作者:阿弗拉尼奥·卡塔尼*
关于本书的评论 美国让·鲍德里亚
社会学家兼哲学家让·鲍德里亚(Jean Baudrillard,1929-2007 年)着有超过 25 本书。 他对摄影充满热情,发展了一套理论来讨论传播和媒体对当代社会和文化的影响。 他与超现实——构建的现实——、虚拟现实和围绕它的标志一起工作。 在南泰尔大学(巴黎第十大学)担任多年教授,他写了其他作品, 对象系统 (1965) 在沉默的大多数的阴影下 (1978) 模拟与模拟 (1981), 3卷 很酷的回忆, 不可能的交换 (1999) 生命幻觉 (2001) 从一个片段到另一个片段 (2003)。
Em 美国 (原版,1985 年)一如既往地决定玩得开心:这是对他最近去美国旅行的反映。 但是,需要指出的是,这不是一本线性的、按时间顺序排列的日记; 相反。 读者面对的是多方面的文本,阅读愉快,充满活力,同时需要一定的敏锐度来捕捉他的思考所引发的微妙之处。
它已经完全成熟,捕捉了美国人民的微笑、建筑、街道、孤独、身体和疯狂等各种图像。 的想法 实现的乌托邦,鲍德里亚在整个分析中都使用了它,对于理解刻画北美社会的方式至关重要。 对他来说,美国是一个巨大的已实现的乌托邦,在那里一切(或几乎一切)都可以获得。 “在财富和自由的核心,总是有同一个问题:“狂欢后你做什么?”。 性、鲜花、生与死的刻板印象一应俱全时该怎么办? 这是美国的问题,并通过她变成了全世界的问题(第 27 页)。 与欧洲相比,美国——尤其是法国——“是现代性的原始版本; 我们是配音或带字幕的版本”,而美国排除了起源问题,没有过去或基础真理,并且“因为它不知道时间的原始积累,生活在永恒的现实中”,生活在永恒的模拟中,因为它没有经历过真理原则的缓慢、世俗的积累。 然而,他警告说,必须从不同于旧欧洲国家的角度来看待美国正在经历的危机:“我们的”,鲍德里亚说,“是历史理想面对不可能实现的危机。 他们的是实现的乌托邦,面对它的持续性和持久性”(第 66 页)。
在这个意义上,鲍德里亚指出了欧洲在这一过程中的责任,因为美国的出现——事实上,它所遭受的殖民化——最终取消了历史社会的命运。 通过将它们的本质粗暴地外推到海外,这样的社会失去了对自身进化的控制,这种进化将不再以渐进对齐的形式恢复——“新”社会的价值观从此变得不可逆转。 “无论发生什么,这就是我们与美国人的区别。 我们永远无法接触到他们,我们永远不会有这种天真。 我们只是模仿他们,模仿他们 50 年后,顺便说一下,但没有成功。 我们缺乏所谓文化零度的灵魂和胆识,缺乏文化的力量……”(第 67-68 页)。 当鲍德里亚认为欧洲人仍然是怀旧的乌托邦主义者时,他变得更加刻薄,因为最大的问题在于旧的欧洲目标(革命、进步、自由)在实现之前就消失了,无法实现。。 “因此忧郁。 欧洲人生活在消极和矛盾中,而美国人生活在悖论中——让我们面对现实吧,实现乌托邦的想法是自相矛盾的……对于许多人来说,美国人的生活方式存在于这种务实和自相矛盾的幽默中,“而我们的是以批判精神的微妙为特征(……)”(第 68 页)。
“有些产品”,他说,“不受进出口影响”。 因此,历史和马克思主义就像美酒佳肴,尽管经过无数次的水土不服,也无法漂洋过海。 并且,他幽默地补充道:“这是报复,因为我们欧洲人永远无法真正主宰现代性,现代性也拒绝跨越海洋,而是朝着相反的方向(......)对我们来说更糟,对他们来说更糟。 如果对我们来说,社会是一朵食肉花,那么对他们来说,历史就是一朵外生花。 它的香气并不比加州葡萄酒的香气更令人信服……(第 68-69 页)。 但鲍德里亚将他的推理推向了最后的结果,坚持这样一个原则,即在革命和恐怖的标志下英勇地在欧洲抛出和分配的一切,都是以一种简单和经验的方式在大西洋彼岸实现的——“财富的乌托邦,法、自由、社会契约和代表”。
同样,欧洲人在反文化和理论、审美、政治和社会颠覆的标志下所梦想的一切(68 月/84 年是这方面的最后一个例子)在美国实现了。 “在这里实现了乌托邦,也实现了反乌托邦:反理性、解域、主体和语言的不确定性、所有价值、死亡和文化的中和……” ” 读者更加目瞪口呆,问答:“但是,这是一个实现了的乌托邦,这是一个成功的革命吗? 对,就是那样! (...) 圣巴巴拉是天堂,迪斯尼乐园是天堂,美国是天堂。 天堂就是它的样子,最终是葬礼式的、单调的和肤浅的。 但它是天堂。 没有别的……”(第 XNUMX 页)。
鲍德里亚与马克思、弗洛伊德和福柯合作进行的幻觉之旅没有遗漏任何东西:它分析了实践 慢跑, 刺激信息学, 认为 领域 与世隔绝的大学生——那里一切都消失了,权力下放是完全的,权威不被感知,建筑很奇妙,但与此同时,也无法证明:“加入哪里,聚集在哪里?” (第 39-40 页)- 谈到美国人对技巧的迷恋(一切都被照亮,夜晚似乎不存在),教派的扩散(参与沉淀上帝在地球上的王国)和,在某种程度上,里根形象中整个美国的“加州化”(见“权力的终结”一章),电影和欣快的视觉定下了基调。
美国 边看边读 德克萨斯州的巴黎,,文德斯:沙漠无处不在,帮助美国人接受他们作为生活在天堂的人类的渺小。
阿夫兰尼奥卡塔尼 是 USP 的退休教授和 UFF 的客座教授。
这篇文章是发表在 extinct 上的评论的略微修改版本 下午报, 09 年 01 月 1987 日,p. 10
参考
让·鲍德里亚。 美国. 译文:阿尔瓦罗·卡布拉尔。 里约热内卢:Rocco,1986 年。