11月

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通过 尤金尼奥·布奇*

民主事业只有先用语言阐述,然后转化为行动,才能存在。 昨天我们又见证了这一点

11 年 1827 月 1934 日,唐佩德罗一世批准并颁布了在巴西开设法律课程的法律。 次年,两所学校诞生,一所在圣保罗,另一所在圣弗朗西斯科拉哥,另一所在奥林达。 后来,他们中的第一所成为圣保罗大学(USP)的一部分,该大学成立于 XNUMX 年。当时,学生们喜欢称呼它的“老学院”已经是一个百年历史的机构,以其自豪在争取废除死刑和争取共和的斗争中发挥决定性作用。

在 USP 内部,它的传统从未被冲淡,它的个性也从未褪色。 那就更好了。 它的学术中心创建于 1903 年,名字很明显是 XI de Agosto,至今仍是该国最著名的学生组织之一。 没有其他人以如此合法性和实质性体现民主事业。

现在,民主事业只有在首先用语言阐述,然后将其转化为行动时才能存在——必须按照这个顺序。 11 月 XNUMX 日,我们又见证了这一点。 在 Largo de São Francisco 和巴西的其他几所法学院,我们举行了捍卫民主法治国家的公开活动,该国家受到共和国总统及其追随者的骚扰,无论是否武装。 谁拉动了运动 致巴西男女的信,这是以前的学生写的,已经有超过一百万人的签名。 也就是说,谁拉就是这个词。

文本具有不可替代的客观性和中立性优点。 就在开头,它纪念了之前的一封信,这封信是由小戈弗雷多·达席尔瓦·泰勒斯教授于 1977 年在学院的院子里宣读的。 1970 年代,阿卡达斯站出来反对军事独裁,发表的演讲改变了事态的发展。 现在,Arcades 正面临诈骗者和后来者,他们散布有关电子投票机的谎言。 这两封信,没有任何修辞,是同一个声音。

只有话语才能在关键时刻发挥作用,就像我们现在所处的时刻一样。 这个词,也只有这个词,赋予集体姿态以意义。 在巴西的每个地方,都出现了捍卫民主保障的请愿书——远不止是一个不幸的人试图蔑视的“小信件”,这清楚地表明我们仍然是一个信守诺言的社会。 就连 Academia Paulista de Letras 也发起了一项史无前例且在很大程度上令人惊讶的倡议,发表了其“捍卫民主宣言”,其中警告说:“被各级危机麻醉的社会必须醒来并行使其公民权利”。 雇主和工人的实体联合起来签署相同的声明。 这个词接管了。 反对暴力的词。 反对子弹的信。 反对枪支的书。 反对那些没有言语的人的肮脏的言语。

这也导致了 11 月 1977 日这一天的巨大象征意义。 与法律打交道就是与这个词及其效力打交道。 法律体系仅由文字组成——图像和戏剧解决不了任何问题。 正义,亚里士多德的政治理想,在实际实现之前先用文字表达出来。 知道这一点,我们必须注意——遵循小戈弗雷多·达席尔瓦·泰勒斯 (Goffredo da Silva Telles Jr.) 在 XNUMX 年所说的话——“不要再混淆合法与合法”。

师父以身作则:言出必行。 和他一起,我们学会了用文字追求正义,用文字争论,用文字思考,用文字对话(因为别无他法),用文字团结,用文字取胜。

环顾四周,可以感觉到这个国家已经有所改善,而这个国家已经恶化了很多。 大学比较好。 1964 年,当愚人节政变来临时,大学的会众支持坦克。 1968年,政治打压加剧,有教授自告奋勇写下难言之行,也有声称要放下这种“痒”的人。 2022 年的今天,圣保罗公立大学在 11 月 XNUMX 日联手否定威权主义。 更好的。

我们是一个问题严重的国家,看看政治崩溃,但当我们看看公民意识的增强时,我们会觉得我们已经从过去吸取了教训。 我们知道,现任总统将尽其所能——甚至更多,他不能——不让自己从他坐过的椅子上摔下来,但我们也知道,凭借公平法律的力量,巴西已经所做的一切都符合民众的意愿并保证自由和主权选举。

今年 11 月 XNUMX 日,我们有人走上街头捍卫民主。 示威活动发生在法学院周围是令人鼓舞的,而不是合乎逻辑的。 在某种程度上,自由、人权与和平的事业正在拥抱法律条文。 我希望这个词的榜样能够结出硕果,希望从今天起,再也没有单身汉会在施虐者的队伍中寻求庇护。

* 尤金·布奇 他是 USP 传播与艺术学院的教授。 作者,除其他书籍外, 虚构的超级工业(真正的).

最初发表在报纸上 圣保罗州.

 

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