通过 雷米·方塔纳*
书评 佩德罗港
“主人的自由是风的女儿\然而它是民主的灵魂”(佩德罗·波特)
A 绑腿鹤舞 佩德罗·波特(Pedrinho)的作品,甚至对于那些已经读过他的一些诗歌和诗歌,并且了解他汲取古典博学的精确而精致的风格的人来说,面对这部他晚熟的作品,花了二十年的时间才完成,你会遇到大量令人眼花缭乱的图像,你会面对大量奇怪的词语和神秘的参考资料,即使是受过合理文学训练、学术知识和文化阐释的人也无法理解。
如果这是一位年轻诗人、一位初出茅庐的作家的作品,我们可以在这种精致中看到一种卖弄的迂腐,但事实并非如此,因为在这里我们面对的是一个已经处理过这些徒劳的野心的人,已经消化了他的经典,已经用你自己的语言代谢了它们;他知道自己在说什么,他已经完善了自己的风格,现在他想以熟练掌握自己的技艺并以应用和持续的热情实现它的人的自然来表达自己。
正如古老的陈词滥调所暗示的那样,佩德里尼奥出身于诗人世系,他独自生活,完全来自诗意,也完全诗意地生活。它无法满足赤裸裸、原始、残酷的日常生活的平淡需求。它只呼吸诗句,只吃文字,喝寓言,幻想图像和隐喻。他的谈话中穿插着他已经写好的或正在准备的诗句。他的审美信仰是卢卡奇式的,他于 1960 世纪 1970 年代中期在阿雷格里港以诗人身份首次亮相,由马里奥·金塔纳 (Mário Quintana) 作序,游历拉丁美洲世界,在葡萄牙生活了一段时间,最后于 XNUMX 年代登陆弗洛里亚诺波利斯,其中包括 Bom Abrigo、Sambaqui、Lagoa da Conceição 和 Campeche 等海滩乐队。
它的主题、修辞、概念和生僻术语,通过寓言和神话的运用,探讨了人类苦难的痛苦与欢乐、冒险与不幸、权力、暴政、民主、成就、荒凉与无助。
即使对于像我这样不太喜欢、不太勤奋或不熟悉诗歌语言的读者来说,在这部涉水鹤舞中,也有可能被受启发的文本结构、令人惊讶的发现、强大的图像、他的作品所兴奋。语义精湛,即使他必须用一只脚跳舞。
它的押韵和有节奏的句子,断断续续,断断续续,连贯或中断,有时遵循作者笔的自动性,涌出不安的良知的溪流,有时令人痛苦,但总是在它所指出的内容中尖锐,在它暗示的内容中煽动。 ,并且在其陈述或问题中具有挑衅性。
这是对文字的尝试,语义游击队,金银丝的混乱,对丰富术语的颂歌,是的,牵强,旋转,反刍,前进,打破,打开或关闭路径和通道,减轻阴影,洗牌人物或人物进入他们的舞蹈和旋转,快速或跳跃,在迷宫、深渊边缘和“在牛的平静中平静下来的海洋”中疯狂的运动中跳跃或聚集。
然而,毫无戒心的读者或肤浅的阅读,如果没有意识到语言的变化、论证的曲折、含义的不稳定以及良好解释的许多其他要求,最终可能会在这里获得痛苦的体验。
另一方面,那些注视着这里的人,却并不紧张,而是带着轻松的精神,让自己被文字和表达的洪流所笼罩,被大量的能指、重点和诗意、意象的语调所渗透。将会有他们的幸福时刻。他们会因气喘吁吁地从深潜中浮出水面而得到奖励和补偿。
这样一个细心的读者,或许也是一个诗歌写作的爱好者,应该不用担心,因为在这里他不会读到煽动性的言论,没有“虚言谄媚”,它是纯粹的诗,美好的文字,美好的句子,一个跳舞的动词,一个课程要遵循,演讲要发表。对于这位读者来说,风险在于被一阵迷人的微风所触动。
涉水鹤舞 这是一首史诗,具有戏剧性和抒情性的变化,以不知疲倦的动力贯穿全书。它没有讲述线性的故事,语言也不简单。在长篇散文诗的谱系中,没有任何部分或章节,只有一口气说/写和读的富有表现力的词语洪流,它们围绕着事件、传说、神话、寓言、人物和情境跳跃和舞蹈。
它邀请您沉浸在海洋般的希腊神话中,那里有巨大的冲突、荷马式的悲剧、残酷的暴政、母亲心碎的痛苦、艰巨的任务、惩戒性的惩罚、奥林匹克诸神、揭示未来的神谕、鼓舞人心的缪斯。 ,城邦集市上的民主。
对于不熟悉神话的普通读者来说,理解这一背景无疑是一个挑战。[I]的 或在诗歌艺术中,但同时它也是一个接触文学品质作品的机会,充满灵感、精心制作,具有极其微妙和表现力的文体和叙事发现。
但并非一切都是复杂和困难的;文本交替出现要求解释努力和轻快、接受、解除武装的头脑的高要求段落,远离陈词滥调和可预测的人物行为及其预期的感受和情绪,与涉及日常生活各个方面的清晰易懂的段落交替出现。个人层面,或围绕权力发生的层面,包括阴谋、阴谋、虐待和傲慢。
当从涉水鹤舞的平面上,在它们的多重表现、伪装和化身中,我们被转移到纯粹的人类领域时,这种寓言参考与现实和存在领域中的生活参考的不断交替是显而易见的。我们可以通过镜像和相似性来认识我们当代的事件和人物。
因此,在这篇诗意的文本中,有些段落即使不是令人恼怒,也可能让我们不耐烦,但是,这些段落可以通过创造性的表现力和高度暗示灵魂状态和事物状态的语言结构来补偿。世界。一种喜悦,一种开放的态度去理解生活的微妙之处、它的变化、它的戏剧性、它的风险、它的快乐和充实。
那么,我在这里谈论的是一篇精美的文本,一篇 绝技 文学性,在其所涉及的经典参考文献领域具有压倒性的博学。我们必须以某种态度来经历它,但有一条引导线来引导我们,一个舞蹈文本序列,一个舞蹈,引导和阐明涉水鸟和许多其他角色的动作。所有的人和事都加入了舞蹈,一场疯狂的舞蹈,其中微妙轻盈的优雅动作跟随其他不稳定和不稳定的平衡。传说、神话和寓言人物在其空灵奇幻的空间中翩翩起舞;另一些人则在现实的坚硬地面上起舞,踩在他们平淡存在的物质性上。
这样,如果我们不被束缚、恐吓或锁在渗透在文本中的神话迷宫中,理解就可以通过整个写作、通过整个文本来实现,这些文本编织了生活的情节,将事件、故事联系起来。行动、技巧、生活、社会和权力的技巧。
请参阅作者谴责那些声称以人民名义行事的人的行为,他们的过分行为的怪诞闹剧,他们高声煽动的暴利主义,那些通过喊叫来保证自己权力的人,那些以信仰为食的人那些人本应是救世主,但在为人处事上却只是欺压人民的人。最近在我们的国家克服了一个可怕时期的共鸣和缓解,这个时期由一个无赖白痴粗暴地统治,“他的软弱表现反过来使暴政的绞刑玷污了民主并扭曲了民主”。
必须指出的是,在这个国家,其真正的个人之间的民事平等尚未繁荣,权利和自由从一开始就受到限制,掠夺者的嗜血和掠夺的愤怒盛行并继续盛行。 ,继续用“他们的邪恶战利品”来滋养他们的篡夺行为。
或者注意一段暗示了这么多的起源和条件的段落:
我们是影子女士
我们没有钱,也没有权利
事实上,我们没有禾场,也没有河岸。
我们是蜂拥而至的历史的影子哦女士
流浪的阴影无名的部落
来源不明的
我们被风带来
从岛屿吹来的热风
更偏远的东部
交出爱奥尼亚土地
像柏拉图式的影子一样死在其中
但我们的影子仍然交配
恕我直言,女士
我们居住的人口众多的阴影
历史悠久的地板
不属于我们的ECT
根据神圣的权利
一代又一代的地主们
他们声称永远只为自己
总是有害的
黑暗运动的
暗物质的
他们看到聚会,他们看到跳舞
在女性巨大的阴户里
什么样的阴影从未停止过诞生。[II]
佩德里尼奥经常受到《马尔多罗之歌》的引用或启发,也许佩德里尼奥可以用法国作家洛特雷阿蒙伯爵(伊西多尔·吕西安·杜卡斯)作品中的一段题词作为文本的开头:“每个人都读下面几页是不对的。” ;只有少数人能够不受惩罚地享受这种苦果。于是,收缩你的灵魂,转身回去,然后再深入未知的危险之地。”
面对已经疲惫不堪的精神和失去记忆的大脑,在佩德罗·波特的图像中,我们发现这个时代的干预议程是如此肤浅、如此暴力、缺乏尊严和人性。
就像希腊神话中与字母表的发明有关的王子帕拉梅德斯一样,他让文字跳舞,让字母歌唱,佩德里尼奥让我们参与他写诗的字母之舞,让我们在他的语义大厅中旋转,包裹着在于他诗意雄辩的音乐性。
它呼吁我们尊重人类的主权,绝不允许“大自然简单地残酷地残酷地残酷地对待帮助人类进行奇妙而重要的冒险之旅的巨大而不知疲倦的力量……,将人类与牢不可破的民主事业联系起来,即使在今天,但尚未被理解” ……”。
从我们走过的纠结道路中,在这首诗的众多遗产中,我们留下了对民主遗产及其教育学的参考,因为令人好奇的是,我们如何以及为何允许一位政治家,“一个不祥的江湖骗子,这给我们年轻的民主制度带来了一种病态的预兆,这难道不是我们现在正在努力追赶的主题吗?那么让我们开始吧,但不要涉及形而上学……”。
这就是长腿鹤的舞蹈,“舞蹈中的舞蹈,这是最疯狂的舞蹈,这是最喋喋不休的舞蹈,疯狂的舞蹈,疯狂的舞蹈,……一连串无尽狂欢的疯狂舞蹈”。
*雷米·丰塔纳, 社会学家,UFSC 退休教授。除其他书籍外,作者还包括 从灿烂的辛酸到激进的希望——政治、文化和偶尔的文章(岛屿埃德。)。 [https://amzn.to/3O42FaK]
参考
佩德罗港。 涉水鹤舞。弗洛里亚诺波利斯,Insular 编辑,2023 年,196 页。 [https://amzn.to/48WFVkY]

笔记
[I]的 我敢说,在这首诗的末尾加入神话参考词汇表并不是没有道理的。
[II] 第 124、125 页。
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