生态危机下的教育

图片:马修斯·维亚纳
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通过 莱昂纳多·博夫*

全球生态危机以及与地球建立新关系模式的必要性

1.

无论有多少人否认,都无法否认地球和人类已经改变的事实。首先,人们理所当然地认为,像地球这样拥有有限的商品和服务(资源)的小星球无法支撑无限发展/增长的项目,而无限发展/增长是推动整个现代化进程的理论和实践引擎。这就是著名的地球超调(地球过冲).

中国最先进、最自由的平台“深度探索”宣称“新自由主义西方经济模式是人类的不可持续性和历史性的过时性”。它注定会消失,无论它如何通过暴力、侵略和战争延长痛苦。这一消息让各大平台的所有者们心惊胆寒,他们一时之间,总共损失了上万亿美元。

换句话说:地球被视为一个活生生的超级有机体,它正在越来越频繁地作出反应,因为西方人在过去三个世纪中对地球和自然的态度是系统性的,为了无限地积累私人物质财富,并通过最激烈的竞争实现了对地球和自然的最大程度的开发。

它发出信号,如大量病毒、细菌、最近最普遍的冠状病毒,极端事件,如严重干旱、毁灭性的洪水、生物多样性的侵蚀,以及最近的火灾,除了当前的人类世和亡灵世之外,还开启了一个新的地质时代,也许是最危险的火新世( 旋转木马 在希腊语中,源于火。

但盖亚最敏感、最剧烈的反应是全球变暖。我们不去见他。我们已经在里面了。 2015年《巴黎协定》达成的共识是尽可能减少温室气体排放,以使2030年全球温室气体排放量不超过1,5万。oC 没有受到尊重。该日期已提前。 2024年是有史以来最热的一年,平均气温达到1,55℃,有些地方甚至达到2℃以上。

科学家认识到:科学来得太晚了。她再也无法扭转这种变暖趋势。它最多能够预警极端事件的到来,并减轻其危害。我们不再需要科学来做出这一观察:极端事件随处可见,让我们意识到地球已经失去了平衡并正在寻求另一种平衡。这种气候变暖可能会摧毁很大一部分生物圈,并导致数百万无法适应气候变暖的人类死亡。

2.

如何摆脱这场全球危机?我们认为,除了在与自然和生命地球的关系中开辟另一种范式之外,没有其他现实的道路:寻求在所有文化中都存在的价值观,我为此写了两本书:“寻找正确的尺度”:从自然中获取多少资源以维持我们的生存,以及保护多少资源以使其能够再生并继续为我们提供生存所需的东西。

如果主流范式是 dominus人类作为自然的主宰者和拥有者,却没有感受到自然的一部分,并导致我们陷入当前的系统性危机,现在又强加了常识和生物学本身教给我们的东西: 兄弟会 (哥哥和姐姐)。所有生物都有相同的基本遗传密码,正如沃森和克里克在 50 世纪 XNUMX 年代确定生命构成公式时所证明的那样,这使得我们在客观上彼此成为兄弟姐妹。

这样的范式将有能力创造一种集体意识,即我们必须像兄弟姐妹一样相待,无论是人类之间,还是自然界中的所有其他生物之间。关怀、合作、团结、同情和爱将构成这种新的地球居住方式的基础。我们将避免自我毁灭的风险,并为我们在这个星球上延续生命创造条件。

否则,我们可能会重蹈恐龙的覆辙,67 万年前,恐龙因无法适应地球的变化而永远消失了。

3.

正是在这样的背景下,迫切需要在教育中丰富关怀的价值观、团结的道德、对所有众生的热爱之情以及对自然精神的启蒙。正如汉娜·阿伦特所说:我们可以终其一生了解自己,但无需自我教育。今天,我们必须采取适合正在发生的变化的方式来教育自己。这并不是说你的脑袋里装满了各种各样的信息,而是你有一个制作精良的脑袋。教育不是填满一个空容器,而是点亮心灵的一盏灯。

正如《地球宪章》警告我们的那样:“历史上从来没有像现在这样,我们的共同命运召唤我们走向一个新的开始。这需要新的思想和新的心态。”也就是说:假设地球是活的,是我们的伟大母亲;拯救心灵的权利:对所有众生的爱的纽带,并克服其功利性,因为每个众生本身都有价值。丰富现代社会如此发达的理性思维,以心灵的敏感度让我们真正感到彼此像兄弟姐妹一样,并具有道德责任去保护和照顾地球这个神圣的遗产,这是我们唯一的共同家园。

在其他价值观中,我想强调一个经常被遗忘的价值观:恢复自然的精神性。它不是宗教的衍生物,而是汲取了更原始的源泉。自然灵性与智慧、意志、力量、性欲一样属于人类的天性。

自然智慧通过不排斥任何人的爱、通过团结、通过与所有生物的情感纽带、通过对受苦受难者的同情来表达。从幼儿时期开始,这种精神就必须融入学校。这样,培养出来的就不是技术手段的消费者和使用者,而是有意识、有批判精神、敏感和具有深厚人道主义精神的公民。

*莱昂纳多博夫 是生态学家、哲学家和作家。 作者,除其他书籍外, 照顾我们共同的家园:推迟世界末日的线索(声音)。 [https://amzn.to/3zR83dw]


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