博尔索纳主义的灵魂

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博尔索纳主义的灵魂

通过 丹尼尔·阿方索·达席尔瓦*

巴西和美国仍然需要解释他们是如何让博尔索纳罗和特朗普这两位先生登上至高无上的位置的

Ernesto HF Araújo 很快就退出了辩论。 雅伊尔·梅西亚斯·博尔索纳罗担任总统期间担任外交部长的身份立即损害了他的信誉。 他是奥拉沃·德·卡瓦略 (Olavo de Carvalho) 等人的忠实追随者和仰慕者,但他突然被镇压并被驱逐出政府,其严厉程度与他出人意料地转变为男爵事务的监护人一样。

很可能没有一位巴西总理在伊塔马拉蒂内外受到过如此敌意。 他的同龄人和外行人对他最优雅地使用的治疗类型是倒胃口和毫无根据的。 从外交使团内部,它自己的 改变自我 相反 - Ereto da Brocha,埃内斯托精神病监察员  – 批评和嘲笑您和您的管理层。 他的前任参议员阿洛伊西奥·努内斯·费雷拉 (Aloysio Nunes Ferreira) 认为他“与众不同”。 Marcos Azambuja 大使,“陌生人”。 鲁本斯·里库佩罗大使,“不合适”。 保罗·罗伯托·德·阿尔梅达大使——迄今为止他最大的批评者和最大的受害者,甚至在博尔索纳罗时代第一年的狂欢节周一被国际关系研究所 (IPRI) 董事会解雇——“可悲”, “意外”,“Olavo-bolsonarista”,“bolsolavista”。

“Posto Ipiranga”为了管理巴西的国际关系,Ernesto Araújo 获得了队长的无条件同意,以改变巴西在国外的形象和存在。 奥拉沃·德·卡瓦略 (Olavo de Carvalho) 从弗吉尼亚推荐了他。 提出建议的是爱德华多·博尔索纳罗,他是总统的儿子,也是众议院外交事务和国防委员会未来的负责人,陪同的还有学者费利佩·马丁斯,他的绰号是“sorocabanon”,暗指他的家乡索罗卡巴和所有人共同的偶像是史蒂夫·班农,他是美国总统唐纳德·J·特朗普支持者激进主义的导师。

甚至在接管该部之前,Ernesto Araújo——批评者称其为“Arnesto”——的到来引起了轰动。 他拒绝了1年2019月XNUMX日的就职典礼,理由是他们是非常危险的左派使者,是委内瑞拉、古巴和尼加拉瓜的代表。 他在道德上将委内瑞拉定义为一个“民主秩序遭到破坏”的国家——即独裁统治。 他对全球变暖表示怀疑。 他对《巴黎气候协定》提出了严厉批评。 它表明反对政治正确。 他谴责环境中的性别意识形态。 他咆哮着反对全球化。 他质疑文化马克思主义的普遍存在。 而且,最重要的是,它使巴西的外交政策倾向于顺从地自动与美国总统唐纳德·J·特朗普本人的会面保持一致。

如果这些还不够,在他的就职演说中,他拥有了一切。 塔西西奥·梅拉,劳尔·塞克萨斯。 甚至图皮的“Ave Maria”。

参议员阿洛伊西奥·努涅斯·费雷拉 (Aloysio Nunes Ferreira) 以外交上无懈可击、广受好评的演讲将这一职能移交给了他——他从来都不是外交官,但他充满了情感、微笑和泪水。 不可避免地,凭借从他担任 Carlos Marighella 的司机到担任参议院外交关系和国防委员会主席以来积累的所有人类和政治经验,他预见到一些非常奇怪、悲惨而不是喜剧的事情正在发生。 about to happen. 发生在巴西的对外行动。

从 1 年 2019 月 29 日到 2021 年 XNUMX 月 XNUMX 日,仔细审查巴西外交部长 Ernesto HF Araújo 的管理情况并非如此。有大量合格的研究——支持和反对——可用。 但是,恰恰相反,这里最重要的是注意和评估导致这位迟钝的巴西外交官担任如此有声望、责任和价值的职位的因素。

在成为国务大臣之前,埃内斯托·阿劳若 (Ernesto Araújo) 是队长候选人的狂热支持者。 他从一个谨慎的反 PT 激进分子,逐渐转变为一个雄辩的自由保守联盟的捍卫者,其风格是 2013 年 XNUMX 月夜间出现的带有右翼意识形态标志的政治运动——例如 MBL 和 Brasil Livre。这种战斗的高峰是博客的创建 元政治 17反对全球化,其名字说明了一切:它是支持“17”的博尔索纳主义与否认“全球主义”的奥拉夫主义的混合体。 这是布尔索斯拉夫主义的综合。

当他担任该部负责人时,埃内斯托·阿劳若是唯一一个有意识地将布尔索拉维斯塔行动付诸实践的人。 他在 Esplanada dos Ministérios 的同时代人中,没有一个比他更清楚这一点——“照顾”环境和气候变化的年轻人 Ricardo Salles 或教育部长 Ricardo Vélez Rodrigues 的继任者,无所畏惧的 Abraham Weintraub——更清楚这一点行动。 没有一个博索纳主义者比埃内斯托·阿劳若更像一个博索纳主义者,也没有一个博索纳主义者比他埃内斯托·阿劳若对定义博索纳主义的灵魂贡献更大。

一切出于一个原因,在一个地方: 特朗普与西方. 一切都在那里。

特朗普与西方 它不是外交政策的纲领性研究。 这不是对国际政治的理性分析。 它不是对外交或国际机构的分析。 它不完全是思想史的事业。 它是以散文形式呈现的政治纲领,发表于《人民日报》第6期。 外交政策笔记本 IPRI,从 2017 年下半年开始; 距离船长在 2018 年总统选举中获胜还有 XNUMX 个月。

对文本的一般最初反应是“我没读过,也不喜欢”。 Ernesto Araújo 于 14 年 2018 月 XNUMX 日被分配到该部后,他的读者开始增多,印象开始发生变化。 对于那些出于职业原因阅读的人来说,考虑因素各不相同。 那些反应更快的人认为它的作者只是启蒙理想的反对者。 比较悠闲的人注意到并谴责思想和概念的混乱。 最有远见的人——奥拉沃·德卡瓦略(Olavo de Carvalho)为首——在那里找到了博尔索纳主义的灵魂:意识形态计划所需的一切以及博尔索纳主义所需的一切。

争论的核心 特朗普与西方 涉及三个前提。 第一:西方步履蹒跚,痛苦不堪,走向衰败。 第二:特朗普提出要救他,他是(曾经)唯一有能力这样做的人。 第三:巴西需要决定自己是否是西方的一部分,是否要参与这场拯救; 如果是这样,您需要看看美国及其总统唐纳德·J·特朗普的例子。

西方和西方文明的衰落和衰败是一个古老的主题。 很古老。 但是,随着自由世界(西方人)和苏联之间东西方紧张局势的结束,塞缪尔亨廷顿的“文明冲突”思想开始与弗朗西斯福山的“历史终结”直觉相抗衡。

对弗朗西斯·福山来说,苏联世界的崩溃摧毁了反对自由世界的主要思想。 这样,从现在开始,地球上的社会和国家唯一的命运就是自由民主。 即使被磁化在“悲伤的时光“”许多 挑战“。

塞缪尔·亨廷顿同样博学而敏锐,他认为真正社会主义的终结在内心深处恢复了人类历史上无处不在的怨恨动荡,目前已转化为文化、道德和文明的冲击。 塞缪尔·亨廷顿——以及他所倡导的所有思想传统——将文明理解为源于宗教的文化的产物。 因此,西方——体现在美国和欧洲以及一个又一个影响区——实际上甚至可以“赢得”冷战。 但从那时起,在21世纪前夕,它将进入一个民族和文明的存亡之争。 于是,文明冲突的季节拉开了序幕。

Ernesto Araújo——事实上,就像每一个欧洲或北美的健谈者或极端保守主义者一样——重新表达了对 Samuel Huntington 的这种看法,调动了从 Ésquilo 到 Oswald Spengler 再到 Michel Onfray 的讨论的历史性,更新了它以适应已经进入的 XNUMX 世纪,深思西方(及其价值观)比以往任何时候都更处于深渊的边缘,并认为唐纳德·J·特朗普总统是唯一可能的救世主; 弥赛亚。

在埃内斯托·阿劳若看来,唐纳德·J·特朗普是唯一愿意并能够促进西方象征性的、历史性的和文化性的复苏的人。 自从在西方和世界上最重要的国家担任总统以来,他是唯一一个了解否认上帝的含义的人。 否认扩展为拒绝过去(历史)、宗教崇拜(基督教世界)和家庭(基督教一切事物的基础)。 根据他的说法,一个否认, 享有同等权益,自法国大革命以来,拆除传统结构——家庭、宗教、历史——支持无中介的个人主义,这种个人主义在 1968 年 XNUMX 月后达到了后现代身份的高峰。否认以这种方式削弱了西方面对面的防御机制上升的“激进恐怖主义伊斯兰主义”。

粗暴地综合了 Ernesto Araújo 最后想要传达的所有信息:西方的敌人可以为他们的文明而死; 西方人没有。 简而言之:“我们需要上帝”。

2 年 1979 月 6 日,教皇约翰·保罗二世在华沙受到波兰信徒和反共分子的欢迎,正是在“我们想要上帝”的情况下,唐纳德·J·特朗普总统在 2017 年 XNUMX 月 XNUMX 日的华沙演讲中也和他一起发表了讲话被这种话语中的“上帝”——一个反共产主义和反全球主义的“上帝”所诱惑——埃内斯托·阿劳若 (Ernesto Araújo) 确信美国总统的弥赛亚特性。 “我们需要上帝”,埃内斯托·阿劳若在他的《特朗普与西方》一书中说,因为“西方的敌人不是俄罗斯或中国,它不是国家的敌人,而是内部的敌人,放弃自己的身份,以及一个外部敌人,激进的伊斯兰主义——然而,与第一个相比,它占据了次要的位置,因为伊斯兰主义只代表一种威胁,因为它发现西方在精神上是软弱的,并且与自己格格不入。” (特朗普与西方,P。 331)。

这种对上帝的追寻、精神的复兴和民族认同的强化是特朗普主义的核心,在所有欧洲极端主义的脊椎骨中,并且可以(并且是)——通过奥拉沃·德卡瓦略 (Olavo de Carvalho) 的眼睛来看——在灵魂中博尔索纳主义。 因此,读后 特朗普与西方之后,这位来自弗吉尼亚州的大师毫不避讳地向部长提拔和推荐这位“想要改变世界”的默默无闻的外交官。 作者的所有神秘主义 苦难园,集体低能 e 至少你需要知道不要成为一个白痴 被包含 特朗普与西方 以及外交官埃内斯托·阿劳若 (Ernesto Araújo) 对美国总统唐纳德·J·特朗普 (Donald J. Trump) 在世界上的地位的看法。

Ernesto Araújo 与 特朗普与西方. Olavo de Carvalho 看到了那里的一切。 最终,布尔索纳主义的意识形态团体找到了它的综合体,并赢得了胜利:它证明自己是布尔索斯拉夫主义。

如果不是这样,船长的质朴和来自弗吉尼亚的大师的神秘主义就不会如此深入地植入巴西社会的毛孔、灵魂和日常生活中。 由于衡量其固有的困难,人们很快和懒惰地同意将博尔索纳主义和布尔索斯拉夫主义称为“极右翼”,而不是将其视为世界社会焦虑在巴西的内在化。 出于这个原因,有很多关于对 Jair Messias Bolsonaro 及其平民和军事追随者在 Planalto 任职之前、期间和之后的总统任期进行分类和解释的“极端权利”的讨论。 埃内斯托·阿劳若 (Ernesto Araújo) 的任期——不是那么短暂,持续了总统任期的一半以上——也得到了一致的评价。 “极右翼”、激进和非传统的总理府。

8 年 2023 月 8 日的风暴立即被确定为博尔索纳里斯塔斯推动的。 因此,来自“极右派”的人。 “恐怖分子”、“政变策划者”、“法西斯分子”、“纳粹分子”。 不用说,所有这些术语都来自强大的历史框架和过于强大的政治拨款。 最近在巴西加剧了它的使用,导致了它的坦率平庸化。 使用“法西斯主义者”、“纳粹分子”、“恐怖分子”、“政变策划者”来对布尔索纳主义者进行分类毫无意义或几乎毫无意义。 它使理解和分析变得混乱和复杂化。 而且,关于这一点,XNUMX 月 XNUMX 日的风暴说明了一切。

周日闯入巴西利亚 Praça dos Três Poderes 场地的粗鲁入侵者只是无知的“加利利人”。 威尔逊·费雷拉 (Wilson Ferreira) 证明了这一点 “入侵巴西利亚并没有发生”. 这都是场景游戏。 Folguedos para bolsolavista 见。 如此之多以至于联邦区的州长,一个毫不掩饰或恐惧的布尔索纳主义者,第一个向新宣誓就职的政府道歉。 来自弗吉尼亚的大师,如果他还活着,可以平静地对总统卢拉达席尔瓦说“原谅他们,他们不知道自己在做什么”。 还活着的萨尔维尼、欧邦和梅洛尼可以随时提出同样的宽恕请求。 史蒂夫·班农 (Steve Bannon) 以同情的姿态与现任参议员汉密尔顿·莫朗 (Hamilton Mourão) 一起,可以合法地请求对被监禁者宽大处理和适用人权; 因为他们只是绝望的运动牧民。 原则上不知道自己在做什么的牧民。

出于这些原因,博尔索纳罗将特朗普提名为近亲兄弟,以及特朗普主义与博尔索纳主义的近似需要更加微妙。 特朗普就是特朗普主义,并将其体现到底。 Jair Bolsonaro 或许仍然不是 Bolsonarism,尤其是在最决定性的时刻——2022 年 2023 月之后和 XNUMX 年 XNUMX 月——他逃离了。

Donald J. Trump 决定改变阶段 真人秀 政治上,他加入了美国体系中的两大政党之一,经历了所有的政治和党派仪式,在初选中淘汰了内部对手,并在整个2016年大选中无情地羞辱了外部对手,他具有破坏性。 它亵渎了惯例。 它破坏了礼节。 降级功能。 这是粗俗的——虽然不像西尔维奥贝卢斯科尼那样粗俗。 它使联盟士气低落——尤其是大西洋联盟。 他想公开解决他的前任——尤其是巴拉克奥巴马——正在秘密策划的事情。 它达到了积极相关的受欢迎程度。 推动了重要的社会经济成就。 辞职的 美国第一 Ø 再次伟大 ——无非是对北美国家利益的解释 开国元勋. 他在广泛的怀疑和激烈的争论中失去了细节的连任。 作为大流行病的爆发,其中最有说服力的细节。

Jair Messias Bolsonaro 是谁——过去是什么? 首先,一个没有派对的人。 Jair 业务的负责人。 一 内幕 由于其不成文的再民主化协定已经用尽,社会处于恍惚状态,因此暴露的裂缝和开放的脉络使总统成为可能的外围和不合适。 Jair Messias Bolsonaro 的 Bolsonarism 只是通过他的名字取了绰号。 Bolsonaristas——其中包括 Jair Messias Bolsonaro 本人——来自成群结队的寻找圣杯的梦游者。 他们既不富有也不贫穷; 尽管他们中的许多人非常富有,而有些人却非常贫穷。 他们既不文明也不愚蠢; 尽管他们中有博学和未分类的事实。 他们既不是民族主义者也不是投降主义者; 即使事实是其中有很多爱国者,有些人因流浪情结而卖光了。

巴西和美国仍然需要解释他们是如何让博尔索纳罗和特朗普这两位先生登上至高无上的位置的。 说“民族是谜”可以解释,但不能证明。 另一方面,因为国家是神秘的,特朗普主义者和博尔索纳主义者梦想的共同和不寻常梦想的原因是合理的。

在这里和这里,特朗普主义者和博尔索纳主义者是保守派或极端保守派。 每个人——甚至都不知道——都想用文化和/或历史和/或信仰来恢复西方。 在那里他们更清楚这一点。 还没到。 在那里,西方作为命运和宣言在他们心中搏动。 在这里,需求是分散的,充满了模糊。 全球化是一种负担。 官僚们最尴尬的感觉。 在这里,救赎。 只有法律在丛林的日常生活中强加了一些和谐。 即便如此,小规模冲突——那边的国会大厦和这里的 Praça dos Três Poderes——都有秩序和时间表。 Trumpistas 和 Bolsonaristas 过着平行的生活。 同样的气势,同样的剧情。

西方随波逐流。 Jair Bolsonaro 和唐纳德特朗普也是。 但特朗普主义和博尔索纳主义比以往任何时候都更有活力。 这表明,未来,任何事情都可能发生。 8 年 2023 月 XNUMX 日的行为仅仅是个开始。 因此,Ernesto Araújo 可以回归蒙昧主义,这似乎是他在男爵家中的标志。 但任何想要了解博尔索纳主义的灵魂和运动走向的人都需要回到它并更缓慢地思考其令人震惊的事情 特朗普与西方. 否则,都是贬低和低估。

*丹尼尔·阿方索·达席尔瓦 Grande Dourados 联邦大学历史学教授。 的作者 远远超出蓝眼睛和其他关于当代国际关系的著作(工业品质量指数).

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