通过 路易斯·罗伯托·阿尔维斯*

假定的总统在计划虚无的海洋中统治至高无上。 邪恶平庸一无所有的那套是你的妄想症

当一个人或一个社会群体意识到日常生活中的罪恶在起作用时，他们就没有理由感到震惊，也没有理由抱怨，好像他们可以得到学分一样。 那里有一些新东西，它超越了日常生活可能的千篇一律。 不再以自我为中心并通过了解所经历的现实而获得公众地位的意识也使身体得以自由，就像德拉蒙德的那朵花一样坚持自己，它诞生在柏油路上，小而勇敢，有抵抗力和勇气，它已经是一朵花，因为它在禁锢它的坚硬层层中钻出生命之洞。

阅读 Agnes Heller 和 Paulo Freire 的作品可以证明并指导上一段建议的实践。 在 2014 年都灵举行的弗莱雷派世界大会上，本文的作者开始看到教育家和哲学家之间更好的联系。在一百多位弗雷莱派学者面前，海勒反思了巴西教育赞助人的工作人文主义的演讲稿，然而，如果不假设日常生活的常识，个人及其社区在生活现实中的文化话语（而不是根据任何小册子); 最后，弗莱雷教育学的变革和转型推动个人通过意识成为主体，然后推动社区教育和自我教育，成为一场自主和解放的运动。 一个革命性的过程，如图所示 被压迫者教育学, 尽管仅在总理雅克·琼乔 (Jaques Chonchol) 拥有的手稿中。

巴西未来的政治和选举对抗不仅仅是经济和金融现象的影响，还将通过人类的语言和他在改变他的学习过程中创造的诗学来实现。 因此，真正的人的境遇是一切教育的出发点； 空前而又可行的人文主义建构，正是学生和教育者积极的身体和广阔的诗学所建构的方法论；

面对一个庆祝人类、动植物死亡的模拟政府，这个国家将不得不将自己定位为支持存在、 不要.

莎士比亚学者喜欢说，诗人和剧作家在危机和痛苦中成长（也在阅读量上）。 弯路和十字路口的诗人。 在引用的文本中，有作品第 2 幕的场景 5 安东尼和克娄巴特拉. 上面写着，大致翻译为：“我们生命中晴朗的日子已经过去，我们已经在黑暗中”

黑暗也构成了重复的日常生活的象征，与其说是因为缺乏阳光，不如说是因为疏远的工作，因为情感和项目的隐形，因为联系的中断。 然后是旧政治，这是自 2019 年以来唯一主导巴西的事情。

不管用一个公平有尊严的巴西来换取一个 钱 支付债权人和几盘食物，穷人和悲惨的人真正需要的东西，巨大的邪恶持续存在并且会变得更糟，就像一年前的一月一日一样开始。 这远非简单的海关反动政府和经济上的极端自由主义政府。 事实上，这个政府什么都不是，它不是作为创造某种价值的象征性协议而存在，而是作为对混乱的冒充和利用，它创造了什么价值？ 政府一只手给了 600（我们的税收），另一只手剥夺了体面工作的权利，在大流行病中没有避免征用，每天以身作则鼓励传染病，开出无害的药物，无耻地优先考虑武器和弹药而不是书籍和学校。

没有部长，没有秘书，这个政府中没有公民可以信任的人； 有邪恶，导致数百万人 不适 和丰富的贫困。

在过去的几周里，那些对本应成为巴西利亚总统的人（包括媒体、电视和社交网络）进行狂热分析的人所犯的巨大错误是由于他一时的成功。 他是否制定了精心制定（尽管有害）的计划，制定了一项经过调整并用于“绕过反对派”并赢得半数巴西男女对 2022 年的同情的政策？ 他们甚至认为他开始接受最轻微的社交教育。 徒然！ 这些分析师唯一缺少的就是加入“神话”合唱团。 让我们不要对马屁精、虚无的特权水手或任何东西的游行感到惊讶。

现在，如果不是 没什么 法律上的、消极的组织上的、有机上的虚无和政治上的虚无？ 或者我们是否误解了这样一个事实，即一个有价值的政府体现了国家框架 权力的拥有者，人民！ 一个不再隐形的人（虽然它在银行外会传染数小时和数天），因为疏远和隐形是欺骗和“利用”的计划。 简言之，人民已经理解了国家的意义，并因此成为公民并理解，每天都更加意识到计划、团结和公众协商。 国家制定的公民身份制定政策，通过最初承认差异，克服奴役它的东西，即不平等。 在这个产生更多意识的意识运动中，公共代理的工作代表了社会和社区的需求和愿望。

这不会发生在这里，在一个被亵渎侵略的国家，一个武器、暴力和威胁的伙伴，那里有明显和必要的问题，例如 奎罗斯给第一夫人的存款89万，接受来自扭曲语言的威胁和恶意作为有效的回应。

这个国家没有任何有机地意味着政府的东西，恰恰相反：在公共场所的私人聚会上，一位道德家似乎在为土著头饰喋喋不休； 另一个，因生态原因被起诉，正因为如此，轻视和嘲笑田野、河流和森林中的人们； 以及另一个行使他不认识的高级职位的人，因此准备因为一些额外的薪水而在历史上变得肮脏。 连不说的不幸的人也不忘 曲奇饼在儿童教育和科学、艺术、人文科学和应用于社会项目研究的主要领域的研究资源减少之前。 一切都随之而来，在一个很少见的单位中，从人迹罕至的平庸到政府意识的虚无。

假定的总统在计划虚无的海洋中统治至高无上。 一套邪恶、平庸、一无是处是他的妄想症。 由于瘟疫和劳资关系，当他看到越来越多的穷人显而易见时，他摸了摸国库，对自己的荣誉、收入和数字感到神志不清。 他知道，那些伪装成反马克思主义者或反共主义者的臭名昭著的暴徒长期口授的泛黄笔记的旧小册子是唯一通过法令、条例、法律和态度的文字，这些文字否认了政府。 民主已经没有必要再谈了，因为在什么都没有的框架下谈得太过分了。 它是关于邪恶本身，关于黑暗的作者所感受到和叙述的 李尔王 e “罗密欧与朱丽叶”. 一片黑暗笼罩着巴西人民，其中包括许多有智慧的人、受过科学和艺术培养的人、相信自己的力量的敏感人以及迫切需要有尊严和自由训练的年轻一代。 另一种选择是，一种人性化的诗意语言（而不是所谓的对立的千篇一律）将在没有光的情况下改变日常生活，所有的智慧都将觉醒，意识到可怕的虚无马戏团中的力量受阻。

但是，意识到语言塑造社会组织是不可或缺的起点。 今天，权力领域向我们展示了什么？ 作为适当规范的脏话、杀人（他人）的冲动、嘲弄、半文盲的言论、面对不可抗拒的现象时的重复和令人作呕的行为（称为“真相”）、土匪和大师的小册子跑CF-1988的骗子。 不犯错误。 因为这是塑造巴西并打算达到八年甚至更长时间的恐怖，黑暗，反文化，虚无的荒谬节日的语言束。

另一个不可或缺的事实是，没有针对仇恨或长畸形脑袋的疫苗。 扭转一种强加于廉价购买痛苦意志的语言的模式也不容易。 对抗的时刻和转折必须到来，体现在工作世界、研究新事物、教学、关心他人和有尊严的生活事业中的国家智慧将理解和学习禁锢、扼杀、分发援助、羞辱和隐藏政治文化和公民文化基础的语言模型的所有含义。 与此同时，嘲笑的节日将开始，看看谁再次当选为国民代表大会的方向，在当下的猜测者中，将出现新的关于副主席候选人的争论，现在一无所有，现在已经达到了首选。国会的先生们认为没有理由 弹， 公平地认为，有些人等待他们的时间和轮到他们登机时，船长不穿制服。 洞中洞总是可能的。 无论如何，每个人都将加入那位无所不能的统治者，这是一种庆祝活动的象征，通过将其命名为对 Covid-19 的胜利，实际上是在庆祝死亡的胜利。 这个国家一直更喜欢四旬斋而不是复活节。 现在，如果你想让味道延续一整年。

让我重复一遍：经济不会成为我们退出的灯塔，而是新的诗意文化语言，从礼貌的日常生活中，它会吓到这个所谓的政府。 在那些良心启蒙的诗意时刻，党派之争丛林中的老将们将被消耗掉（无法批评假定总统的一时荣耀），从未存在过的共和主义的同样重复的演讲，破旧的教义内容，离新学校很远，也就是教育社区。 是时候认识到政府的饥饿救济在中期会使人们变得更加贫穷。 将痛苦和快乐之间的经历放在一起，这片土地上人民对世界和国家的诗意构想将亲眼看到巴西在几十年前被扔在下水道和黑暗中，它是不是它的地方。

至于神话的支持者，实际上是有利的和神话的混乱的帮助者，他们需要更长的时间，特别是如果被理解为基督徒，他们会惊讶地看到他们的神话本身就是神话，也就是说，它完全否定约翰福音第 8 章的全部内容。 那里有一个聪明的年轻人与人们和法律专家交谈； 在这里，一张肮脏的嘴什么也不说，一再不忠，甚至对他的大臣也是如此。 被恶心的语言虐待。 在那里，黑暗与光明之间的激烈辩论，尤其是它们的象征价值。 在这里，骑自行车的恶棍和无害药物的海报男孩发出更多公民死亡的信号，破坏最好的护理系统，令人困惑的协议，打扰其他人的工作并免费宣布几乎每个人都会感染小流感并且......每个人都有无论如何都要死。

在那里，将把上帝之子带到髑髅地的仪式开始了。 在这里，日常生活是对笨拙和不忠诚的语言的考验，不仅不雅而且非常不礼貌，其中可行的真理总是被边缘化。 在那里，大师在不可调和的世俗权力斗争中承担了他作为人类的命运。 在这里，权力的游戏被激活，寻找漏洞，扩大黑暗，从更惨的社会群体中乘虚而入。

在良心的揭露和动员中，冒名顶替家族的一个成员及其空洞的真理语言将没有立足之地。 这将是学习和重建的时候，特别是有利于那些在公共援助减少后变得更加贫困的人。 希望在阳光下，我们将克服西西弗斯的神话，我们必须一起携带的石头将构成我们家园和政策的基础。

*路易斯·罗伯托·阿尔维斯 是 USP 传播与艺术学院的高级教授。