通过 朱利安·麦克法兰*
7 月 XNUMX 日之后的行动充分表明,犹太复国主义者不关心人的生命。
在最近一篇关于 7 月 XNUMX 日以色列袭击事件及随后发生的事情的文章中,我试图通过对媒体传达的事件和故事进行法证分析来阐明向公众呈现的叙述。 我担心著名的批评家和分析家被犹太复国主义和西方虚假信息误导。
我在分析中得出的结论是,7 月 XNUMX 日不是恐怖袭击,而是被占领人民的一次战略军事行动,他们行使抵抗权利,利用自己的优势,劫持占领国作为人质与此同时,打破了犹太复国主义军事无懈可击的神话。
与大多数军事行动一样,也会造成附带损害。
然而,随着时间的推移,情况逐渐明朗—— 来自以色列的消息来源 – 造成大部分平民伤亡 由以色列军方之手最初是由阿帕奇直升机部队进行的,他们很快耗尽了大部分弹药,不分青红皂白地开火。 紧随其后的是坦克和火炮地面部队。
犹太复国主义者不关心人的生命,这在随后的行动中非常明显,他们不分青红皂白地攻击加沙平民,目前死亡人数接近 11.000 人,其中可能有一半是妇女和儿童。 以色列人说:“这不是我们的错,这是躲在‘人体盾牌’后面的‘恐怖分子’的错”。
在 240 名人质中,以色列人已经杀害了 60 名人质,甚至更多。 很快他们就不用担心他们了,这将使他们从谈判桌上消失。 以色列犹太复国主义者正在实践纳粹所谓的“西本哈夫特“(集体惩罚),通常很熟悉。 因此,他们的目标是妇女和儿童。
记者也不能幸免。 巴勒斯坦记者穆罕默德·阿布·哈西拉在以色列国防军袭击他的家时失去了家人。 同样,该团长 半岛电视台瓦埃尔·达杜赫 (Wael Dahdouh) 失去了妻子、儿子、女儿、孙子和至少八名其他亲戚。
如果有人曾寻找德国纳粹主义对犹太复国主义影响的证据,那就是这里。 的概念 西本哈夫特 它的历史可以追溯到前罗马时代,在日耳曼、凯尔特和斯拉夫民族中很常见。
基于古代神话的意识形态,如纳粹主义和犹太复国主义,经常采用古代的做法并重新发明它们。 纳粹这样做了 西本哈夫特在古代,这意味着如果有人做了坏事,比如杀人,罪犯的家人就必须付出代价——通常是金钱——如果罪犯本人无法承担。 这反映了日耳曼部落文化的社区性质,但在大多数情况下没有任何极权主义意图。 该机构旨在防止破坏性的争斗,作为恢复性司法的一种原始形式。
然而,纳粹版本的目的是让人们非常非常害怕对他们采取行动。 与纳粹政策一样,犹太复国主义版本并未编纂成法,而是以最多样化的方式有选择地使用,通常伪装成“自卫”。 然而,最终目的与纳粹是一样的:极权控制。
对于纳粹来说,恐怖逐渐成为一种社会管理的激烈尝试,因为他们的计划开始在各个方面失败,一次又一次的失败。 因此,恐怖成为失败的一种表达。
现在,当犹太复国主义者垮台时,美国最终可能会与他们同在,拥抱他们。
*朱利安·麦克法兰 是一名加拿大记者.
翻译: 里卡多·卡瓦尔坎蒂-席尔.
最初发表于 新取证/子堆栈.
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