通过 马修斯·西尔韦拉·德·索萨*
国家相对于社会阶级的相对自治使其最终有利于被统治阶级的利益
在序言中 政治经济学批判,卡尔·马克思用一个比喻来解释生产关系(结构)与法律、政治和意识形态关系(上层建筑)之间的联系:“(……)在他们生活的社会生产中,人们进入一定的、必要的、独立的关系他的意志,与他的物质生产力发展到一定阶段相适应的生产关系。 这些生产关系的总和构成了社会的经济结构,是建立司法和政治上层建筑的真正基础,某些形式的社会意识也与之相适应”。
政治和法律上层建筑的划分指的是国家及其在资本主义社会再生产中的作用。 尽管马克思没有发展出一套系统的资本主义社会国家理论,但在他的一些著作中,如 路易·波拿巴的雾月十八日 e 法国的阶级斗争, 对 1848 年至 1851 年法国社会形态中的政治斗争做出了重要思考。
这一概念对——基础和上层建筑——导致了简单化的解释,例如经济主义,它认为上层建筑仅仅是经济结构的附属反射,划定了两者之间的机械关系,似乎没有任何决定的余地政治思想层面。 这一经济学概念被第二共产国际采纳,并引起了当时理论界的反响。 即使在今天,我们仍然可以在一些所谓的进步圈子中看到一种国家概念,将其视为一个没有裂缝的整体块,尽管存在阶级斗争,它仍会产生同样的效果。
尽管恩格斯、列宁、葛兰西和普兰查斯等经典马克思主义作家都曾对国家进行过论述,但马克思主义理论对国家概念并没有达成共识。 居住在法国的希腊作家尼科斯·普兰查斯 (Nicos Poulantzas) 是对所谓的马克思主义政治理论做出相关贡献的理论家之一。 作者深受路易斯·阿尔都塞的影响,他的作品提出使用某些基本概念对马克思进行严格的重读:(a) 认识论切入,将马克思青年时期的著作与成熟时期的著作分开; (b) 有问题的,被理解为指导对给定对象进行调查的一组问题; (c) 对黑格尔辩证法的批判,区分主要矛盾和次要矛盾,以及决定性和过度决定性的术语。
阿尔都塞发展了扩展生产方式的概念,它不仅包括经济结构,还包括法律、政治和意识形态结构。 根据阿尔都塞的说法,马克思本可以在资本主义生产方式中发展出一种区域经济学理论,但也有可能发展出一种关于其他结构——政治、法律和意识形态结构的区域理论。
尼科斯·普兰查斯 (Nicos Poulantzas) 背离了这种扩大生产方式的概念,并在作品中发展了他的“政治区域理论” 政治权力和社会阶层,将法律政治层面和资本主义国家划定为研究对象。 虽然政治层面和经济层面之间存在着相互决定的关系,但资本主义生产方式是以经济因素为最终决定因素的,是一个具有主导地位的复杂整体。 这并不意味着坚持经济决定论,因为存在政治和意识形态层面的决定,称为过度决定。
普兰查斯认为,资本主义生产方式是由相对自主的实例——经济、政治和意识形态实例的特定组合形成的。 尽管这些实例是社会物质性中表达的整体的一部分,但为了更精确的理论处理目的,可以将它们可视化为特定的研究对象。 在资本主义生产方式 (CPM) 中,存在经济和政治实例的分离,其结果除其他原因外还有以下原因:超经济原因被排除在资本主义生产的直接组织之外。
通过将 MPC 与前资本主义模式进行比较,可以更好地理解 MPC 的这种特殊性。 在封建生产方式下,政治权力和经济权力没有明确的划分,因此动员强制力量来组织生产关系。 农奴与封建领主之间存在直接依附关系,前者与后者的财产挂钩。 在资本主义社会中,经济不是由强制力量组织起来的,而是在市场力量的支配下运行的。
此外,工人并不是因为使用武力而被迫从事生产,而是出于严格的经济和意识形态原因。 如果说在封建制度和奴隶制度下,个人是靠体力工作,那么在资本主义制度下,他们是受意识形态的驱使,而且主要是受物质需求的驱使。 通过不为直接组织生产关系而调动强制力量,可以将其集中在国家维持社会凝聚力的一般职能中,即使强制对生产关系的再生产有间接的作用。
前面的陈述并不表明 MPC 的政治和经济之间存在完全自主权,因为经济需要为其运作建立了政治和法律条件,雇佣合同和私有财产的法律关系就是这种情况。 经济层面和政治层面之间的这种相对独立性表明可以将它们作为特定的分析对象来处理,因为政治并没有被经济稀释。 在这一点上,触及了国家相对自治的概念,这是作品中出现的一个概念 政治权力和社会阶层, 普兰查斯。
相对自治在两个主要意义上得到发展:(a) 国家相对于社会阶级的相对自治,因为资本主义国家并不直接代表任何部分,尽管它对统一资产阶级的利益起作用; (b) 资本主义生产方式中经济和政治实例的相对自主性。 关于最后一点,应该考虑到不同实例之间不仅具有相对自主性,而且具有不同的时间性和不平等的发展。
为了说明这个概念,只要认为经济层面的转型和断裂并不以与意识形态层面的变化相同的速度发生就足够了。 换句话说,社会意识和意识形态的变化比经济层面的断裂发生得更慢。 同样,特定社会形态的经济基础发生变化并不意味着该形态的意识形态水平立即发生转变。
国家相对于社会阶级的相对自主权使其最终有利于被统治阶级的利益。 只要这些利益不危及资本主义社会性的再生产,这种让步甚至可能违背资产阶级的利益,因为资本主义国家并不直接代表资产阶级的经济利益,而是它的政治利益。 不容忽视的是,某些利益对工人阶级的让步甚至可以在政治上使他们复员。 此外,工人阶级的具体收益强化了国家代表普遍利益的观点。
界定政治相对于经济的相对自主性不仅有助于从理论角度进行更严格的分析,而且有助于捕捉这两种情况之间的相互决定,并概述现实中的干预策略,这些干预策略不认为政治阶级斗争是经济关系的纯粹反映。 尽管经济和政治在具体现实中交织在一起,但了解国家在经济和意识形态斗争中的特殊性对于政治争端不仅在动荡时期发生,而且最重要的是在看似平静的时期发生是至关重要的。
*马修斯·西尔维拉·德索萨 拥有圣保罗大学 (USP) 的州法硕士学位.
参考文献
阿尔都塞,路易斯。 马克思. 坎皮纳斯:Editora Unicamp,2015 年。
马克思,卡尔。 序言 政治经济学批判. 圣保罗:Abril Cultural,1978 年。
POULANTZAS,尼科斯。 政治权力和社会阶层. 坎皮纳斯:Unicamp 编辑,2019 年。