通过 莱昂纳多·博夫*
全球化的资本主义生产方式是否表现出政治意愿,是否有足够的能力和合理的能力应对气候变化?
8年2021月52日,政府间气候变化专门委员会(IPCC)发布了一份关于地球气候状况的报告,该报告每两年发布一次,该报告汇集了来自95个国家的一百多位专家的研究成果。 与以前的报告不同,该文件从未像现在这样清晰。 之前说全球变暖有XNUMX%的把握是人为的,也就是人类起源的。 现在毫无保留地认为这是人类及其在地球上居住的方式造成的结果,特别是因为使用化石能源(石油、煤炭和天然气)和其他不利因素。
剧情很戏剧化。 《巴黎协定》规定,各国必须“将升温限制在远低于 2°C,并努力将其限制在 1,5°C”。 目前的报告暗示这将是困难的,但我们拥有应对气候变化的科学知识、技术和资金能力,只要每个人、国家、城市、公司和个人认真努力。
目前的情况令人担忧。 2016 年全球温室气体排放量约为每年 52 吉吨二氧化碳2. 如果我们不改变目前的路线,我们将在 2030 年达到 52 至 58 吉吨。 在那个水平上,生物多样性将急剧减少,细菌和病毒将以前所未有的方式大量繁殖。
科学家说,要将气候稳定在 1,5 摄氏度,排放量需要减少一半(25-30 吉吨)。 否则,随着地球着火,我们将经历可怕的极端事件。
我认为仅靠科学技术不足以减少温室气体排放。 太多相信科学的万能,直到今天还不知道如何全面面对 Covid-19。 迫切需要另一种与自然和地球的关系范式,一种不具有破坏性但友好且与自然节奏微妙协同的范式。 这将需要彻底改变当前的资本主义生产方式,这种生产方式在很大程度上仍然在地球资源是无限的幻想下运作,因此允许同样无限的增长/发展项目。 教宗方济各在他的通谕中 Laudato Sì:关爱我们共同的家园 (2020) 谴责这个前提是一个“谎言”(n.106):一个有限的星球,在高度退化和人口过剩的情况下,不能容忍无限的项目。 Covid-19 的最深层含义要求我们将范式转变付诸行动。
在通谕中 所有兄弟(2021) 教皇弗朗西斯抓住了这个病毒警告。 它反对两个项目:当前的现代性项目,其范式包括使人类 dominus 自然界的(领主和所有者)和他提出的新的,即 兄弟会 (兄弟姐妹),包括每个人,人类和其他自然界的生物。 这种新范式 兄弟会 行星会找到一个无国界的兄弟会和一个社会的爱。 如果我们不做这个交叉,“每个人都会得救,但没有人会得救”(n.32)。
这是一个大问题:全球化的资本主义生产方式是否表现出政治意愿,是否有能力和合理性允许这种根本性的改变? 他让自己 dominus (主人和主人 笛卡尔)地球及其所有资源。 它的口头禅是:最大可能的利润,通过激烈的竞争获得,通过对自然产品和服务的破坏性开发,个人或公司积累。 这种生产方式导致缺乏气候控制,更糟糕的是,导致资本文化,在某种程度上,我们都是这种资本的人质。 如何将我们从两者中拯救出来?
我们必须改变,否则,根据西格蒙特·鲍曼 (Sygmunt Bauman) 的说法,“我们将增加那些走向自己坟墓的人的队伍”。
从逻辑上讲,这种紧迫的范式转变需要时间,并且意味着一个转型过程,因为整个系统都在生产和消费更多。 但变革的时机即将到期。 因此,大牌世界的感觉,其无可置疑的可信度不是简单的悲观主义,而是有根据的现实主义。
第一位是教皇弗朗西斯,他在 所有兄弟:“我们在同一条船上,要么我们都自救,要么无人得救”(n.32)。
第二个,地球是一个活的超级有机体理论的制定者,盖亚,詹姆斯洛夫洛克,他的最后一个标题说明了一切: 盖亚:最后警告 (固有的)。
第三位是英国皇家天文学家马丁里斯: 最后时刻:环境灾难威胁着人类的未来 (Companhia das Letras); 没有意见。
第四位是埃里克·霍布斯鲍姆 (Eric Hobsbawm),他是 XNUMX 世纪最著名的历史学家之一。 他说在最后 极端时代(Companhia das Letras):“我们不知道我们要去哪里。 然而,有一件事是明确的:如果人类想要拥有一个有意义的未来,就不能通过延长过去或现在来实现。 如果我们试图在此基础上建设第三个千年,我们将失败。 失败的代价,即改变社会,是黑暗。” 这一警告适用于所有认为大流行后是回到旧的和反常的常态的人。
第五位是法国著名遗传学家艾伯特·雅卡尔 倒计时开始了吗? [Le compte à retours at-il 开始? 股票,2009]。 他们ustenta:“我们的时间有限,由于我们一直在与自己作对,我们冒着打造一个我们都不想生活的地球的风险。 最坏的情况还不确定,但我们必须抓紧时间。”
最后,最后一位伟大的博物学家西奥多·莫诺 (Théodore Monod) 和这本书 如果人类的冒险失败了 [Et si l'aventure humaine devait échouer。 Grasset, 2003] 断言:“人类完全有能力做出愚蠢和疯狂的行为; 从现在开始我们可以害怕一切,一切,甚至是人类的灭绝“。
宇宙发生和人类发生的过程也有利于信仰和希望的出现。 它们是整个现实的一部分。 它们不会使上述警告无效。 但他们打开了另一扇窗户,向我们保证“造物主出于爱创造了一切,因为他热爱生命”(智慧书 11,26:XNUMX)。 这种信念和希望让教皇弗朗西斯在“超越太阳”时用这些话说道:“让我们唱着歌走吧,我们对这个星球的奋斗和关心不会带走希望的喜悦”(Laudato Si, n. 244). 希望原则克服所有限制,并始终保持未来开放。 如果我们无法避免缺乏气候控制,我们可以采取预防措施并减轻其最有害的影响. 这是我们所相信和所希望的。
*莱昂纳多博夫 是一位哲学家和生态学家。 作者,除其他书籍外, 地球母亲的痛苦诞生:一个无国界的博爱社会和社会友谊 (声音)。