军事政变的后遗症

图片:Artem Beliakin
Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

通过 罗伯托·布埃诺*

阿根廷军队的种族灭绝迫害对每个人都提出了挑战,即在抵抗野蛮人的行动中维护自己的人性

军事政变的遗产是从开放的身体中喷出的鲜血,并继续在历史记忆中流动,直到实现政治和社会协议的艰难过程,但并非没有在法庭上承认公职人员罪行的应有判决和,最后,向受害者致敬,社会可以将能量重新导向未来,不再停留在过去,而是通过那些被暴力排斥在社会之外的人的鲜活记忆。 通过违反将暴力用作政治工具的疯狂重压所利用的文明契约,禁止对未来的任何期望。

受苦、目睹或反抗强大的恶棍及其对人体和希望的毁灭性做法,并非一项简单的任务,也不是没有风险的。 从来没有,也不可能。 鲁道夫·沃尔什(Rodolfo Walsh,1927-1977 年)是一位令人钦佩的阿根廷知识分子和记者,他能够阐明精彩的文本并集思广益,以抵抗 24 年 1976 月 XNUMX 日强加的阿根廷军事独裁政权,该政权在其历史悠久的法庭上作为一个巨大的挑战出现这给整整一代人留下了深刻的印记。 在沃尔什身上,他的敏锐,充满同情心和团结,被大胆的行动所缓和,一个在危险时期锻炼他的手艺的人,在这个过程中,媒体应该与步枪指向的方向保持一致,因为反对他们是等价的假设接近尾声。

沃尔什的知识轨迹在阿根廷调查新闻史上最光辉的一页中占据突出地位——值得注意的是,他的书“大屠杀行动(1957) 预计“冷血”(1966 年),杜鲁门·卡波特 (Truman Capote)——虽然他的军事刽子手被列为一长串刑事诉讼,随后被判犯有各种罪行,包括绑架婴儿、酷刑、强奸、盗窃财产、绑架和连环谋杀,但有些东西鉴于事实的严重性,这将被定性为危害人类罪,这将使豪尔赫·拉斐尔·魏地拉终身监禁。 沃尔什的调查性新闻工作找到了一个决定性的时刻,他致力于撰写和发布受审查的媒体无法传达的新闻,从而让民众了解第一批失踪、绑架和被军方抛入海中的尸体后来在阿根廷和乌拉圭海岸发现。

沃尔什写下了最后一篇重要的文章,发表于 24 年 1977 月 XNUMX 日。题为“一位作家致军政府的公开信,在以魏地拉为首、马塞拉和阿戈斯蒂附议的阿根廷军事独裁统治第一年过去之际进行的一项批判性评估。 被杰出的巴尔扎将军归类为暴力和犯罪的政权,像魏地拉这样的高级官员背叛了不稳定的政权“伊莎贝丽塔然而,庇隆在宪法上合法化。 随着一些左翼人士认为不可能发生的政变,魏地拉和他的人民很快致力于组织和实施国家恐怖主义,以将国家从共产主义风险中扫除,其方向与 1964 年开始的过程类似。 1973 年的巴西,以及邻国乌拉圭和智利——自 XNUMX 年 XNUMX 月以来处于嗜血的皮诺切特政权之下,同年 XNUMX 月庇隆当选——还有巴拉圭和玻利维亚的各个阶段。 在他著名的“打开信封”,在布宜诺斯艾利斯 - 圣胡安和恩特雷里奥斯街道的拐角处 - 沃尔什在光天化日之下被军政府的刺客用机枪扫射,他在他的“打开信封“ 最后一天。 沃尔什宣布忠于他的原则,但也宣称他肯定会遭受那些人的迫害,这些人在多年后因反人类罪而受到审判和定罪,其中包括魏地拉和马塞拉。

在他的女儿玛丽亚·维多利亚 (María Victoria)赵薇),顽强的蒙托内拉和他的四个同伴被 150 名士兵包围,所有人的选择是自杀而不是让自己被抓住。 抵抗运动使用它所拥有的武器进行战斗,很少对抗训练有素的武装部队,装备精良并且没有法律限制对抗。 他们以各种手段和可能性与政治体制作斗争,这种政治体制的导向和实施的经济政策扩大了其暴行的规模,沃尔什的文本指出了这一现实,他说:“必须在土壤中寻找对他罪行的解释作为以计划的苦难惩罚数百万人的单一重大暴行”。 贫困过去不是,现在也不是阿根廷和巴西等富裕国家的随机变量,而是计划提高财富集中度的结果。

像巴西这样的富裕国家的苦难生产需要有效的规划,在阿根廷的案例中,沃尔什还确定了经济政策之外的一个变量,即卫生政策,从那时起,就像今天一样,在死亡生产统计数据是沃尔什指责阿根廷军事委员会,因此得出结论:“由于这些是期望和寻求的目标,我们将公共卫生假设减少到不到军事开支的三分之一,甚至压制免费医院,数百名医生、专业人员和技术人员都在被恐怖、低 sueldos 或“合理化”引起的外流所压制”。 杀人的意图是显而易见的,这在拉丁美洲军队和极右翼权力集团以及他们毫不掩饰的新纳粹做法中总是显而易见的。

正是在这种耻辱和压迫的情况下,抵抗团体兴起了,但面对制度的野蛮,当时抵抗政权的团体成员拥有氰化物胶囊是司空见惯的选择他们的生活不会遭受无法形容的痛苦,因此可以选择是否、何时以及如何死亡。 他所在的montonero组 赵薇 当面对武装抵抗失败后穿制服的豺狼的大规模围攻时,他选择用手枪结束他们的生命,而不是让他们的尸体被穿制服的罪犯带走,这些罪犯在大约 500 个集中营中实施野蛮行径(“秘密拘留中心“[防治荒漠化公约]) 很快广为人知。 在这些空间中,唯一的规则是国家法律秩序的例外。 那里一切皆有可能,没有法律,甚至没有上帝,也许令人怀疑的是,魔鬼本人敢于进入由受过美国酷刑和谋杀训练的士兵管理的空间,“技能”也传授给他们的巴西人,乌拉圭人、玻利维亚人、智利人、巴拉圭人等。

无法与身体告别,沃尔什给女儿写了一封情绪化的信,他意识到他决定与其他同伴一起自杀是因为他完全了解那些被制服的罪犯制度所囚禁的人的待遇,因为那里已经有多个证词说明了成千上万倒下的人的遭遇,在一场真正的战争中,囚犯不会受到这种待遇,例如军方干预与英格兰在马尔维纳斯群岛上的对抗,其中有甚至没有像为本国公民保留的阿根廷武装部队那样对待英国军队的密切案例。

在 24 年 1976 月 XNUMX 日建立的政权期间担任阿根廷武装部队指挥职位的身着高官低级制服的凶手,以及他们的拉丁美洲“同事”,对服从任何国际公约不感兴趣标准、荣誉准则或军事美德的实际庆祝,甚至不是基督教的戒律。 他们独有的发电机是从撕裂的身体中流出的鲜血,这为他们提供了一种悲剧性的液体,其令人陶醉的力量只存在于野蛮人的头脑中。 这些人决定对非军事目标使用军事暴力,这是不正当的、犯罪的和应作为最严重的罪行受到惩罚的事情,尤其是在对平民犯下时,以及在受害者是他们自己的时候通过适用国内法.自己的人。

意识到对阿根廷人民犯下的危害人类罪的严重性,沃尔什在他给军事委员会的公开信中承认,军方对战俘的待遇是“活剥皮、肢体残缺、无限折磨”持续时间或方法,同时寻求道德堕落和背叛”,这种方法类似于该时期其他拉丁美洲独裁政权所采用的方法。 该政权选择了这一政策,并且从其在实践中的持续执行来看,不可能推断这些是某些夸大的军事部门的错误或偶尔的偏差,因为例如,在全国建立 500 个集中营,作为以及现行的“规则”,就像将麻醉的活体扔入海中的政策需要计划和服从涉及囚犯的等级链,还需要资源和人员的可用性来执行为同胞服务的任务作为“鱼的食物”,军事俚语中的厄运试图掩盖将活人扔下海的事实。 能够将平民囚禁起来,使其无法做出反应,然后给他们下药,将他们活活扔下海结束生命,美军的“训练”是否降低了军方对这个拉美人的荣誉观念? 这是士兵们在军营封闭的墙壁之间以及在访问同样不为人知的美国军事空间时接受的训练吗?

在阿根廷和巴西一样,强制机构的代理人没有任何偏差,因为他们是军人,严格遵守上级的命令,关于这个问题,沃尔什会肯定,将他的分析扩展到该政权在他的“打开信封”那“五千失踪,一万被捕,四千死亡,数万流亡者是这恐怖的赤裸裸的身影。 普通监狱被关闭,他们在该国的主要驻军中建立了 ustedes,没有法官、律师、记者、国际观察员进入的虚拟集中营”。 拉丁美洲集中营的重新版恢复了纳粹文化,以及其消灭“共产主义敌人”的意识形态,这是美国与国家社会主义的共同利益,尽管后者以参与的借口战争,而北美帝国只会为了商业和地缘政治利益而在和平时期包装其目的。

绑架、将个人运送到例外空间和酷刑所,例如美国仍在世界不同地区保留的那些,这些策略使他们与法治脱节的程度与沃尔什精心设计的阿根廷集中营保持等效. 对于阿根廷军政府的军人来说,这些都没有引起奇怪或似乎应受谴责,而只是对抗北美最大敌人共产主义的必要资源。 他们无视沃尔什的警告,即“二十多年前阿根廷人民的抵抗已经改变的原因不会消失,但会因所造成的损害的记忆和所犯下的暴行的揭露而加剧”,因此总的来说,意识形态并没有被杀死,即使他们的许多主要演员在一场大屠杀中丧生,这只会助长一系列受到激进攻击的自由主义思想。

阿根廷武装部队,以及巴西、乌拉圭和其他拉丁美洲国家的武装部队,被共产主义幽灵下的帝国主义法西斯主义庇护下的资本和暴力联合起来的警笛所召唤,并迅速听取了镇压本国人民的号召,执行任务与任性的改进。 阿根廷军方观察他们的野蛮行径的角度非常多样,因为正如沃尔什所说,“你所谓的成功就是错误,那些承认错误的人就是犯罪,他们遗漏的就是灾难”而且,我们可以补充说,什么是嗜血独裁者称美德,大众自由主义社会称得上是可怕的罪行; 身穿制服的罪犯被认定为与实现典型的西方宗教和信仰计划相关的政权,在极限情况下,无非是世界上存在邪恶的最明显证明; 以及他们采取的一切作为对“颠覆者”的惩罚和惩罚,另一方面,人权捍卫者将其理解为对身体和尊严的最严重侮辱。

沃尔什充分意识到 赵薇 他还知道,阿根廷武装部队正像一场战争一样面对抵抗,也就是说,将对手重新命名为“内部敌人”,这是对法国学说的明显改编,而法国学说又被重建为使阿尔及利亚的“战争”合法化的目的,这无非是一个民族为摆脱法国殖民枷锁而做出的钢铁般的努力。 沃尔什写道,他的 赵薇 “我很清楚,在具有这些特征的战争中,罪过不是不说话,而是投降。 他总是随身携带氰化物药丸,我们的朋友 Paco Urondo 就是用这种药丸被杀死的,许多其他人就是用这种药丸最终战胜野蛮的。” 面对寡头集团及其北美合作伙伴的制服,氰化物是独立和控制自己的最后运动,他们不愿放弃任何政治指导的空间,最终会在面对分配时降低他们的盈利能力将资源和财富用于他们国家的发展,这种做法毕竟有悖于殖民主义的面貌。

第二次世界大战后在拉丁美洲孕育的军事文化是一种根据北美国家安全条令重新调整非洲大陆武装力量的思想。 从这个角度来看,武装部队应该坚持内部安全,寻找和消灭内部敌人,因为在冷战计划中,帝国将负责全球范围内的安全,尤其是南半球的安全。 拉丁美洲的武装部队正在转变为演习者的角色, 事实上的,具有适度的权力,被赋予在适合寡头政治和帝国的情况下干涉政治秩序的能力,即使他们实际上不具备这样做的宪法权力。 即便如此,武装部队仍默默承担起政治秩序卫士的职责,这明显违反了该地区政治宪章的授权。

这样,蔑视从属于文官权力原则的反民主文化就在武装部队中被创造和传播,这不是其软弱的标志,而是其力量的标志; 这是对机构坦诚尊重的标志,也是无可争辩的价值体现。 实际上,武装部队鄙视软弱和怯懦的标志是他们实际并入外国武装部队的想法。 无可争辩的是,政变的推动、支持或实施体现了武装部队的所有卑鄙和懦弱,他们假装用人民合法拥有的武器将民间社会削弱为武力,解除武装对他的工作拥有主权,而且他从不委托他们使用对他不利的东西。

当枪声说话时,政治话语就会撒谎,在轻蔑和失败之间摇摆不定,所以在失去女儿后的那个艰难的夜晚,沃尔什评论说他梦见一个男人在火车上对他说:“我很痛苦。 我想入睡并在一年内醒来”,沃尔什补充说,“他为他说话,也为我说话”,因为失去的重量真的很重,就像头脑中无法承受的东西,而一切都在如此现在和愈合时间尚未导致其效果出现​​。 沃尔什的反思对于那些可能仍然暂时被独裁统治的力量感到石化的人来说是常见的——这种看法与拉丁美洲独裁统治所带来的痛苦是一致的——他们的军队不再尊重专用于保护国家及其人民的军刀的光芒人。

在他引用的“打开信封”沃尔什在给军事委员会的信中简明扼要地说:“我不能、也不想、也不应该放弃一种基本的感觉:面对大屠杀、懦弱和谋杀而义愤填膺”。 这是机枪扫射的。 他的身体四分五裂,消失不见。 沃尔什选择了同样的命运 赵薇 她说:“她本可以选择其他不同的道路而不至于丢脸,但她选择的是最公平、最慷慨、最理性的。 他清醒的死是对他短暂而美好一生的总结。” 永恒是这样一种观念,即生活需要值得过,而无意义将我们带入动荡不安的海洋,而且这种情况并不少见。 沃尔什和 赵薇 他们选择了那些死亡的日子允许那些保留自由主义-流行视野的人的唯一道路,而不是支持那些充满杀气的军队和掌权的小偷的日子。

Walsh 和 Vicki 的死是清醒的,但充满了悲剧。 在不断的威胁下,在充满风险和无可争辩的持续危险的当下和地平线下,使生活成为一种随时可以被征服的美好事物,都使他们的生活充满了人的意义。 阿根廷军队的种族灭绝迫害对每个人都提出了挑战,即在抵抗野蛮人的行为中保持自己的人性,但如果不分享沃尔什所表达的关于荣誉、正义和慷慨的感受的局限性,如何做到这一点Vicki 选择的路径?

Walsh 和 Vicki 经历了困难时期,但他们的愤慨和活力仍然是行动的载体和自由意志主义转型的激励者。 如果说这么多年轻的阿根廷人被政权的刺客杀害是悲惨的,在某些情况下是短暂的,那么身穿制服的屠夫的生命还剩下什么呢? 除了他们从处于饥饿状态的整个人口的空盘子中提取高薪的公众耻辱之外,应用复制道德经济色情的模型,(反)卫生系统的概念造成最多人的死亡,那么,除了这种非常广泛的鲜血和死亡痕迹,不可磨灭地玷污了制服胸前的星星,毕竟,如果不是这样一个无可争议的主人榜样,他们会给后代留下什么攻击手无寸铁的人的懦弱行为缓和了诡计和犯罪行为?

*罗伯托·布埃诺 是乌贝兰迪亚联邦大学 (UFU) 的法哲学教授。

 

查看作者的所有文章

过去 10 天内阅读最多的 7 篇文章

查看作者的所有文章

搜寻

研究

THEMES

新刊物