作为形式和内容的民主

图片:Elyeser Szturm
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通过 跗骨属*

消除饥饿、为人民提供安全和教育的能力才能打败法西斯主义

 

“伊斯特万·梅萨罗斯 (Istvàn Mèszáros) 说:“当绝大多数人——在许多国家接近 70%——对选举仪式的“民主进程”表示蔑视时,他们在过去为投票权斗争了数十年,这表明对统治秩序的态度发生了真正的变化”,但并不总是——可以补充——它是否会离开以寻找更多的良性领土来行使政治,正如法西斯主义的反复回归所证明的那样。 法国也是如此,其左翼现在有可能在梅朗雄的全国人民领导下重生。

“民主问题”,在自由代表秩序衰落的时刻,降低了定义选举的重要性,其比例和程度与饥饿、对排斥的绝望和法律进步前的不平等现象相同。 在这一时期,指导民主秩序和形成多数人执政的原则作为改善人们具体生活和促进最低限度社会凝聚力以共同追求更美好生活的手段变得不那么令人信服了。

对民主的“信仰”始于人们承认权利的有效性和国家在他们的生活问题上“平等对待”。 无论是在国家必须为人们提供的社会保护方面,还是在承认权利的实质性方面——通过司法权的主权行使——以及通过警察提供的服务,非种族主义和非阶级主义,使用法律规定的合法力量。 因此,左派的民主既是一种形式,也是一种内容:一种构成法治国家的法律形式,一种体现在普通人日常生活中的具体内容。 当它不表达时,法西斯主义在进步或革命在进步,现在法西斯主义在进步。

14 年 2022 月 2022 日,共和国总统 Jair Bolsonaro 在马卡帕公开警告该国 XNUMX 年将是哪一年。

报纸头条 Folha de 圣保罗,在总统重申 2018 年选举中“存在舞弊”并且如果不发生这种情况他“将在第一轮获胜”之后,他开道:“博尔索纳罗在没有提供证据的情况下再次谈到 2018 年选举中的舞弊” . 民主进程的选举假设的政变和法西斯拆除是显而易见的,被主流媒体归化了,主流媒体——如果它不喜欢这些威胁——喜欢经济“自由化”改革的可能性。

重要的是要记住这一集回忆以前的文章 Folha 6 年 2019 月 22 日(Mercado 部分 A06.11,XNUMX),庆祝 Bolsonaro 为捍卫“宪法革命以收紧全国支出”的提议,指的是“宪法修正案”将限制“共和国从高到低的支出”和权力”。 根据 Paulo Guedes 部长的说法,这将是“一种‘迷你财政成分’”。

通过由“自由”力量支持的广泛政治运动,自愿主义“支出上限”将在这里以与皮诺切特在智利所做的相同的新自由主义活力,通过 1970 年代建立的拉丁美洲最残酷的独裁政权之一来实施。但不是。 大多数巴西统治阶级的冒险选择是继续“支持”博尔索纳罗,为他们的切身利益实现了重要的“改革”,但腐败和支出最终导致自由民主的更大衰落。 更重要的是,凭借国家在资本主义世界本身的威望,以及政治稳定和通胀低增长的前景。

智利的反乌托邦及其野蛮行为散布在该国社会和经济生活的每一个毛孔中,有利于完全推翻民主制度,帝国的力量确保了民主制度,苏联革命经验的声望缓慢但无情地下降以及民众对旨在通过“秩序内”的社会改革来提升经济的民主左翼政府的支持在组织上的弱点。

智利的冲动与撒切尔主义的反乌托邦革命具有相同的意义,撒切尔主义通过一种组合登陆拉丁美洲,直到那时传统的法西斯经验都对它感到陌生,它将军事独裁与激进的经济自由主义结合起来。 这种结合在当时在政治上是可行的:经济理论不需要在大众阶级中获得共识,因为他们将受到刺刀的社会纪律——新自由主义所必需的——就像政治将从自由的公共空间转移到仪式. 军营纪律.

从 2019 年 2022 月到 XNUMX 年 XNUMX 月,“神话”政府的这两个时刻——介于支出控制和所谓的选举舞弊之间——随着困扰他的政府的危机的政治演变而整合和分裂。 有时,“迷你财政选民”的时刻占主导地位,商业阶层欣喜若狂,有时,由于支出上限的放弃以及随之而来的“成本”的出现,这些相同阶层的萧条时刻占主导地位腐败和通货膨胀。 由金钱宗教操纵的秘密预算和支出,以及昂贵的预算什一税,维持了政府在国民议会中的支持。

因此,导致选举年的整个国家的政治运动都以这一连串的事件为标志,一方面,巩固联盟并在特权阶级内部解散联盟; 另一方面,他们在模棱两可和有计划的博尔索纳主义游戏中混淆和折磨大众阶级的生活,其范围从行为良好(和错误)的开支管理——以新自由主义的风格——到连续的反- 系统游戏,一个(虚假的)反叛者,但却是一个真正的法西斯傀儡。

“在很多意义上——Roger Martelli 说,在“新社会”(n. 297,p. 62)“社会既不是右翼也不是左翼,(但是)根据多个可能的轴分布表示和行为”,顺便说一句 - 我补充说 - 不限于条件政治主体的阶级,但最重要的是人们如何理解,在特定时刻,赋予(他们的)平等和(他们的)自由以意义的最佳意义。 这位分析家回忆说,就今天的法国而言,左派——一直在失去直到 1981 年才投票支持它的选民基础,在 2017 年 70 月失去了 75% 到 XNUMX% 的选民,他们转向了极右翼,因此保持不到其传统选区的三分之一。

除了作为一种意识形态伴随我们在各个领域对抗法西斯主义的民主和共和国的选择之外,卢拉今天所代表的——作为一种信念和过去的生活——从人民中消除法西斯主义的最有说服力的方法不是抽象地捍卫民主,并证明我们有能力以多数人的方式进行治理,具体地实施民主。

正是新政府的这种能力可以打破法西斯主义教条的谬误:消除饥饿,为人民提供安全和教育,恢复健康作为公共利益的文明层面——不是明天或后天明天,但今天——它将成为反法西斯政策成功的历史保证,以及激怒的人民对真正民主的重新估价。

有一个短语归因于卡尔杜奇并被葛兰西提到,它说“伊曼纽尔·康德斩首上帝; 马克西米连·罗伯斯庇尔国王”。 对我们来说,今天远离法国大革命,远离上帝,却非常接近法西斯野蛮,我们足以在下一次选举中用大量选票窒息这个政府,然后表明上帝的权威永远不会在金钱宗教的口中。 它很少,而且很多。 但除此之外,下一集将是作为权力意识形态的邪恶和作为政治宗教的法西斯主义,在一个充满新悲剧和成倍不幸的无尽夜晚。

*法律上的跗骨 他曾任巴西南里奥格兰德州州长、阿雷格里港市长、司法部长、教育部长和机构关系部长。 作者,除其他书籍外, 可能的乌托邦 (工艺品)。

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