通过 路易斯马克斯*
民粹主义确实有一种使民主激进化的策略
乌合之众
对于 Michael Hardt 和 Antonio Negri,在 人群:帝国时代的政府与民主 (记录),众数的概念描述了一个集合“由所有在资本统治下工作的人组成”,并将自己构成“潜在地作为拒绝资本统治的那些人的阶级”。 多重的,被一个名副其实的主观性和多元性的万花筒交叉,人群不会等同于一个同质的群体,就像古斯塔夫·勒邦(Gustave Le Bon)中的弥撒。 异质的,它将指向“基于平等和自由关系的真正的政府民主”。
作者并不缺乏野心。 “诸众的概念意在重新提出马克思发起的阶级斗争的政治方案”。 在以前注定属于无产阶级的地方,新造物主将包括农村和城市工人、失业者、环保运动、黑人、女权主义者、LGBTQIA+。 决策在社交网络上的分散将取消在意识形态上为夺取国家权力而组织在中央集权政党中的社会阶级的弥赛亚结构。
“旨在变革和解放的政治行动今天只能在群众的基础上进行”。 自主性/概念的自发性 (ops) 抹黑了组织在其中的作用 步态 解放的。 重点是社会运动。 这项工作的优点在于强调“共同”的重要性——我们呼吸的空气、我们喝的水、我们生活的气候、我们走过的街道。 共享,不要与公众混淆,是多样性的统一。
由激进分子、艺术家、研究人员、流行的大学预科考试组成的跨国 Rede Universidade Nômade (UNINÔMADE) 将说明“全球抵抗”。 “帝国”被设想为地方政府不掌权的云,将取代“帝国主义”的有限架构。 这本小册子(532 页)展示了有趣和晦涩的方面。 它挑衅,但无法说服。
关于人类聚集的原始书籍可以在 孤独的人群 (Perspectiva),作者 David Riesman,他描述了文化的三个时刻:a) 受既定传统和习俗支配的旧时代; b)现代的,由个人和社会变革的项目驱动; c) 当代的,由大众认可的身份来定义。 当前阶段的例子是年轻人与朋友一起形成对自己的看法,这对自尊比父母的判断更具决定性。 如果他还活着,里斯曼会引用 影响力 没有 你管, Instagram ou Tik Tok. 哈特和内格里将社会学家的考虑转移到政治层面。
民粹主义和为人民而斗争
在拉丁美洲和巴西,作为 莫维斯语, 贬义的表达民粹主义是由导致明星 Vargas (巴西, 1930) 和 Peron (阿根廷, 1943) 的军事政变开创的, 统治者和被统治者之间没有调解的直接关系的里程碑。 目前,悉尼大学教授西蒙·托尔梅 (Simon Tormey) 指出, 民粹主义:简介 (Cultrix),这个词理解了人民作为历史主体的中心地位,在曾经被种族-种族群体、社会阶层和国家占据的讲台上。 “民粹主义运动和政党的特点是倾向于将社会分为两个对立的群体:一方面是人民,另一方面是精英。 对于一些评论家来说,比如埃内斯托·拉克劳,这就是民粹主义与其他政治风格的区别”。
人民将“道德纯洁,完全团结”,这是一种虚构。 精英们,“道德低下和腐败”,一幅漫画。 而不是区分精英 经济的 (大公司、金融市场)和精英 政策 (政党领袖、部长职位的持有人),民粹主义使精英分子普遍减少,而不是对民众的神话化。 在迷宫中,乌托邦寻找阿里阿德涅的线索(逻辑)。 就像在 frevo 中一样,“一只瞎眼四处寻找”。 视情况而定,不满情绪会传达给 Centrão、联邦最高法院 (STF)、州长和市长 (sic) 的寓言。
模糊的术语唤起精英。 现在用英语的术语, 编制,这起源于城市资产阶级与英国土地绅士之间的联盟。 以北美功能主义社会学遗赠的名字, 社会制度 (简称制度),涉及个人、社会团体和制度。 在大卫哈维的表述中,具有规范属性的实例可以实现“通过剥夺积累,财富和权力集中”。
这包括强制实施行为的当局。 精英(“统治阶级”)在社会结构的网络中茁壮成长, 座位 加剧民粹主义成功机会的紧张局势和危机。 这将导致后现代主义通过宣告历史主体的终结而毁灭的东西发生痉挛。 “他们的本能是操纵、压制、说服和恐吓独立机构和公民社会”,以保护他们的邻居(家庭). 派对只是一次性道具。
二项式的“我们”和“他们”简化了冲突并加剧了反复的被害妄想. 甚至在大流行中以否认主义和折磨事实来忽视科学,以便他们承认同意他们的信仰和怪癖。 “在没有危机的情况下,该系统可以恢复到其通常的平淡无奇的特征,公民可以选择谁应该代表他们 菜单 通常”,Tormey 思考着。
今日民众与精英之争
对于 Chantal Mouffe,在 对于左翼民粹主义 (文学自治),民粹主义转向意味着“一种话语策略,将社会分为两个阵营,并呼吁动员'被排斥'的人反对当权者”。 新自由主义资本主义出现了新形式的从属关系,出现在生产循环和超级商品化之外。 “保护环境、反对性别歧视、种族主义和其他形式的统治——成为核心。 现在,需要以一种横向的‘民粹主义’方式建立政治边界”。
这是马基雅维利 真实的效果。 人民之争 与 精英们需要“左翼民粹主义”来动员“人们的情感维度”走向一种不允许自己被囚禁在“理性主义”中的情感实践。 一项克服契约污名化、集体呼吁声名狼藉和机构中介崩溃导致的个性化障碍的政策。 一言以蔽之,这克服了“后民主”:旨在解释民主空虚的标签 社会思潮 1980 年代和 90 年代的社交活动,由于接受了新自由主义,这种新自由主义将左翼和右翼涂上了青铜色的灰色阴影。
在欧洲,在玛格丽特·撒切尔 (Margaret Thatcher) 凭借放松管制、私有化和紧缩计划连续赢得选举后——人们普遍认为别无选择(“没有替代”)的新自由主义理想。 意识形态消退了。 政治与异议的职业保持距离。 全球化使人民主权清白了。 没有什么能让撒切尔主义思想家哈耶克夜不能寐,他将民主置于个人自由之下:置于自由市场和私有财产之上,而不是平等。 他睡着了,梦见商品。 为了挽救资本主义生产方式,他不惜向自由主义机构开枪。
民主的原型框架不再考虑人民的需求,这加剧了政党的侵蚀。 阻止对该系统的批评提高了奥地利、瑞士、法国、德国、匈牙利、波兰的收视率。 极右翼将自己视为(伪)出路。 新自由主义的反民主性质,在新保守主义威权主义的支持下,成为极右主义叙事的扶手。 但这不是目的地。 为一战遗留下来的财政紧缩辩护的丘吉尔在选举中输给了无名的工党,工党以更平等和再分配的伦理假设福利国家。
对于古典自由主义的偶像亚历克西斯·德·托克维尔 (Alexis de Tocqueville),在 美洲民主报 (Flammarion)“对平等的热情”是现代性所固有的:“不可能不相信平等不会像在其他领域那样渗透到政治世界”。 人类崛起中所谓的“民粹主义时刻”具体化了这种和蔼可亲的直觉,通过激起对传统父权制(性别歧视)和殖民主义(种族主义)身份的真实或想象威胁的文化不满。
为了民主的激进化
Pyxys Intelligence Digital 的首席执行官 Andrés Bruzzone 在 网络民粹主义:政治与数字民主 (Ed. Contexto),试图破译政治说服技巧和先进通信技术之间的相遇. 它突出了民粹主义和新法西斯主义姿态之间的相似性。 他开枪说道:“除了一种报道形式之外,民粹主义还是一种以本质上反民主的方式处理政治的方式。 它的对立面是共和主义和多元主义。” 这时候很平静。
推理适用于极右翼,而不适用于保证共和主义在公民权利拱门中具有平等内容的政治范围的各个方面,以及多元主义,尊重以新的参与形式行使自由以表达沉默。 如果不是对权力水平化的坚持,另一方面也不是对代议制民主当前特征的接受。
重要的是,民粹主义确实有一种使民主激进化的策略:a)基于对抗(敌友关系)和对抗(对手之间的关系)之间的区别; b) 亚伯拉罕·林肯宣布的理想——“民有、民治和民享政府“。
对于民粹主义提案中的领袖型领导人的缺点,这是有毒的恶。 领导者需要是一个 资深的跨剥. 在没有消除过程中结晶的债券中不可避免的非理性主义情感的情况下。 有了折扣,Bruzzone 关于网络民粹主义传播的责任的研究 假新闻 以及社交媒体上公然的两极分化——是一个及时的警钟。 A 发布真相 这是蒙昧主义的基础。 史蒂夫·班农探索操纵,毫无顾忌,将Echidna(希腊神话中的怪物之母,希腊神话中的怪物之母)的孩子安置在白宫和Planalto宫。 一个比另一个更古怪、险恶和野蛮。
在美国,右翼民粹主义导致旷工。 那些没有在选举中投票的人开始投票。 政治的重生发生在 2008 年的毁灭性危机中,这场危机导致中产阶级陷入贫困和朝不保夕的境地。 与精英特权的明显对比引发了后来被特朗普利用的反抗。 即使保留了代表制度,新自由主义与贤能政治结盟也在无尽的几十年里侵蚀了民主的愿望,以至于民主不再被视为一种条件 必要条件 个人和家庭的生活质量。 不值得信任,他让自己成为通往地狱的桥梁。
左翼民粹主义问题
左翼民粹主义的问题在于阶级斗争中社会阶级、分类工会和工会中心的最小化。 这些生物消失在非统一合作奇点的拖网中。 在新自由主义资本主义的大流行环境中,欣赏与身份主义交织在一起的社会运动不应该是“苏菲的选择”。 斗士和他们的组织机构在他们的记忆中带来了潜在的返祖反雇主的潜能。
二项式威权主义/新自由主义在社会中的确立为未来的灭绝付出了代价。 更不用说擅长“运动战争”(史诗,好莱坞电影)的民粹主义是一种意识形态的承载者 压裂 接近民主社会主义的理论实践积累,擅长“阵地战”(有条不紊,日常)。 此外。 这是一种在网络空间深处诞生的现象,极右翼扮演着助产士的角色,由那些不喜欢政治斗争并习惯于数字通信的人提供帮助。 这不是一个诱人的或教学环境,这是肯定的。
文明面临的障碍是巨大的。 他们不能在民族国家的框架内被打败。 全球化的新自由主义预设了全球化的替代方案。 大师奥拉沃·德·卡瓦略 (Olavo de Carvalho) 意识到民粹主义时刻的到来,当时他在令人厌恶的圣保罗论坛 (Forum of São Paulo) 对拉丁美洲和加勒比地区的大众民主领域的经验交流进行了污名化。 它没有对 Barra da Tijuca 家族的国际表达方式做同样的事情。 可以看看 世界经济论坛, 来自达沃斯。
激发团结行动的韧性也呼应了 26 年 1789 月 XNUMX 日的革命性人权和公民权利宣言,该宣言继续揭示了反对不平等的文明斗争:“对人权的无知、健忘或蔑视(人类,在正确的语法)是公共弊病和政府腐败的唯一原因。” 还有希望。
新自由主义范式的危机是对正在进行的主要社会斗争发起进攻的密码。 在全球范围内,对危机的倒退反应和解放反应都拒绝了新自由主义常识。 博尔索纳罗的政府不当是一个例外,充满了矛盾、无能和诡辩,这让我们可以瞥见天启和救赎的祈祷是不冷不热的迹象,而不是活力。
不是说我没提花
鉴于对改进的期望受挫,本能从下水道跳了出来,经济危机迫使进步的政府限制预算。 如果它是民粹主义而非大众治理——它将限制共和主义和多元主义,拥有警察否决权和传播意见以及对经济、自由、平等和正义方向的不同意见的材料。
但他并没有鼓励他的追随者做出攻击性的姿态来反对 现状。 尽管人民的呼吁并不意味着民粹主义的证明, 本身,避免指责当前机构执行“人民的意志”,即使面对迫在眉睫的 弹劾, STF 禁止在 Civil House 战壕中拥有魅力型领导。 尽管有判断力,但仍遵守游戏规则。
国家出于税收原因暂停了解享有权利的权利,而社会没有代谢国库收支辩证法的原因。 在没有政治参与的社交能力来解构权力的秘密和提高公众意识的情况下——怨恨浮出水面。 随后,巴西经济金融、政治、司法、军事和媒体精英选择了 习性 骗子。 2016 年充满斗气和装饰性。 2018,预示着悲剧。 2022 月 XNUMX 年,该国将重新走上尊严之路。 无惧快乐。
* 路易斯·马克斯 是 UFRGS 的政治学教授。 在奥利维奥·杜特拉 (Olívio Dutra) 政府期间,他是南里奥格兰德州的文化国务秘书。