通过 贝尔纳多·里库佩罗*
在博尔索纳里主义的最终回归中，博尔索纳罗甚至可以被解雇
“毕竟，撒切尔主义可能不应该从选举的角度来判断——无论这些时刻在政治动员中有多重要。 相反，必须根据它在瓦解工人运动和进步力量、改变政治辩论的条件、重组政治格局和改变政治力量的平衡以有利于资本和右翼”（斯图尔特·霍尔和马丁·雅克）。
2022 年第二轮选举是巴西总统选举中最接近的一次。 其中，反对党候选人路易斯·伊纳西奥·卢拉·达席尔瓦获得 51,9% 的选票，而总统雅伊尔·博尔索纳罗获得 49,1% 的选票。
人们不应低估卢拉获胜的意义。 这是现任总统自 1997 年开始连任以来首次在竞选中落败。 最重要的是，Jair Bolsonaro 在巴西前所未有地使用了政府机器。 它的主卡，即所谓的 PEC Kamikaze，估计成本为 41 亿雷亚尔。 在第二轮的同一天，即 30 月 XNUMX 日，联邦公路警察 (PRF) 至少可以说以一种可疑的方式进行了一系列闪电战，集中在东北部的道路上——卢拉得到更多支持的地区——给带选民投票的巴士制造尴尬。
换言之，在野党参选的功绩不可小觑。 它设法汇集了一个广泛的阵线，沿着独裁统治时期存在的阵线，捍卫民主，阻止现任总统及其支持者的专制意图。 另一方面，人们不能忘记博尔索纳罗几乎拥有一半的选票。 此外，这是退役船长第二次获得几乎一半或更多的选票； 2年第二轮，2018%的选民投了他的票。
Bolsonarist 选民基本上是自 2006 年以来投票支持巴西社会民主党 (PSDB) 而反对工人党 (PT) 候选人的选民。 这种连续性主要体现在选举地图上，在过去五次选举中的四次中，中西部和南部等地区选择了 PT 对手。 从此，斗士们在东北的纷争中赢得了一切。 北部和东南部是更不稳定的地区，第一个倾向于 PT，第二个倾向于它的对手。
换句话说，2018年以来发生的巨大变化，发生在工党的对手身上：不再认同中右翼，成为极右翼。 这种转变在更广泛的政治体系中产生了影响。 如果右翼发现自己，因为独裁统治处于防御地位，很少有人认同这种政治立场，十四年的劳工党政府鼓励右翼分子“出柜”。[1]
卡米拉·罗查 (Camila Rocha) (2021) 所称的“数字反公众”尤其是在互联网上创建的，它基于左派行使某种类似于文化霸权的观念，试图建立一种替代的知识和道德方向。 为此，还使用了更多传统乐器，例如 智库，除了创办或接管出版社、杂志等。
随着最初的左翼运动，即 2013 年的“六月之旅”，右翼走上街头。 它因“洗车行动”中的腐败指控而火上浇油，并在不久之后成为大规模示威活动的主要推动者，抗议者身着绿色和黄色服装，为总统迪尔玛·罗塞夫 (Dilma Rousseff) 的弹劾辩护。 这一动员过程的顶峰发生在真正的政治混乱局势中，2018 年雅伊尔·博尔索纳罗 (Jair Bolsonaro) 当选总统，此前他一直是名不见经传的副手。
与正在复员的 PSDB 甚至 PT 政府不同，政府中的极右翼促进了永久性的鼓动。 即使在大流行期间，也有人召集示威游行，抗议几个州政府支持的社会隔离措施。 在 Bolsonarist 日历中，Sete de Setembro——其中经常出现对已宣布的政变的暗示——变得特别重要。
自 30 月 12 日 Jair Bolsonaro 落选以来，示威活动在巴西各地蔓延。 在多条道路上推进封锁，示威者聚集在军营前要求“军事干预”，甚至煽动骚乱，就像 XNUMX 月 XNUMX 日在巴西利亚发生的那样。 但动员能持续多久？ 更重要的是，布尔索纳主义是否有能力继续争霸？
要开始回答这些问题，可能值得使用另一个霸权项目案例的例子，即撒切尔主义。 还因为在 XNUMX 多年前的英国，右翼也卷入了一场定义国家的侵略性运动，直到那时才为人所知。 不过，我这里只是想做一个练习，自由地借用英国的例子来思考巴西当前局势的可能性和局限性。
1978 年 XNUMX 月，在保守党上台的选举前五个月，斯图尔特·霍尔 (Stuart Hall) 写了一篇文章，“伟大的右移表演”，他在其中创造了“撒切尔主义”一词。 在文中，出现在 今天的马克思主义 英国共产党的理论杂志，标志着英国政治向右转，这将体现在玛格丽特·撒切尔身上。 然而，右翼倾向可以追溯到更早之前，自 1960 年代末以来就出现了，作为对当时势头强劲的自由意志主义抱负的反应。
更直接地说，创始人 文化学习 关注——正如他的政治作品中常见的那样——关键时刻，这有助于突出他写作时的不确定性，当时尚不清楚撒切尔主义是一种表面现象还是具有更深层次影响的现象。[2] 无论如何，在这种情况下，会发现与不同历史时刻相关的不同矛盾。
换句话说，形势将是政治争端的最佳战场。 在更具体的意义上，作为 Stuart Hall 和 今日马克思主义, Martin Jacques，撒切尔主义的结合将结合（1）英国经济的长期衰退； (2) 战后第二个时期建立的社会民主共识的瓦解； (3) 由于最近在西欧安装了核武器，“新冷战”开始了（Hall 和 Jacques，1983）。
撒切尔主义在很大程度上反映了这些趋势，根据 Stuart Hall 在整个 1980 年代发表的几篇文章中的解释，主要是在 今日马克思主义, 将是一种意识形态，可以阐明几个话语要素。 更具体地说，它将传统的保守主义与新兴的新自由主义合并为一个矛盾的统一体。
用有机主义者的话说，对帝国、对家庭、对种族的诉求，将与对个人利益、竞争、反国家主义的捍卫共存。 在某些时刻，给人的印象是，作者实际上是在思考一种撒切尔式主题的出现：他将同时是父权制和进取心，他将既认同民族中心主义观念，又认同民族中心主义观念。自由市场。。 从这个意义上说，他认为这将是一个既倒退又进步的项目。 更具体地说，英国首相及其追随者所拥护的价值观将是倒退的，但会寻求促进现代化，或者更具体地说，是倒退的现代化。[3]
撒切尔主义的意识形态将设法建立一个反对工会和阶级的人民和国家，据称与工党一致。 根据斯图尔特霍尔的说法，通过确定具有权威和秩序的人，我们将面临威权民粹主义。 结合“强制”和“共识”，它将寻求“自上而下”强加一种新的社会纪律制度，这种制度将由不安全感和弥漫的恐惧“自下而上”准备。
撒切尔主义将特别反对以前的社会民主党共识，该共识自第二次世界大战结束以来一直定义着英国的政策。 更具体地说，资本、劳工和国家之间的社团主义协议将在那时形成。 就经济政策而言，这将转化为以货币主义和对抗通货膨胀来取代凯恩斯主义和追求充分就业。 因此，人们会寻求通过放松管制和私有化来瓦解福利国家。
在撒切尔主义的背后，人们可以看出某种东西的存在，用葛兰西的话来说，这种东西可以称为新的历史集团。 它将认同保守党的新面貌，尤其是大资本和私营部门而非公共部门的中间层。 但是，不再自动将自己理解为工党选民的工人阶级阶层也准备投票给一个卑微的杂货商的女儿。 “人民资本主义”的吸引力在熟练的工厂工人和办公室工作人员中尤其强烈。 斯图尔特·霍尔 (Stuart Hall) 在导言中用更激进的术语解释道 复兴之路艰难：撒切尔主义与左翼危机 (1988) – 这本书汇集了他的大部分文章——很难具体说明撒切尔主义历史集团对应于哪个阶级利益，尤其是因为它将致力于用新的政治和意识形态术语重新定义这些利益。
在话语方面，会产生一种新的反动常识。 通过这种方式，他会操纵分散的信念，例如建议经济应该像家庭预算一样进行管理。 更大胆地说，它会质疑理解国家和公民社会的方式。 例如，在处理公共服务时，使用它们的人将不再被理解为公民，而是消费者。
也就是说，斯图尔特·霍尔坚持认为，在撒切尔主义背后会有一个旨在实现长期战略目标的项目。 简而言之，英国首相和她的盟友将寻求建立霸权，这意味着“一场旨在瓦解政治格局的斗争和争端； 在许多不同的社会领域——经济、公民社会、知识和道德生活、文化——处于领先地位（……）； 开展广泛而差异化的对抗； 获得相当一部分民众的同意； 并且因此，保证建立一个强大到足以使社会适应新的历史计划的社会权威”（Hall，1988 年，第 7 页）。
因此，撒切尔主义将寻求重建和重新定义政治领域，通过改变力量平衡和创造新的常识来修改自己的逻辑。 它的大部分力量恰恰来自于它的激进主义。 因为他准备打破以前的政治模式，而不是简单地重新安排构成它的要素。 在这些方面，保守派领导人不仅会赢得选举胜利，还会谋求夺取权力，改造国家以重组公民社会。 但它不是霸权，而是一个霸权项目，这将对应于一个永久争议的过程。
另一方面，左派在处理撒切尔主义方面的大部分困难恰恰源于低估了它的新颖性。 因此，它无法制定反霸权战略。 即便如此，解释 今日马克思主义 对英国政坛的变化影响很大，直接影响到政坛的变态 Labour em 新工党。 随着该党在 1994 年的选举中获胜以及托尼·布莱尔登上首相职位，许多为该杂志撰稿的知识分子成为新政府的顾问。
然而，斯图尔特·霍尔 (Stuart Hall, 2017) 对新装扮的工党并没有表现出多少同情。 在一篇题为“无处可去的伟大表演”, 1998 年特刊 今日马克思主义—— 已不复存在的杂志 - 提请注意这位年轻的总理如何在前任总理建立的同一基础上前进。 换句话说，很可能只有到那时，撒切尔主义的霸权计划才得到更充分的实现。
撒切尔主义与所谓的博尔索纳主义之间的区别是显而易见的。 它们恰好处于两种运动出现的时间和地点。 玛格丽特·撒切尔 (Margaret Thatcher) 在 1970 年代到 1980 年代的过渡时期首先接管并改造了保守党，后来改造了英国，这有助于塑造后来被称为新自由主义的东西。 Jair Bolsonaro 在 2010 年代到 2020 年代新自由主义危机时期的过渡时期，利用租赁党社会自由党 (PSL) 来实施他的破坏性计划。 同样重要的是，英国人处于资本主义的中心，即使是颓废的，而巴西人则处于资本主义的半边缘。 也就是说，比较博尔索纳主义和撒切尔主义必须从它们的不同点开始。[4]
反映这些对比，博尔索纳主义的形势不同于撒切尔主义，尽管它也包含来自不同历史时刻的矛盾。 经济停滞持续了四十多年，接近长期，与发展主义的衰落同时发生。 就中等持续时间而言，随着文武专政的结束而制定的 1988 年宪法的民主公约受到了强烈攻击。 最后，自 2008 年金融危机以来，在新自由主义危机中，出现了极右翼，活跃在世界各地，几乎总是对全球化持批评态度。
然而，在对新自由主义的态度上，博尔索纳主义不同于世界上许多极右翼。 相比之下，例如，由于特朗普主义及其对保护主义政策的辩护，这将“带回”美国的就业机会，巴西极右翼最终认同了新自由主义的处方。 这种加入的里程碑是选择 Paulo Guedes 担任经济部长。 2018 年的选举宣传表明，芝加哥大学博士相信博士的神奇力量及其所体现的学说，当时这位经济学家被转变为“伊皮兰加邮报”，据称能够解决所有国家问题。
从更深层次的意义上讲，如果我们将这种讨论与主流媒体中的讨论相提并论，那么新自由主义在巴西的公开辩论中从未受到质疑。 诚然，人们可以怀疑博尔索纳罗在多大程度上致力于推动自由化政策，正如在社会保障改革过程中明确表示的那样。 另一方面，捍卫与“企业家精神”相关的价值观是博尔索纳主义者言论的一个重要观点。
从话语的角度来说，博尔索纳主义和撒切尔主义一样，促进了完全不同的语言的奇怪融合。[5] 但与撒切尔的英国或特朗普的美国相比，这位退休船长的政治话语更让人想起前任美国总统罗纳德·里根 (Ronald Reagan) 的表述。 在这两种情况下，“经济自由主义”与“社会保守主义”的奇特结合都带有新五旬节派的色彩。 这种特征与温迪·布朗（Wendey Brown，2016）所说的宗教私有化有关，即不再局限于个人信仰而侵入政治。[6] 但就像英国的撒切尔主义者一样，巴西也产生了一种博尔索纳主义的主题，也被称为“好公民”：敬畏上帝和自由市场的捍卫者； 爱国，但准备向美国国旗敬礼。
如果说撒切尔主义反对战后第二个时期的社会民主共识，那么博尔索纳主义则反对 1988 年宪法中表达的民主协议。)，反对一项特别寻求修复巴西“社会债务”的社会契约，有利于较低的人大众阶层，但原则上不会阻碍中层社会提升的期望。 例如，其主要措施之一是将社会保障扩大到农村工人，这使得此类举措难以融资。 这种情况为正统经济学家提出我们的民主协定在财政上不可持续这一事实铺平了道路。 同样重要的是，再民主化的主要里程碑也是 2022 年宪法。
反过来，布尔索纳主义实际上将整个民主时期等同于“左派”。 在这个参考文献中，费尔南多·恩里克·卡多佐和路易斯·伊纳西奥·卢拉·达席尔瓦政府之间不会有太大区别，尽管 PSDB 和 PT 进行了二十多年的激烈争论。 例如，保罗·格德斯 (Paulo Guedes) 在他在经济部的就职演说中表示：“经过 2019 年的中左翼政治联盟，保守派在原则和习俗方面与自由派在经济方面结成了联盟”（格德斯，1 年） ：2022）。 更进一步，“左派”将对应于博尔索纳罗和他的追随者动员起来改变政治格局的“制度”（Nobre，XNUMX）。
为了支持这样一个项目，可以看到不同社会部门之间的联盟的存在，粗略地说，这可以被描述为对应于安德烈·辛格最近所谓的农业-军事-福音派集团。[7] 所谓的农业综合企业对博尔索纳主义的支持得到了保证，特别是通过避免土地入侵和限制与环境破坏的斗争。 退役上尉与昔日战友的关系颇为暧昧； 两者似乎都想在充满不确定性的关系中互相利用。 最后，福音派支持博尔索纳罗的原因在很大程度上也是务实的，与捍卫所谓的海关议程有关。 另一方面，有了这样的支持，博尔索纳主义的重要群众基础就得到了保证。
使这个异类联盟团结在一起的主要是它的敌人，或者更确切地说，是由他们塑造的形象，扮演这样的角色，“PT”、“共产主义者”、“体制”等等。 并非偶然，共产主义的幽灵——由于它在冷战结束后真正消失，具有特别幽灵般的特征——在建立恐惧粘合剂方面发挥了核心作用，这种恐惧粘合剂将认同共产主义的不同群体凝聚在一起。这就是它的追随者所说的神话。
但是，博尔索纳主义不仅阐述了一种“反动常识”，还表达了先前以这种取向传播的世界观。 它尤其受益于 XNUMX 多年的新自由主义，例如，考虑到与国家相关的市场效率更高，即使不是很自然，也似乎已经很明显了。
从这个意义上说，PT 政府并没有打破这些信念，甚至通过坚持通过消费实现一体化来帮助强化它们。[8] 卢拉在最近的总统选举中发现，在收入高达最低工资 2 倍的选民之外获得支持存在巨大困难，这并非偶然。 换句话说，不久前还被称为“新中产阶级”的人至少可以说对工党表现出极大的沉默。
然而，人们可以质疑博尔索纳主义霸权的发展程度，以及更广泛地说，新自由主义霸权本身。 特别是因为霸权和民主一样具有普遍主义的特征，而新自由主义则建立在个人至上的信念之上。 因此，霸权意味着统治阶级对被统治群体做出物质和象征上的让步。 相比之下，在新自由主义中，市场逻辑以及私人利益的主导地位开始在所有存在领域盛行。
尽管博尔索纳主义和撒切尔主义一样，最终无法制定一项霸权计划，但左派低估了它的力量。 特别是，它无法了解巴西民间社会的重要群体对它的认同程度。 正因为如此，神话的反对者可能无法制定反霸权计划。 选举卢拉的广泛阵线的负面特征，其目的不过是击败雅伊尔·博尔索纳罗，这无助于完成任务。
因此，如果博尔索纳主义重新获得力量也就不足为奇了。 它的命运，其实基本上取决于卢拉政府的运气。 在博尔索纳里主义的最终回归中，博尔索纳罗甚至可以被免职。 为此，找到另一个名字来表达它之前能够唤醒的愿望就足够了。[9]
*贝尔纳多·里库佩罗 他是 USP 政治学系的教授。 作者，除其他书籍外， 巴西的浪漫主义和民族观念 （WMF Martins Fontes）。
参考文献
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布朗，温迪。 美国梦魇：新自由主义、新保守主义和去民主化。 政治理论,诉。 34，没有。 第 6 页690 – 714。
科尔帕尼，吉安玛丽亚。 两种霸权理论：对话斯图尔特·霍尔和埃内斯托·拉克劳。 政治理论,诉。 50，没有。 2，页。 221 – 246，2021 年。
盖德斯，保罗。 经济部长保罗·格德斯 (Paulo Guedes) 在 02 年 2018 月 XNUMX 日权力交接期间的讲话。
霍尔，斯图尔特。 复兴之路艰难：撒切尔主义与左翼危机. 伦敦：与今日马克思主义相关的诗歌，1988 年。
霍尔，斯图尔特； 雅克，马丁。 撒切尔主义的政治. 伦敦：劳伦斯和威沙特出版社，1983 年。
拉塞尔达，玛丽娜。 博尔索纳罗的古保守主义：巴西梦魇。 歌手，安德鲁； ARAÚJO，西塞罗； RUGITSKY，费尔南多（编辑）。 巴西在全球地狱. 圣保罗：FFLCH / USP，2022。 320 – 375。
高贵，马克。 民主的极限：从2013年XNUMX月到博尔索纳罗政府. 圣保罗：然而，2022 年。
努内斯，罗德里戈。 从恍惚到眩晕：关于博尔索纳主义和转型中的世界的文章. 圣保罗：乌布，2022 年。
PIMLOTT, HF 阵地战？ 今天的马克思主义 文化政治和左翼媒体的改造，1979 – 90。莱顿/波士顿：布里尔。 2022年
PINHEIRO MACHADO，罗莎娜； SCALCO, Lucia M. 从希望到仇恨：巴西保守主义主观性的兴起。 豪：民族志理论杂志. 五。 10，没有。 1, 2020, p. 21 – 31。
罗查，卡米拉。 少马克思，多米塞斯. 圣保罗：但是，2021 年。
歌手，安德鲁。 在巴西重新激活该权利。 舆论. 五。 27，没有。 3, 2021, p. 705 – 729。
笔记
[1] 根据 2021 年开始的 Datafolha 研究数据，André Singer (1989) 指出大多数巴西选民倾向于右翼政治立场。 1989 年，费尔南多·科洛尔 (Fernando Collor) 当选总统后，这一点就会变得明确，但在 1994 年至 2014 年之间被淹没。
[2] 为了进行此类分析，这位出生于牙买加的作家尤其受到了葛兰西的启发。 同时，另一位住在英国外围的知识分子、阿根廷人埃内斯托·拉克劳 (Ernesto Laclau) 也发现撒丁岛革命者是他分析政治的主要灵感来源。 两人随后进行了丰富的对话，甚至参加了同一个葛兰西斯研究小组。 除了关注 1960 年代出现的“新社会运动”，例如女权主义、黑人运动和同性恋运动之外，他们都从话语的角度理解意识形态。 但是，当拉克劳在越来越抽象的意义上解释霸权时，将其接近“政治本体论”，而霍尔则处理霸权的具体项目，例如撒切尔主义。 请参阅：Colpani，2021 年。另请参阅：Anderson，2018 年。
[3] 截至 1988 年 XNUMX 月号， 今日马克思主义 激进化了这一观点，认为我们将面临“新时代”，即后福特主义者，其特点是“灵活的专业化”。 这将是政治的新领域，涉及撒切尔主义和左派。 在这种背景下，霍尔甚至赞扬消费主义。 关于 今天的马克思主义 参见：皮姆洛特，2022 年。
[4] 在这样的练习中，我自由地使用霍尔对撒切尔主义的解释作为例子。 如果它的强项是话语分析，那么另一方面，它就是后福特主义“新时代”的理想化。
[5] 2022 年的 Nunes 对博尔索纳主义话语进行了暗示性分析。
[6] 关于巴西的现象，请参阅：Lacerda，2022。
[7] Singer 在与 Maria Victoria Benevides 就 08 年 2022 月 XNUMX 日由当代文化研究中心 (CEDEC) 和公民权利研究中心 (CENEDIC) 推动的选举进行的辩论中提出的观点，
[8] 关于阿雷格里港 Morro da Cruz 的一个特定案例，请参阅：Pinheiro Machado e Scalco，2020。
[9] 这篇文章基于我在 XXII Conjuncture Analysis Forum 上的演讲 拉丁美洲、选举和政治变革, 由政治和经济科学系、社会科学研究生项目、联合国教科文组织国际经济研究所和研究小组赞助——联合国教科文组织哲学与科学学院全球化研究，马里利亚校区
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