独裁的道歉

图片:瓦莱里娅·波德斯
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通过 卡洛斯·爱德华多·阿劳若*

对于军民独裁的辩护者,他们推动示威以唤起这段黑暗的过去:小心你的愿望!

“谁知道,几十年后,我们将能够完成让独裁统治消失的非凡壮举?” (埃德森·特莱斯和弗拉基米尔·萨法特莱 [1]).

托马斯·霍布斯曾经说过,他的母亲生下了双胞胎,让他又恐惧。 1588 年,英格兰面临着遭受所谓的西班牙“无敌舰队”海军入侵的迫在眉睫的危险。 由于西班牙中队的传奇力量,这种可能性导致了当时在整个英国社会蔓延的近乎恐慌。 恐惧是这位哲学家母亲早产的罪魁祸首,它伴随着霍布斯的一生,在他的主要作品《利维坦》中尤为引人注目。

我不能说我的母亲生下了双胞胎,生下了我和独裁者,但她几乎没有生下。 我也没有因为臭名昭著的专制制度引起的恐惧而早产,因为它是在我出生几个月后引发的。 我出生于1963年1月,在我出生几个月后,即1964年1985月22日发生了军事政变。因此,我是在军人独裁时期长大的。 我的童年、青春期和步入成年,都是在他的脚下发生的。 到期时,XNUMX 年 XNUMX 月,我已经 XNUMX 岁了。

因此,我没有直接和有意识地遭受它有害和暴力的影响。 那时,我正处于独裁统治最黑暗的时期,那是从 5 年的 AI-1968 开始的,当时我还太年轻,无法在那些“领导岁月”中对我们国家正在发生的事情有政治意识和看法。 然而,在我对那个邪恶时代最遥远的记忆中,埃内斯托·盖泽尔、若昂·巴蒂斯塔·菲格雷多、贾巴斯·帕萨里尼奥、戈尔贝里·多库托·席尔瓦和德尔菲姆·内托等人物幸存下来。 我记得在报纸的新闻中看到过他们。 独裁政权的最后一位总统,我记得很清楚。 主要是因为他的暴躁,他的坏心情,他的粗鲁,以及从他身上散发出来的言语暴力。 我亲眼目睹了这样的话:“我逮捕并打破。 我毫不怀疑”。 或者“如果我赚到最低工资,我会射椰子”。

我以旁观者和狂热者的身份参加了“Diretas Já”运动,该运动在 1983 年至 1984 年间动员了整个国家,但以失败告终。 我看到坦克雷多·内维斯 (Tancredo Neves) 由选举团间接当选,但不久后他就去世了,让这个国家陷入巨大的悲痛之中。 1年1987月XNUMX日,我参加了“国民制宪会议”的召开和就职典礼。几个月前,讨论的是自治还是国会制。 我是第一种选择的支持者,从避免与利益冲突相关的问题的意义上说,如果它是由议员自己起草的,当选为立法生活的普通职能,并且其任务将在制宪会议之后继续存在。 相反的论点赢了。

我记得我参加了一场在UFMG法学院礼堂举行的辩论,辩论的主题正是制宪会议应该自治还是国会制。 演讲者是 Dalmo de Abreu Dallari 教授和 José Alfredo de Oliveira Baracho 教授。

我在 1986 年至 1991 年期间学习法律。因此,我正处于课程的第二阶段,当时宪法进程已启动,其目的是在经历了 2 年的残暴专制、专制和压迫政权之后,为国家提供一部宪法再次民主。 我和我的同学们观看了在国民制宪会议框架内开展的工作的进展情况,我们的宪法法学教授,当时的 STF 现任部长卡门·卢西亚·安图内斯·罗查 (Cármen Lúcia Antunes Rocha) 提供了法律咨询。

我清楚地记得批准我们现行宪法的会议。 当时,当时的众议院议长、勇敢的联邦议员尤利西斯·吉马良斯 (Ulisses Guimarães) 在拥挤的国民议会全体会议上用手指挥舞着它,并发表了这些雄辩、有力和具有历史意义的话语:

“宪法的坚持就是民主的生存。 经过这么多年的斗争和牺牲,当我们颁布人、自由和民主的法规时,我们呼喊着强加他们的荣誉:我们讨厌独裁。 仇恨和厌恶。 我们诅咒任何地方的暴政,尤其是在拉丁美洲”。 [二]

这篇长篇文章旨在让我面对主题,我开始反思这个主题,与博尔索纳主义有关,被理解为反民主、独裁、极右翼民粹主义、煽动性和暴力运动,今天在我们中间蓬勃发展. 布尔索纳主义显然和明确无误地反对文明价值观、民主思想和多元包容的共存,不幸的是,在我们动荡的历史中,这些都经历了臭名昭著的空缺期。 在博尔索纳主义的统治下,巴西的民主永远处于危险之中。

因为,在军民后独裁时期,我们获得了一部于 05 年 1988 月 XNUMX 日颁布的新民主宪法,恢复了军政府压制的其他权利,包括直接投票权,选举总统共和国。 一切似乎都表明,我们再次为我们所渴望的民主基础铺平了道路,尽管一如既往,形式多于实质。

随着岁月的流逝和新的选举的到来,我们相信我们的民主正在巩固和加强,尽管它充满了严重的社会、经济和政治问题,而这些问题从未得到妥善解决。 尽管已经跨过了最后一个专制时代,但不久前,我有一种错觉,认为我们不会再涉足专制的浑水,更不会冒险回到地狱。

我想看到相当大一部分巴西人选出总统、州长、州和联邦政府,这一定是多么戏剧化甚至是多么痛苦,尤其是对于那些在成年生活中直接或间接遭受其涌入的巴西独裁统治的人来说代表们,在 2018 年的选举中,发表了来自这个国家近代历史上黑暗时期的赞美演讲。 演讲充斥着不计后果的法西斯主义或原始法西斯主义偏见。

具有起码民主精神和政治良知的人们,怀着回到塔尔塔罗斯的朴素观点,感到震惊、恐惧、反感、愤慨、困惑。 对于那些经历过那些年,耗尽了他们二十年乃至整个国家生命的恐怖、折磨、不安、酷刑、痛苦和亲友死亡的人来说,他们清楚地感受到了一切。在丧失言论自由和权利、暴力、死亡和强加专制意识形态方面代表了那个邪恶的时期。 而且,令人沮丧的是,他们看到过去的幽灵再次出现,从他们腐烂的石棺中出现,就像活死人再次困扰着他们一样。

正如我在上面所说的那样,我们似乎不太可能甚至无法想象我们会再次召唤似乎已被适当驱除的恶灵。 但是请注意,总是偷偷摸摸地出现在巴西社会黑暗地下室的极端右翼找到了出现的机会。 而且,除了“回归独裁”和AI-5的旗帜外,它还开始挥舞着蒙昧主义、落后主义、反动主义、非理性主义、自我中心主义、反智主义、反科学主义、蔑视人类的旗帜。艺术、文化、文化、政治、宗教、种族和性别多样性。

传记作家鲁伊·卡斯特罗 (Ruy Castro) 在最近发表于 Folha de 圣保罗,记录了以下证词:

“对于我们这些在独裁统治下度过了 21 年成年生活(1964-1985)的人来说,将军们是阴险的对象,戴着墨镜,他们向我们发号施令,我们什么时候、是否可以投票以及为谁投票,我们可以阅读什么,看、听、说和写,如果我们谈论制度、权利和自由,他们就会被捕和分手。 他们有武器、资金和笔来行使他们的权力。 还有地窖、刑具和执行刑罚的法警。 仅仅看到制服就令人生畏。 它使我们在道德上沦为未成年人,沦为短裤、尿布。

对于今天的巴西人来说,有些事情是无法理解的。 他不会明白军方怎么会有那样的实力。 对他来说,军队是雅伊尔·博尔索纳罗 (Jair Bolsonaro) 放入政府、在社交网络上展示并很快开始贬低、贬低、挫败士气的主题,最后因解雇而大发雷霆。 在不到两年的时间里,它已经用 16 名将军、3 名准将和 XNUMX 名海军上将做到了这一点,而且只有高级军官”。 [XNUMX]

至少,这是非理性的或受虐狂的结果,集体无意识中固有的,在右边,看到人们,在公共事件中,在旗帜、海报和扩音器中,尖叫,尖叫,尖叫,尖叫,呼喊,嚎叫,乞求,乞求,大喊大叫,乞求,假设,为此目的使用“歌曲”,口号和奇异怪诞的舞蹈,所有这些都是为了要求当值的独裁者和虐待狂,决定我们何时,是否以及为谁投票,我们可以读、看、听、说和写的东西,除了剥夺我们的权利和自由外,还逮捕和摧毁了我们。 他们用他们的武器、资金和笔来强加他们的权威,他们的威权主义。 这些精神罪犯中有多少人会吵着要被扔进“他们”受人尊敬的独裁统治的地下室,经历最不同的酷刑和法警。 这就是这些傻瓜想要的吗? 难以置信!

然而,也许最有可能的假设是,这个博尔索纳主义者的群体,就其庞大的构成而言,是由虐待狂和怨恨的人组成的。 按照弗洛伊德的说法:

“[...] 虐待狂将对应于性冲动的自主和夸张的攻击性成分,通过置换移动到优势位置。 在日常语言中,虐待狂的概念摇摆不定,从对性对象的单纯积极甚至暴力态度到完全以对他施加的屈从和虐待为条件的满足。 从严格意义上讲,只有这最后一种极端情况才配得上倒错的名称。 [...] 人类文明史毫无疑问地告诉我们,残忍与性冲动密切相关,但在澄清这种相关性时,我们并没有超越强调性欲的侵略性因素”。 [4]

纳尔逊·韦内克·索德雷 (Nelson Werneck Sodré) 以辛辣的抒情诗描绘了卑鄙的军民独裁统治在今天所代表的和仍然代表的东西,它拖延了二十年,在我们中间灌输了它的胆汁:

“最困难的事情是不能原谅独裁统治的某些最表面甚至是典型的表现。 最困难的事情将是原谅他——如果那是可能的,也就是说,如果事情会像那样,在清算方面——原谅他的恶名。 最可悲、最苦涩、最吵闹的,无疑是这个恶名,它插在我们的生活中,开始陪伴我们,包围我们,窒息我们。 很明显,独裁统治并没有制造耻辱。 它一直存在。 这是生活的一部分。 它与人类状况密不可分。 但作为一种偶然,作为一种情况,作为一种附属元素,其有效性在各处偶尔为人所知。 这是例外,它证实了规则,孤立的元素,不时出现,并像烙印一样被标记,刻在火上,染色人物或情节。 独裁政权将其制度化,系统化,使其正式化。 这是一个例外; 成为规则。 这是不光彩的; 它变得光荣。 [5]

Nelson Werneck Sodré 在他的回忆录的另一段摘录中提出了对文化和知识分子的默默无闻和暴力环境的看法:

“这个国家的气氛是黑暗的:文化被践踏在脚下,士气低落,被指责臭名昭著; 知识分子被逮捕、虐待、迫害; 他们的活动受到审查和侵犯——简而言之,文化恐怖主义盛行”。 [6]

后来,在展开他的回忆录时,纳尔逊·沃内克·索德雷 (Nelson Werneck Sodré) 沮丧地发泄道:

“我们现在生活在一个悲伤、痛苦的国家,人们正在经历贫困,环境总是很紧张。 在这种气候下开展智力活动是痛苦的”。 [7]

他几乎不知道,自 1964 年 5 月以来就已经很糟糕的情况会随着 13 年 1968 月 XNUMX 日命运多舛的 AI-XNUMX 问题而进一步恶化。

让我们不要忘记,Bolsonarism 肮脏而疯狂的旗帜之一是重新发行 AI-5,这是臭名昭著的军民独裁规范行为。 我想相信,布尔索纳主义者对于这种严苛的规范是什么并没有清晰和现实的想法。 根据 Nelson Werneck Sodré 的说法:

“因此,AI-5 对应于控制权力的力量对解放时的尝试的反应,这些尝试仍然非常混乱,因此很虚弱。 根据该法令,个人失去了所有保障,基本的政治权利也被草率地取消了。 独裁政权现在剥夺了整个巴西人民的权利。” [8]

Werneck Sodré 继续说道:

“现在没有半点措施。 有必要摧毁、消除、夷平一切反对独裁统治的目的和目的。 当然,首先是文化。 于是,一场没有休战的战争就开始了:报纸编辑部、广播电台和电视台都设置了审查制度; 剧院被她简化为最简单的表达方式。 电影院,禁止面对现实。 就连流行音乐也未能幸免。 [...]到处都是恐惧。” [9]

不幸的是,臭名昭著的巴西军民独裁在巴西社会的心脏留下了不可磨灭的印记。 它的酷刑、暴力、威权主义、种族主义等阴险做法仍然存在于当今的个人和机构中。 正如 Edson Teles 和 Vladimir Safatle 所说:

“因为我们相信独裁统治是可以衡量的(为什么不呢?让我们鼓起勇气说衡量独裁统治是个好主意)。 它衡量自己的标准不是通过计算留下的死者,而是通过它在现在留下的印记,也就是说,通过它在未来留下的痕迹。 从这个意义上说,我们可以有把握地说:巴西的独裁统治是拉美黑人周期所知道的最暴力的独裁统治”。 [10]

巴西社会缺乏宣泄的机会来审判独裁统治,惩罚其主要刽子手,强烈否认其可恶的遗产。 这件事没有实行,反而生出一些傻子,在当下祭奠她,回头看她,一副温情怀旧的样子。 令我惊讶的是,我已经从密友那里听说独裁时代对巴西有利。 令人震惊、震惊和气馁! 即便如此,看到他们中的一些人承认他们投票给肮脏和不正当的 PSL 候选人 Jair Bolsonaro,我还是感到惊讶和愤慨。

埃德森·特莱斯 (Edson Teles) 和弗拉基米尔·萨法特 (Vladimir Safatle) 以巧妙的综合方式揭示了这个问题,与我们生活在这些黑暗的博尔索纳尔时代的臭名昭著的现实相一致:

“当研究表明,与其他拉丁美洲国家发生的情况相反,巴西监狱中的酷刑做法比军事独裁中的酷刑案件有所增加; 当我们看到巴西是唯一一个从来没有审判过酷刑者的南美洲国家时,那里没有过渡司法,军队没有对其政变倾向表示过失; 当我们系统地听到现役军官和预备役军官对军事独裁给予难以置信的赞扬时; 当我们记得独裁统治结束 25 年后,我们生活在埋葬死于武装部队之手的人的尸体中; 然后我们开始更清楚地了解“暴力”的确切含义。 因为没有比“暴力”更好的词来描述独裁的过去像幽灵一样困扰和污染现在的方式了。 [11]

巴西军民独裁除了帝国主义、贵族利益和资产阶级精英代言人之外,还制造了假想的敌人在自己周围联合起来,保守、倒退、怨恨和无知的中产阶级,导致了一群人,非常不民主的公司和机构。 60 世纪 XNUMX 年代初,在冷战期间,这个法西斯资产阶级用共产主义的幽灵威胁疯狂的人群,让他们为折磨他们的所有疾病负责。

我在纳尔逊·韦内克·索德雷 (Nelson Werneck Sodré) 的作品“独裁统治的生与死——巴西 20 年的威权主义”中找到了一个极好的寓言,而索德雷又在德国剧作家贝托尔特·布莱希特 (Bertolt Brecht) 的一部关于制造敌人的戏剧中找到了这个寓言虚构,以转移人们对困扰他们的实际问题的注意力。 Werneck Sodré 在他的书的序言中告诉我们:

“自 1933 年纳粹主义在德国站稳脚跟以来,布莱希特从未停止过旅行,始终伴随着纳粹的前进:从柏林到维也纳,从维也纳到哥本哈根,从哥本哈根到赫尔辛基,从赫尔辛基到美国。,为了一个相对较长的休息时间。 在这最后阶段,他没有不谴责纳粹的扩张、麦卡锡主义者的愤怒,以及让许多有价值的人物离开这个国家的调查。 对他来说,这关乎生活和战斗:他的武器就是剧院。 长期的流亡生活给他留下了难忘的经历。 他这一时期的作品自然会引起争议。 他们提出了新的主题,他将在稍后返回以进行改进。 因此,他在此期间创作的作品具有异质性。 其中一部戏剧一方面清楚地标记了那个时代,另一方面也清楚地标记了布莱希特戏剧的舞台。 开始于 1932 年,当时纳粹主义还只是一个黑暗的威胁,结束于 1935 年,纳粹主义大行其道。 圆头、尖头将代表对纳粹主义的原始讽刺。 当然,这不是布莱希特最好的剧本之一,但作为一种政治行动形式,却是最有趣的剧本之一。 由西方,即帝国主义资助的纳粹主义诞生于经济和金融危机,在政治上动员资本、军事贵族和小资产阶级对工人的崛起感到恐慌。 反映情况的戏剧将是寓言性的。 它位于虚构的 Jahoo 王国,那里的富有地主担心负债累累的农民起义,于是求助于天意非凡的人 Iberin。 它是关于隐藏危机的现实及其物质原因,用神话取而代之。 有天意的人知道人们不习惯抽象,为了使他们偏离道路,有必要指出他们知识领域的一个具体的、明显的、亲密的敌人。 因此,作为一个灌输者,他向人们展示了一种虚假的对抗:在圆头的人和尖头的人之间,指责后者在基于疯狂、愤怒和系统重复的宣传中对危机负责王国正在经历。 因此,它在尖锐的头脑中引导、引导、集中了贫困的中产阶级,甚至是被失业摧毁的工人阶级的挫败感、深深的怨恨和累积的仇恨。 因此,这些类别从索赔行动中转移。 布莱希特展示了每个人,不分阶级,如何期望从伊贝林那里得到满足:它为房东和租户、老板和雇员、所有者和雇员、卖家和消费者服务,它降低和提高价格,它发布和结束随着通货膨胀,增加和减少税收。 简而言之,就是在对抗盛行的地方建立和解,最重要的是建立秩序,即没有人抱怨。 很明显,尖尖的脑袋将为所有这些奇迹付出高昂的代价:他们被流放、被捕、遭受酷刑、被剥夺工作、被谋杀。 这个圆头统治的最大奇迹是语义上的:纳粹主义将被昵称为民主; 掠夺那些一无所有的人将被称为发展; 冒充将被称为文化; 真相将成为谎言,谎言将被奉为真理。

上面转载的长篇文章摘自 Nelson Werneck Sodré 1984 年出版的作品的序言,非常清楚地概述了右翼和极右翼在我们整个历史中使用的策略,即制造虚构的敌人,目的是转移人们对巴西现实中长期存在的真实和具体问题的注意力。

60 年代初期概述的“基本改革”的核心内容是需要而且仍然需要面对的实际和具体问题,作为建设更公平、更平等国家的项目:土地改革、政治改革,银行业改革,政治改革,打击社会不平等,维护国家利益损害大资本利益,美国走在前列。 这些所谓的改革是 1964 年政变爆发的原因。

而且,为了证明 1964 年政变的正当性,对共产主义的恐惧被激化了。 1935 年,Getúlio Vargas 已经使用这一策略来摧毁共产主义意图。2018 年,博尔索纳主义与传统右翼结盟,将前几年孕育和滋养的反 PTism 推向了第 n 次方,其大规模的媒体宣传活动是传统的,总是与帝国主义、新自由主义以及巴西社会中最倒退和反动的部分结盟。 他们还复活了共产主义的幽灵,几十年来一直恐吓巴西中产阶级的妖怪。

正如我们历史上一再发生的那样,这些险恶的势力,每当他们瞥见巴西社会的地平线上正在形成社会和大众变革的可能性时,就会组织起来破坏和消灭这方面的任何可能性。

今天,他掌权,是臭名昭著的军民独裁统治的可恶偶像崇拜者,多年来,他一再赞扬、庆祝和表彰这种独裁统治。 最卑鄙和最臭名昭著的酷刑者和杀人犯,在可恶的行政部门首脑方面,应该受到巴西近代历史上那个灾难性时期的影响,就像当时的卡洛斯·阿尔贝托·布里汉特·乌斯特拉上校的例子一样。 博尔索纳罗在众议院的一次会议上公开称赞他,导致时任总统迪尔玛·罗塞夫被任意弹劾,这是一种悲伤和耻辱的记忆。 他当时应该为这种可悲的行为受到模范的惩罚。 事实并非如此。 这导致他的犯罪言论屡屡复发。

最近,在对儿子爱德华多·博尔索纳罗的“采访”中,证明他的荒谬行为没有止境,他精疲力尽,再次软化了独裁统治的野蛮行径,并赞扬了他的恶毒折磨者的记忆,臭名昭著的施虐者 Carlos Alberto Brilhante Ustra。 报纸上报道了这个事实 Folha de 圣保罗, 发表于 20 月 13 日,摘录如下:“在他儿子爱德华多的 YouTube 频道的采访中,总统雅伊尔·博尔索纳罗 (Jair Bolsonaro) 表示,圣保罗的独裁镇压中心以“所有尊严”对待政治犯。[XNUMX]

他还说,“不,他不是政治犯。 恐怖分子在 DOI-Codi 受到有尊严的对待,包括怀孕的囚犯。 这些都是事实,真实的故事。”

在同一个“采访”中,他提到了施虐者 Brilhante Ustra,他称其为英雄。

众所周知,博尔索纳罗和他的疯子和傻瓜随从完全无视真相、事实和历史。 欺骗、欺诈、欺骗、嘲弄、闹剧、欺骗、歪曲、欺骗、欺骗、诡计和谎言是他和他的人民的基本要素,是他们平庸生活的基本要素。

“国家真相委员会的报告”列出了 434 名被独裁统治杀害或失踪的人。 在博尔索纳罗提到的圣保罗 DOI-Codi 事件中,记者弗拉基米尔·赫尔佐格 (Vladimir Herzog) 于 1975 年遭到残酷折磨并被杀害。

前面提到的圣保罗 DOI-Codi 被称为“A Casa da Vovó”。 我们欠记者 Marcelo Godoy 一部独特的作品,拯救历史文献,讲述我们近代历史上最黑暗、最暴力的时刻之一,至今仍历历在目。 他在 DOI-Codi 地下室的工作耗费了他十多年的时间,包括阅读、研究和采访。

正如 Godo 所描述的:

“作为仲裁和政权罪行的象征,信息作战分队 (DOI) 的成员为其赋予了一个代号。 他们叫它奶奶的房子。 在那里,军官和警察在许多人现在认为值得纪念的岁月里并肩工作。 官员变成了“医生”,代表变成了“船长”。 那个地方还有其他代码:“全科医生”、“客户”、“病人”、“调情者”、“狗”,以及恐怖分子,具体取决于哪一方。 数百名特工经常光顾它,有些人甚至还给它起了另一个绰号:“Açougue”。 创建于圣保罗,其模式遍布全国。 在圣保罗市,他在 Paraíso 附近的 Rua Tutoia 和 Rua Tomás Carvalhal 之间占据了一块土地。 首先,它被称为 Oban Bandeirante 行动; 后来,他们决定用使其出名的首字母缩略词为其命名:DOI。 即使在今天,许多在那里工作的人更愿意称它为 Casa da Vovó,因为正如其中一位代理人所解释的那样,“这就是它的好处”。 矛盾是显而易见的。 当这些男人和女人决定说出他们所知道的 66 人死亡的情况时,更是如此,其中 39 人在被捕后遭受酷刑,另外 27 人在被称为伏击或枪击的拘留期间被严重枪杀”。 [14]

Bolsonaro 的英雄负责组织和指挥 DOI-Codi 在其最暴力和残酷的阶段,伴随着大量的酷刑和死亡。

正如 Godoy 所说:

“酷刑的功能是代理人对其使用给出的最常见的解释和理由。 即使那些不为 DOI 工作的人也认为这是必要的,酷刑是该政权的标志。 为了完成他们的使命,代理人不能从道德方面推理,而是从效率的角度推理。 就像埃内斯托·盖泽尔总统说的:‘我认为在某些情况下酷刑对于获取口供是必要的’”。 [15]

圣保罗总教区对军民独裁期间政治犯遭受的酷刑进行了详尽的调查。 该文件于 1985 年出版,名为“Projeto Brasil Nunca Mais”。 领导这项重要而勇敢的事业的是宗教人士 Dom Paulo Evaristo Arns、拉比 Henry Sobel 和长老会牧师 Jaime Wright。 由他们协调的调查产生了几部大部头和几卷书。 [16]

听到了数百名经历过酷刑恐怖的人的声音,这些酷刑以最多样化和最不正当的方式进行,在文件中被归类为“酷刑类型”。 为了便于说明,让我们看一些:

1 - 道德和心理约束 – 通用 – 尝试并完善 (威胁——威胁性强奸——威胁拔蛋——威胁家人——威胁折磨兄弟姐妹——威胁要埋葬蚁丘——威胁要切断肢体——威胁要杀死孩子——威胁要切断手指——威胁要杀死家人——威胁在飞机上玩耍——蟑螂威胁——狗威胁——蛇威胁——活埋威胁——鳄鱼威胁——割耳威胁——老鼠威胁——伤害眼睛威胁——等等。

2 - 物理限制 – 通用 – 尝试和完善 (鞭打 - 耳光 - 手杖 - 警棍 - 鞭子 - 鞭子 - 踢 - 波兰赛跑者 - 肘部 - 打击头部 - 屁股打击 - 推 - 柔道打击 - 空手道轮拳 - 抽搐 - 殴打 - 耳光 - 电话 - 拳击 - 身体虐待 - ETC。

3 - 物理限制——具体和完善 (绑住阴茎以防止排尿——将电棒插入肛门——将扫帚插入肛门——将香烟插入肛门——将蟑螂引入肛门——用针刺穿生殖器——用睾丸悬挂——将管心针插入阴茎——睾丸被捆绑向上 – 睾丸被压碎 – 将木柄插入阴道 – 在监狱中强奸女性 – 对女性的性暴力 – 在监狱中对妻子的性暴力 – 对生殖器的暴力 – 等等 [17]

在“Projeto Brasil Nunca Mais”的书中还列出了很多其他的“酷刑类型”:穿刺、钝器、切割和燃烧器具的酷刑,机械和电气设备的酷刑等。

正如今天已知的文件所证明的那样,在主持将军的知识下,我不会继续详细说明在独裁统治的地下室实施的所有这些令人毛骨悚然的酷刑工程。 我相信,上面的列举足以让我们认识到,政治犯的尊严,并不像那些无法言说的种族灭绝所声称的那样,以一种卑鄙、懦弱和日常的方式,在独裁统治的地下室中被激怒。

根据给定的历史解释,独裁政权只会从 5 年 13 月 1968 日的 AI-XNUMX 问题开始使用其一贯的好战态度,根据证词和大量证据,不同范围的历史学家对此提出异议。 . 独裁统治不幸存在的第一天就露出铅牙。

在这个意义上,历史学家 Maria Celina D'Araújo 和 Mariana Joffily 告诉我们:

“在政变发生后的几天里,一系列逮捕行动接踵而至。 塞尔希培州和伯南布哥州的州长被免职。 在累西腓,在反对逮捕米格尔·阿拉斯州长的示威游行中,两名学生被枪杀。 工人总司令部 (CGT)、农民联盟、人民行动 (AP) 和几个工会等社会运动实体的领导人被捕。 全国学生联合会 (UNE) 位于里约热内卢的总部在政变当天遭到军队入侵并被纵火。 圣保罗大学(USP)被军方接管; 米纳斯吉拉斯州,提交干预; 巴西利亚的那个在它的节目中受到了严重的干扰。 一些被拘留者被带到诸如里约热内卢的马拉卡纳体育场或海军舰艇等地方,这些地方变成了临时监狱,例如 梅洛监狱 Ø 劳尔·苏亚雷斯. 据美国大使馆估计,在古拉特出庭作证几周后,共有 50 人被捕。 阿尔维斯没有透露消息来源,而是提到了一项调查,该调查表明在新政权上台的头几个月里,全国各地有 18 人被捕。 镇压在一个走投无路、惊讶或松了一口气的社会面前推进。 感觉很复杂。” [XNUMX]

我能对军民独裁的辩护者说些什么,他们推动示威以援引这段黑暗的过去:小心你的愿望!

*卡洛斯·爱德华多·阿劳霍 PUC-MG 法学硕士。

 

笔记


[1] Edson Teles 和 Vladimir Safatle。 独裁统治的残余. 博伊泰姆,2010 年。

[2] 国民制宪会议主席,博士全文尤利西斯吉马良斯。 商会是历史, 2020. 可在: https://www.camara.leg.br/radio/programas/277285-integra-do-discurso-presidente-da-assembleia-nacional-constituinte-dr-ulysses-guimaraes-10-23/.

[3] 鲁伊·卡斯特罗。 Folha de 圣保罗,12/11/2020。

[4] 西格蒙德·弗洛伊德。 性学三论. 西格蒙德·弗洛伊德全集,卷。 VII, 1905. Imago 出版社,1996 年。

[5] 纳尔逊·沃内克·索德雷。 卡利班的愤怒 - 64 政变的回忆. 贝特朗巴西,1994 年。

[6] 纳尔逊·沃内克·索德雷。 卡利班的愤怒 - 64 政变的回忆. 贝特朗巴西,1994 年。

[7] 纳尔逊·沃内克·索德雷。 卡利班的愤怒 - 64 政变的回忆. 贝特朗巴西,1994 年。

[8] 纳尔逊·沃内克·索德雷。 卡利班的愤怒 - 64 政变的回忆. 贝特朗巴西,1994 年。

[9] 纳尔逊·沃内克·索德雷。 卡利班的愤怒 - 64 政变的回忆. 贝特朗巴西,1994 年。

[10] Edson Teles 和 Vladimir Safatle。 独裁统治的残余. 博伊泰姆,2010 年。

[11] Edson Teles 和 Vladimir Safatle。 独裁统治的残余. 博伊泰姆,2010 年。

[12] 纳尔逊·沃内克·索德雷。 独裁统治的生与死——巴西 20 年的威权主义. 声音,1984 年。

[13] Folha de 圣保罗, 20 年 2020 月 XNUMX 日。

[14] 马塞洛·戈多伊。 外婆家:DOI-Codi(1969-1991)的传记,军事独裁的绑架、酷刑和死亡中心. 阿拉米达,2014 年。

[15] 马塞洛·戈多伊。 外婆家:DOI-Codi(1969-1991)的传记,军事独裁的绑架、酷刑和死亡中心. 阿拉米达,2014 年。

[16] 巴西项目再也不会. 圣保罗大主教管区,1985 年。第 V 卷,第 XNUMX 卷。 我,酷刑。

[17] 巴西项目再也不会. 圣保罗大主教管区,1985 年。第 V 卷,第 XNUMX 卷。 我,酷刑。

[18] Maria Celina D'Araújo 和 Mariana Joffily。 共和巴西。 第 4 卷。专制政权的时代:军事独裁和再民主化。 第四共和国(1964-1985) / organization Jorge Ferreira, Lucilia de Almeida NevesDelgado。 – 第 1 版。 – 里约热内卢:巴西文明,2019 年。

 

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