赫伯特·马尔库塞的礼物

图片:Elyeser Szturm
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作者:安德森·阿尔维斯·埃斯特维斯*

“自由就是这样,运动”。

(若昂·吉马良斯·罗莎。 伟大的腹地:路径)

赫伯特·马尔库塞 (Herbert Marcuse) 认识到并很好地解释了商品形式向所有社会领域的进步与它们所引起的阻力之间的联系。 作者保持与时俱进,同时警告说他的想法不能自动应用,这将不尊重批判理论所假定的历史维度。

一方面,这位法兰克福哲学家从资本主义的中心国家展开了他的思考,但另一方面,确实也是在这里,在外围国家, 比照,市场的触角前进。

马尔库塞处理了他那个时代现有的斗争,其中包括美国和欧洲的学生运动,其顶峰发生在 1968 年 2016 月,已经 2019 岁了。 在我们之间——仅在 XNUMX 年政变之后才限制这个问题——米歇尔·特梅尔政府领导下的中等教育改革,以及博尔索纳罗政府领导下目前对教育的攻击,让学生和教育专业人士重返街头(有XNUMX年五次“教育海啸”)。

1967年应邀参加SDS大会(社会主义德国学生联盟),马尔库塞采取了与 1964 年截然不同的语气,当时他在 一维人, 新的社会控制形式在先进的工业社会中有效,使阶级斗争潜伏,阻碍了人类解放的实现(尽管该书的结论表明 外人 继续存在)并有助于将当前秩序定性为一维——1972 年,法兰克福哲学家本人将 1964 年的立场称为“肤浅的”。

然后给出的讲座 - 乌托邦的终结, 反对派动武问题, 除了关于道德和政治以及越南问题的辩论 – 在德国组织的代表大会上,指出“大拒绝”的坚持,甚至知道所有的结合困难,例如整合(基础设施和上层建筑)美国无产阶级转向垄断资本主义,以至于有关社会阶级在“资产阶级化”过程中获得了“反革命”行为,表现为 模仿 在美国和苏联和平共处的背景下,在不断动员和“提高生产力”的那一刻,被统治者和统治者之间发生了冲突。

马尔库塞指出,社会控制的新形式(虚假需求的生产和分配叠加在社会原子、文化产业、新的心理结构和与历史时期、政治、语言、技术相关的性行为上)产生了(不必要的,但持久的)卫生压抑,技术上的,可口的甚至愉快的:“压抑的去升华”。

这个概念被伪造为弗洛伊德经典类别的外推——压抑变成“更多压抑”和现实原则,“表现原则”。 在中部国家,垄断资本主义取代了过时的旧需求,使大众陷入消费各种垃圾的富裕之中,这些垃圾针对不同阶层和社会阶层进行了细微差别和审查。

无产阶级是一体的,但也有一些群体经历着不同形式的不满:知识分子、学生、少数民族、第三世界解放运动、和平主义者、女权主义者、生态学家、失业者; 简而言之, 外人 通过特定的要求,即使他们没有达到大多数人口的社会基础并且不是社会阶级,也可以启动阶级斗争的解锁 - 马尔库塞的论点着手于这些团体可以促进的催化作用唤醒传统工人阶级。

这些群体,虽然也服从于大垄断企业管理的宇宙,却要求新的生活方式、新的需求、新的伦理和美学、非压抑形式的性、思想、个性——在商品形式的普遍化下是不可能的。

因此,可以发起新的伟大拒绝,新左派,希望将人类解放重新提上议程。 这些活动家中有许多属于中产阶级。 然而,这正在失去它在前几个时期拥有的自治幻想,认识到它依赖于大型垄断企业,尽管取得了一些便利,但它并没有无可挑剔的生活质量,它的相当一部分需求是没有满足,在富裕和虚假需求消费的面纱下,对新形式的需求感到沮丧和受害。 将其要求扩展到中产阶级,而且考虑到传统无产阶级的许多利益,这个新左派的基础实现了实现人类解放的真正可能性。

特别是关于学生,马尔库塞注意到一些人逃脱了新形式的社会控制,声称对既定价值观的“重估”是因为他们的需求、认知和幻想没有被秩序殖民。 他们知道并感到升华在文明的“成熟”阶段不再合理。 他们认为,可以建立一个“后技术理性”,超越当前的理性(技术的、工具的),从而促进另一种秩序的实现。 一个爱神不会被死神束缚的世界,一个政治不会脱离道德的世界,一个表演原则将被取代的世界 社会思潮 审美,“非压抑文明”,“力比多文明”的前提。

随着发达工业社会的无理镇压使每个人都依赖于大垄断企业,团结的需求出现在驱动结构中——“自由的本能基础”。 随着个人不再支持表现原则所固有的侵略性,有机体往往会构成一种(新的)感性形式,即“社会主义的生物学基础”。 这是参与群体中出现的“新感性”,激活了个人的行动和社会变革,是开启阶级斗争的必要因素。

学生们享有特权,因为他们拥有了解当前社会中的事实、关系和矛盾的教育和知识,可以利用这种培训来“帮助”他人,将自发抗议转化为“有组织的行动”。 因此,他们可以为“社会的彻底重建”做出贡献(对马尔库塞来说,“所有真正的教育都是政治教育”)。

对马尔库塞来说,教育本身就是模棱两可的。 除了将自身作为现有事物再生产的一个因素之外——就它为技术人员在工作世界中的活动做好准备而言——它不会不引起与 现状. 它是其“内部动力”的一部分,可以想象课堂之外的事物并引发可以超越课堂的运动。 领域,尤其是在一个机会越来越少的社会。

从这个意义上说,学生运动可以通过加强对自由社会的替代要求来发酵对自由社会的希望,从而成为一种催化剂。 现状 通过促进这样一种观念,即在反抗或反革命、解放或法西斯主义、左派或右派、提高生活质量和自由或沉浸在商品形式的独裁统治和对环境的浪费开发之间的十字路口,解决方案是可用的,人。

马尔库塞对 1968 年 XNUMX 月事件、柏林学生运动的激进主义和北美学生运动(后者有哲学家本人的参与)的分析表明了教育领域的具体要求与一般要求之间的联系。

他指出,对学术中立神话、大学活动与私营部门之间现有联系的谴责,以及对解决当前问题的课程的需求,以缩小理论与实践之间以及科学与实践之间的差距和道德, 阐明 se ) 要求结束对越南的侵略和反复出现的帝国主义行动, 以及克服资本主义秩序内在的破坏性生产力、大城市生活固有的恐怖、议会民主的局限性、自由主义、消费主义、种族主义、性压抑等。 笼统的要求不提上议事日程,就无法满足具体的要求。

因此,教育和社会并没有随着商品形态的深化而解决他们的问题,相反,这些问题只会增加。 在马尔库塞之前,马克思在他关于德国木材盗窃法的文章中很好地考虑了这一点。

在这里,在外围,在最近的政变之后,只关注教育,值得考虑的是,米歇尔·特梅尔政府实施的中等教育改革(第 11.145/17 号法律)违背了改善教育的宗旨,在学校组织中扎根市场的存在。 在这个方向上,它将公共资金引导到负责管理教育的公司,从基础教育中减去大部分公共资金,取消几乎所有传统高中科目的义务(仅限于工具层面)。

学生们对这次进攻的反应重塑了占领学校作为斗争工具的传统,州政府对其教育网络的攻击也激发了这种动机,特别是在当年由 PSDB 管辖的州,如戈亚斯州、巴拉那州和圣保罗。

在博尔索纳罗政府的领导下,削减和攻击教育,禁止预算安全和巡逻 领域和将用于大学的公共资金转移到私营部门的“Future-se”重新激活了学生和教育专业人士的示威传统。

特梅尔政府和博尔索纳罗政府之间有许多共同点。 两者的教育政策都成功地 (1) 废除 1988 年宪法所设想的旨在建立福利国家但由于统治阶级的“否决权”而从未颁布的小政策,以及 (2) 重新激活抗议运动,其中,学生。

马尔库塞的提议,现在仍然存在,将重新安排人类解放的可能性形象化,这在某种程度上体现在学生运动中——也体现在其他方面,如环境、女权主义、反种族主义、LGBTI 等。 当其他部分通过催化凝集时。 对博尔索纳罗政府实施的非文明化影响的反应可能会增强这种可能性。

*安德森·阿尔维斯·埃斯特维斯 圣保罗联邦学院教授

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