通过 费尔南多·莱昂内尔·基罗加*
旧的《巴士法》在二月份被否决，现在正等待参议院通过。如果获得批准， 阿根廷距离揭开其历史上最黑暗的一章仅一步之遥
阿根廷众议院于30年04月2024日以142票赞成、106票反对、5票弃权结束基本法投票。今年XNUMX月被否决的“Ley de Bases y Punto de Partida para la Libertad de los Argentinos”——前身为“巴士法”，实现了以当选总统哈维尔·米雷为代表的市场计划。从现在起，阿根廷将能够近距离了解它选择的治理国家的人选。改革的社会后果应在未来几个月内反映出来，显示新法律规定的措施的效果。那些将调整政策视为解决经济问题的人的天真将成为阿根廷人民普遍愤慨的催化剂。在阿根廷，我们可以预期社会不平等现象将严重加剧。很快，该新闻将记录无家可归、暴力和社会遗弃的指数级增长。类似于希腊发生的集体萧条，我们可以预期阿根廷也会出现这种情况。
新自由主义——资本主义的最新版本——是国家改革的核心。诸如那些认为国家必须“紧缩”的论点，因为正是国家造成了不平等，正如《La Libertad Avanza》中的加布里埃尔·博尔诺尼（Gabriel Bornoni）所宣称的那样，他指出该法律是针对阿根廷工人的，并且这种改革以解散旨在消灭“大象国家”的组织为前提，总结了支持微章节叙述的秘诀（模因、假新闻和在社交网络上扩散的类似虚假信息），其功能是传播“大象国家”这一旧前提。国家”是危机和社会问题的根源（可以说是魔鬼），而“市场”是经济问题的唯一解决方案（社会弊病的救赎者）。但新自由主义的危险不仅在于私有化的逻辑，还在于国家的精神占有，现在由首席执行官的超级权力控制，使民主制度本身和公民的权利面临风险。
这一谬论的内在逻辑在于，危机问题源于一种过时的观念，即国家的膨胀是殖民权宜之计，其意向性也是榨取主义的旧逻辑。正如当今在个人主义日益强烈的政治背景下，移情已成为一个时尚概念一样，作为人文科学中心的去殖民和身份运动也是殖民主义的温度计，它不应该仅仅被理解为它的回声，它的黑暗影响在它开始的暴力之后，但作为它的活力正在充分发展的标志。而且，最严重的是：正如“同理心”可能是一个社会的特洛伊概念，其消费日益走向碎片化，其结果往往达到最高程度的饱和，即由维度制造的一种新型大众化。欲望被算法追踪，因此去殖民主义和身份主义要求一种超越文化问题的解释，要求基于其内在逻辑的解读，即可以成为为经济权力服务的概念陷阱关键的解读。
因此，值得警告的是：人类科学（包括狡猾的哲学）从未在特洛伊概念（即那些在批评的外表下，其内部具有相反力量的概念）的注入下受到如此大的威胁——正如巴西极右翼使用的“语法主义”中更完整的方式所看到的那样。从这个意义上说，阿根廷国家改革的关键不仅仅是理解国家的方式，也不仅仅是概念方法的概念。这就是众所周知的结构的战略论证：殖民主义及其目的，其目的在于为了殖民者的利益而统治和剥削自然、经济和人力资源。无异于《基本法》所批准的内容：在不受国家任何干预的情况下将自然资源私有化以及对工人和退休人员权利的掠夺：前所未有的经济剥削的强烈迹象。翻译过来，《基本法》是一项奴役阿根廷人民的法律。它的批准形式是其潜在的殖民暴力的最大标志：通过不合时宜的投票，没有反思或民主辩论。
在新自由主义及其冲击政策所使用的另一个关键词“紧急状态”的谬论下，各章节直接投票，无视对文章的详细审查，即其真实内容。我们投票赞成市场法而不是州法。从现在开始，市场将统治阿根廷。因此，任何认为殖民主义作为一种正式制度在当代世界中被削弱的人都是错误的，只留下过去的余波，需要一场几乎象征性的斗争来修复过去的创伤。殖民主义依然存在，并且制造出比以往更多的苦难。殖民主义是历史上最具掠夺性阶段的资本主义本身，它的目标是在全球范围内实行奴隶制政权，其血迹让我们吸取了一些教训：
a) 经济精英的思维并不像看上去那么“短期”。它的复制方法是理性的，并考虑到最终充当象征性特洛伊木马（概念、观念、假设和论文）的批评元素——它巩固了一种超越经典思想二元性的第三条道路认知，在那里随后发生的混乱；
b) 基于辩证法的辩证法对资本主义的批判，即通过对其批判命题的截然相反来深化阶级斗争和资本结构；
c) 在理论领域，对精英们所犯下的历史辩证法中的这个结有更深入的理解存在着差距。
因此，阿根廷人的“自由”不应该通过最近批准的法律实现，除非对这里的自由含义进行最宿命的解读，即国家不再提供任何类型的保护在现阶段，每个人都会皈依意大利哲学家乔治·阿甘本描述的萨塞尔人的形象[I]的.
基本法包括对 11 家上市公司进行私有化，还包括终止社会保障暂停，以及强加给大公司的福利和哈维尔·米雷 (Javier Milei) 的超级大国，人们可以期待伟大的经济继续下去。通过挥洒笔触来瓦解国家的政策。从上述几个方面来看，从国有企业私有化开始，可能会导致服务质量突然下降，对工人生活造成影响，国家主权丧失，成为“市场主权” 。至于取消社会保障暂停，其后果应该主要影响到最弱势群体，特别是依赖这些资源生存的退休人员和养老金领取者。新法律为大公司提供税收优惠，这不利于再分配政策或对最富有的人征税，这意味着对私营部门的偏袒超过了社会收费。
还应该强调的是，缺乏作为该法核心的辩论 — — 始终处于“紧急措施”的道德保护伞之下，始终处于避免更大邪恶所必需的“牺牲”的意义上 — — 这在法律中不是什么新鲜事。 手法 新自由主义，基于娜奥米·克莱因出色地解释的“休克主义”，它是建立基于灾难（无论是人为的还是自然的）的自由市场政策的“必要”。最后，我们在阿根廷看到的悲惨教训是，一方面，国家改革表面上是对经历连续危机的国家唯一可行的拯救；另一方面，另一方面，一个时代的开始，其成果很快就会在人民饥饿和幻灭的脸上看到，他们将肩负着从废墟中寻找力量重建自己的致命历史任务。现在该法律必须在参议院获得通过。如果后者不拒绝，阿根廷将离揭开其历史上最黑暗的一章仅一步之遥。
*费尔南多·莱昂内尔·基罗加 戈亚斯州立大学 (UEG) 教育基础教授.
注意
[I]的 “Homo Sacer”一词来自古罗马，指的是法律人物，尽管被认为是神圣的或不可触碰的，但也被排除在法律的保护之外。他是一个可以被杀死而不被认为是亵渎的人，但他也不能根据宗教仪式被牺牲。阿甘本在著作中扩展了这一概念来分析主权权力与人类生活之间的关系。他认为，萨瑟人代表了一种“赤裸裸”的生命形式，被剥夺了合法权利和保护，可以被主权权力排除和牺牲。
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