通过 丹尼尔·科斯塔Xênia、Liniker 和 Linn 并非占据空间——而是创造宇宙。他们黑人般的异见身躯，象征着已然到来的未来：巴西音乐终于意识到自身的多元性、祖传性与反叛性。

通过 里卡多·伊安尼斯和奥斯卡·内斯塔雷兹：对穆里洛·鲁比昂 (Murilo Rubião) 短篇小说《O lodo》的分析，重现了西格蒙德·弗洛伊德 (Sigmund Freud) 调查的偏执狂的故事（“施雷伯案”），以及赫尔维西奥·拉顿 (Helvécio Ratton) 的电影作品和伦勃朗 (Rembrandt) 的画作

通过 干旱期：文章摘自 Luis Felipe Lebert Cozac 整理的最新合集

通过 卢西亚娜·莫利纳：Joacy Ghizzi Neto 为本书所作的前言

通过 WALNICE NOGUEIRA 加尔维奥：巴赫在莱比锡的 300 年和瓦尔特·洛伦桑在文化广播电台的 95 年，揭示了两位音乐家如何面对奴役的处境：巴赫一直身披“奴仆的制服”，这种羞辱直到 XNUMX 世纪才被艺术家们接受，而洛伦桑的节目则被电台取消

通过 菲利佩·德·弗雷塔斯·贡萨尔维斯：马查多·德·阿西斯在 1897 年预见了方济各的当代困境：面对无法从世界上消除的“既定事实”，“捍卫教条而不煽动战争”

通过 雷纳托·简尼·里贝罗：尼德·吉东是一位有远见的人，他将科学、勇气和社会责任结合起来，将皮奥伊州腹地改造成人类知识的世界中心

通过 塞尔索·弗雷德里科：在列宁主义者对19世纪现实主义的偏爱与马雅可夫斯基的“奇怪而难以理解的”先锋派之间，出现了布尔什维克的悖论：如何建设无产阶级文化而不陷入波格丹诺夫的“宗教无神论”或未来主义的轻浮？

通过 娜塔莉亚·T·罗德里格斯：佩德罗·罗查·德·奥利维拉 (Pedro Rocha de Oliveira) 的书评论

通过 阿玛罗弗莱克：评论 Quinn Slobodian 的新书

通过 若奥拉纳里博：谢尔盖·爱森斯坦的作品横跨 20 世纪，是第七艺术爱好者不可或缺的参考资料——事实上，它是将电影描述为“第七艺术”的决定性论据之一

通过 乌拉里安·莫塔：被遗忘的科学家兼作家（弗洛伊德、伽利略、普里莫·莱维）和作家兼科学家（普鲁斯特、托尔斯泰），在一份反对理性与感性之间人为分离的宣言中