通过 莱昂纳多·博夫*

如果我们想继续在这个星球上生存，我们没有其他出路，除了回到关心万物、我们的生命，尤其是公正措施的伦理道德上。

无论我们把目光投向哪里，最突出的就是缺乏节制、过度、夸张、没有中庸之道、不多不少、几乎各个领域的不平衡。

世界文化中所有伟大的道德传统都见证了公正的尺度。在德尔菲伟大神庙的门廊上，用黑体字写着： 梅登阿甘 意思是“没有多余的”。罗马神庙的门廊也有同样的情况： 不存在任何问题：“不多不少”公平的衡量标准反对任何夸大的野心（狂妄）。它需要自我控制、动态平衡感以及限制冲动的能力。现在，这正是我们在全世界所缺乏的。缺乏公平衡量标准是我们当今全球化文化的本质。

这在占主导地位的经济-政治-社会-传播体系中可以清楚地看到。缺乏公平衡量标准的最明显的例子是资本主义。只要存在不平等，拥有并决定一切的资本所有者与只出卖自己能力的工人之间就会出现不平等，也就是说，正义措施的破裂立即开始。

各种版本的资本主义的口号都保持不变：即使知道我们星球的极限，仍然追求个人或企业利益的无限积累，其引擎是没有任何合作迹象的竞争，掠夺大自然的商品和服务而不顾一切考虑到必要的可持续性、放宽所有法律以打开探索和浓缩过程的所有大门、建立最低限度国家的压力，因为它被视为资本扩张动力的障碍。

这一过程的效果就是经济学家、前银行家爱德华多·莫雷拉（Eduardo Moreira）成为我国批判意识最伟大的制定者之一和知识自由研究所（ICL）的主要创始人：“1%的土地所有者集中了超过全国耕地面积的50%；当我们考虑货币数量时，世界上最富有的1%的人比最贫穷的90%的人拥有更多的累积储备；一场真正的社会灾难”这是我们绝对缺乏措施的一个明显例子。

这种缺乏衡量标准也是世界主要媒体的特点，无论是书面媒体、数字媒体还是掌握在少数非常有权势的人手中的六个互联网平台（谷歌、Meta、Facebook、Instagram、TikTok、X、YouTube 等）。

缺乏措施暴露出它与自然的关系是极其残酷的，几个世纪以来，它一直被开发利用，而近几十年来，它遭到了严重破坏，以至于一些科学家提议开启一个新的地质时代，即 人类世 （人类是破坏自然的主要因素），激进化 新纪元 （生物多样性的毁灭）以及最近在 辉石 （大火的增加）几乎遍及地球的所有地区。

气候变化也许是缺乏公平措施的最有力证明之一，气候变化已经被世界主要机构认为是不可逆转的。温室气体排放非但没有减少，反而增加；由于能源危机，他们转向使用污染严重的煤炭、石油和天然气，同时也由于替代能源的不足。不受控制的气候变化，再加上人口增长，可能会导致人类生活的未来陷入停滞，并使地球变得无法居住。

导致我们进入这个危险阶段的众多原因之一肯定是“关系矩阵”的破坏。我们忘记了所有事物都是相互关联的。用教皇方济各在他关于整体生态学的通谕中的诗意语言来说（关于关心共同家园） “太阳和月亮，雪松和小花，鹰和麻雀（……）意味着没有任何生物本身是足够的；它们只是相互依赖而存在，在相互服务中相互补充”（n.85）。这里出现了被科学和多种形式的知识打破的公平的自然衡量标准。

现代性的基础是知识的原子化，以及那些被认为没有内在价值、供人类享受的事物的原子化，或者，在最坏的趋势中，是纯粹物质财富的无限积累。事物的世界就是这样形成的；包括最神圣的人体器官都被转化为商品，投入市场并赚取应有的价格，马克思在 1847 年的著作中就已经预见到了这一点。 哲学的苦难 并于 1944 年由 Karl Polany 在他的著作中系统化 伟大的转变.

如何摆脱这悲惨的混乱局面？如果我们想继续在这个星球上生存，我们没有其他出路，除了回归到关心万物、我们的生命，尤其是正确的措施的道德规范。它和关怀可以拯救我们文明的未来和我们在地球上的生存。

出于对生与死这个终极问题的关注，我写了两本书，这是大量跨文化研究的成果。第一篇于 2022 年发布 雄心勃勃的渔夫和迷人的鱼：寻找正确的措施。在其中，我更喜欢使用与正确措施相关的故事和神话的叙事类型。第二个完成第一个， 追求公平措施：如何平衡地球。在这一秒中，我尝试以更科学的方式去寻找导致我们忘记正确度量的原因，确切地说是关系矩阵的丢失。

尽管我们试图相信，只有回归正确的措施和护理道德才能拯救我们，但始终存在一个令人痛苦的问题：鉴于严重的生存危机普遍存在，我们是否仍有足够的时间和智慧来应对出这个转换？希望永远不会消逝，也不应该让我们失望。

*莱昂纳多博夫 他是神学家、哲学家和作家。 作者，除其他书籍外， 可持续性：它是什么 – 它不是什么（声音）。 [https://amzn.to/4cOvulH]

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