通过 阿里·马塞洛·索伦*

罢工期间，我们放弃了正常的生活。 我们在现有秩序中造成裂痕，从而为斗争、反思和团结创造空间

8月XNUMX日之后，右派将学生罢课比作纳粹大屠杀。

现在，这不仅冒犯了数百万人的记忆，而且在历史上也是不恰当的。 然而，有一种历史模式渗透到年轻人的行为中。

通过自由参与政治生活，学生公民在实现社区的同时也实现了自我实现。 正是通过直接参与最高权力大会的辩论，学生公民发展了“他们的道德美德、公民责任感、对社区、社区传统和价值观的自觉认同”。在希腊语中被称为“e”。 从这个意义上说，学生公民有权利放样。

直接民主存在的地方，就是整体的民主。 乔治·索雷尔（Georges Sorel，2004，第 82 页）在他对革命的解释中已经谴责道：“实证主义者明显代表了平庸、骄傲和迂腐，他们规定哲学应该屈服于科学；而实证主义者则认为哲学应该屈服于科学。” 但哲学并没有死，而是获得了新的、充满活力的气息。”

该学院现在构成了一个彻底民主的空间，旨在实现所有学生的共同利益，包括最弱势的印第安人，但黑人和贫困学生也仍然被纳入这一群体。

边缘化的裁判现在已经摆脱了被排斥的境地。 是的，除了赢得礼物 律师事务所，上述群体乌托邦地将自己视为积极的公民和法律的主权者。

罢工期间，我们放弃了正常的生活。 我们在现有秩序中造成裂痕，从而为斗争、反思和团结创造空间。

我补充一点：与大屠杀的比较令人痛苦，而且毫无意义。

*阿里·马塞洛·梭伦 他是 USP 法学院的教授。 作者，除其他外，书籍， 哲学和法学的道路：德国在司法发展中的联系 （棱镜）。 https://amzn.to/3Plq3jT

参考

索雷尔，乔治。 关于暴力的思考。 剑桥：剑桥大学出版社，2004。

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