通过 伊莉齐奥·安德拉德*
批判性、明智的思考似乎正在逐渐消失、淹没、过时，而让位于一种只复制和追随来自一个加速和扩大自身自噬的社会的虚假信息的主体。
在20世纪后社会主义经验时期，以美国为首的国际资产阶级和帝国主义进行了顽强而持续的反抗，以击败这些政权，尽管这些政权内部存在着政治矛盾，但它们对统治阶级的利益却感到强烈的恐惧和恐怖，正如马克思所说，共产主义的幽灵徘徊在资本主义世界（欧洲）周围。
另一方面，主要在苏联和中国建立的社会主义模式，本应是后资本主义的，其内部的政治和经济矛盾导致这些经验崩溃，这对马克思主义提出了深刻的挑战，即在资本危机和帝国主义霸权不仅威胁着工人阶级，而且威胁着全人类的世界中，展示社会主义的可能性。
从那一刻起，资产阶级、资本和帝国主义面对工人阶级斗争的衰落和全球范围内社会主义文明事业的恶化，发起了攻势。与这一现实相平行，特别是从1970世纪80年代、90年代、XNUMX年代至今，资本主义一直在进行着结构性变化，使得资产阶级的权力及其社会秩序在全球范围内得到令人眩晕的加强。而且，随着资本在生产过程中对劳动的控制的历史、制度和政治形式的破坏，工人阶级抵抗或攻击资产阶级及其反动和保守改革的能力急剧削弱。
于是，就出现了资产阶级和资本在生产结构和自身的再生产逻辑上实现了质的飞跃的现实。当我们观察生产结构和生产资料机器系统及其操作性正在发生的整合时，就可以看到这一现象。
这是通过传感器、信息流和编码实时引入的，通过计算机、软件、算法和人工智能可以向机器发出指令，增强资本主义体系中央生产过程的自动化和机器人化，从而提高生产率，将生产体系从资本所处的制度制约和劳动关系中彻底解放出来。
现在，它发现自己面临着自身的否定性，也就是说，在它加强自身以深化其历史再生产条件的自动化的同时，它另一方面又造成了社会劳动力的相对破坏，而劳动力是产生商品社会价值的源泉的本质，是制度和资产阶级权力再生产的保证。
这一矛盾表明了资本本身的历史局限性，因为尽管劳动力和工人阶级在产生价值生产的社会关系中，无论是在制造业还是在服务业（后者是价值建构的辅助部分），在结构上都是不可替代的，但资本最终却遭受了损失——相对减少，得不到社会保护，被剥夺了其 轨迹 固定且有规律的工作。
此前，它被工人们用作表达意见、招募战斗人员、政治和工会培训的场所，随着生产单位和工作的分散，出现了不同形式的雇佣关系：外包和普遍的不稳定，在工人阶级的社会和物质发展的基础上产生了深远的社会和文化影响。从那时起，集体归属感就分散了，主观性也弱化了，阻碍了阶级意识和团结以及社区主观性的发展，而这些对于反资本的进攻是必不可少的。
这种动态发展的背景是死劳动力大量替代活劳动力，这是一种相对的、日益增强的转变，不再是传统行业对劳动力的真正吸收，而是新技术和信息主导的行业兴起。有些人认为，这并不意味着工作和工人阶级的终结，而实际上我们观察到的是工作强度达到了一个新的水平，是生产力深化的动力和社会劳动力被剥夺的具体形式。
所有这些都代表着巨大的社会经济影响，根据物质和非物质产品中所包含的总价值（直接和间接）的生产形式，它将资本主义和资产阶级社会的危机转变为一种日益持久和日常的现象；毕竟，重要的是要知道某些商品和服务是否是为了盈利和积累目的而生产的。这是资本存在和社会再生产的典型方式。
面对这些结构性和物质性的转变，资产阶级和帝国主义将在政治、社会、文化和意识形态、国家和全球层面做出不同的反应，不惜一切代价维护资本秩序；国家及其法律和强制机器，不惜以任何人力、社会和自然破坏为代价，加强和维护其权力和霸权。
实际上，他们放弃了自18和19世纪资产阶级革命以来所产生的文明积极性的主张，并在社会的各个领域扩大和深化了它们的反革命和破坏性质。客观地说，在这种背景下，我们需要恢复利润率和积累，资本主义将毫无节制地暴露其逻辑和阶级倾向的本质。
因此，经济放松管制、所有公共资产私有化、违反环境保护法以及经济政策中财政、货币、工业和金融紧缩的增加，远非表达或标志着新自由主义政策的非理性决定，而是资本命令的构成要素，作为纪律和控制劳动的反攻，保护资本主义及其生产关系的永久性变革。
自 1970 年代以来，这种宏观经济政策所设定的目标就是通过直接或间接的中介资产阶级统治形式，无论是通过意识形态、政治还是主观权力，基于对劳动力的现实和技术吸收，或者在必要时使用残酷无情的镇压或严格地说是肉体消灭，来重新安排阶级斗争中的生产力。
资本对工人的秩序是有选择性的、冷酷的和客观的，因此绝大多数工人陷入绝望、沮丧、失业、就业不足的境地，医疗、教育、住房和食品等社会保障也被削减。这就是资本主义社会现实的巨大悖论：它在宣扬其胜利的同时，也表达了它的失败及其社会再生产形式的局限性，成为一个日益不具生存力、不公正和极度不平等的社会。它被构造为一个无节制的过度开发成为常态、自然和可接受的过程的社会。就这样，资本产生了一个社会，其逻辑最终吞噬了依靠工作而生活并存在于其中的社会人。
在这种破坏性动态的背景下，还必须指出的是，在资本主义生产方式和资产阶级国家框架内，由于受到资本不可避免的命令的影响，自然的破坏变得无法克服或遏制。因此，与某些左翼分子的“去增长”思想以及自由主义甚至凯恩斯主义的“绿色资本主义”和“可持续发展”愿望相反，这些思想出于政治和意识形态原因，没有考虑到资本主义本质上是生产主义的，它通过不断地生产和再生产商品而存在，负责产生表达全部抽象劳动、利润和积累的价值。
社会民主左派，甚至一些自称革命的思潮，似乎都在寻找避免与资本主义直接冲突的方法，避免与自己的逻辑以及维护社会、政治和经济秩序的国家发生冲突。归根结底，他们对资本和自然关系的理解没有考虑到，今天，经济的所有部门和各种资产阶级派别都被纳入金融资本的范畴，形成了对人类生产的所有形式的商品（无论是物质的还是其他形式的）的权力和统治的等级结构。
工业、农业、技术和通信资产阶级的这种从属关系必须缴纳税款，也就是说，其中很大一部分是作为利息分配给投机和金融资本的。因此，市场竞争中的企业都力图防御性地应对这一矛盾，降低劳动力成本，提高商品的可支配性，也就是加速安排商品的报废，以便在资本实现中实现更大的有机周转，从而随着消费的增加，更快地减少损失，提高盈利优势。
资本的这种客观要求以不可控的经济发展动力推动，对环境资源和所有自然物种造成的逻辑和灾难性后果或多或少是显而易见的。随着全球范围内对原材料、能源的需求不断增加以及商品交换的激烈争端，任何商品，包括具有多种特性的社会和人类本身，都无法避免将其转化为一次性商品的需要。这样，在这样的历史条件下，资本和资产阶级不仅把工人阶级，而且把全人类推向了自我毁灭的过程，而其生存的某些自然前提却被压制了。
最令人着迷和戏剧性的是，面对这样的现实和人类生存的前景，资产阶级——尽管它是人类的一部分——却发现自己陷入了困境，除了继续扮演政治和结构阶级代理人的角色来服务于这种自我毁灭的逻辑之外，它别无选择。首先，资产阶级及其从属于金融资本的部分，作为一个阶级，在其结构性危机阶段，被迫满足资本生产和再生产的需要，对人类社会及其对自然的历史依赖产生了多方面的影响。
第二个矛盾，本文前面已经以某种方式指出过，也源于资本主义历史上资本的内在和不可逆转的需要，即通过不断革命生产力的过程中引进新技术，主宰和绝对控制工作，确保对工作的时间和完成速度有更大的控制权，以降低成本；始终致力于将工作转化为可抛弃、可操作的物品。
但矛盾的是，同样的资产阶级在资本主义社会的框架内，仍然需要工作，当然，是以最不稳定的形式，并需要符合资本再生产和利润的新规定的立法。因为资产阶级依赖于工人，因为工人仍然是价值创造的社会源泉，不管它是活的（可变资本），还是死的（生产工具：机器、工具、技术和知识）。最重要的是，因为工人是资本生产的社会关系的基本要素，所以，他的消灭就是对这种生产方式的否定和克服。
但是，资本主义生产的社会关系逻辑中这种矛盾的僵局得不到解决，再加上资产阶级世界范围内平均利润偏低的趋势，资产阶级的反应就是绕过矛盾的爆炸性对象，走捷径，就像一个病人永远需要氧气球来呼吸，活到生命的尽头。
这就是为什么金融资本、食利者和大型商业公司明确而直接地向“自由右翼”、极右翼或社会民主“左翼”政府和政党施压，要求他们破坏保护工人阶级的法律框架，封锁甚至消灭监督劳动保护标准的机构和组织，以任意扩大对社会劳动力的超级剥削。
对于资产阶级及其派系来说，减轻工人阶级和所有被剥夺生产资料的人的痛苦，甚至克服他们的更大困境，已经不再是他们的经济和政治议程了。相反，统治阶级的既定政治立场是，野蛮地创造政治、法律和暴力手段，将国家公共资金更大规模地转移到他们的项目中，并将一部分国民财富转移到霸权帝国主义国家。在这一策略中，公共债务系统地有利于金融资本，有时甚至将超过一半的GDP转移到食利者和金融公司的口袋中。
实际上，很明显，资产阶级不再考虑建立客观机制来整合或保护那些靠工作生活的人、那些被剥夺财产、灰心丧气、被压迫和没有任何工作和生存前景的人。我们现在生活在一个残酷的时代，资产阶级的主要派系以冷酷和玩世不恭的方式为国家的行为辩护；资本不加修饰、不打折扣地强加自己的面孔，其主要口号是对绝大多数人实施经济恐怖，对敢于反抗的人实施镇压性恐怖，将资本结构性危机及其危机中的文明项目的历史方位自然化、普遍化，作为控制和统治的标准。
正是在这样的背景下，资产阶级更容易依附于威权主义和原法西斯主义的极右翼政治力量，或者，如果不是，则依附于捍卫自由主义伪民主的政治立场，作为稳定或部分恢复相对下降的资本价值边缘的数量下降的保证。它讲述了资产阶级寻求一条生命线来面对和应对来自体制内部的各种可能形式的困难，以倒退和强化的暴力实践作为社会控制和政治统治的方法和教学法。
这样，政治胁迫和极右翼势力的社会崛起表明，统治阶级越来越难以像过去一样围绕其霸权的社会、政治、文化和道德普遍性建立更大的共识和团结。这表明，资产阶级社会主流政治实践中的真理、科学的标准和概念以及理性和普遍参照系已经遭到破坏，取而代之的是非理性参照系，以及当前资产阶级社会破坏性社会和物质再生产形式中不受控制的非理性。
在阶级斗争的政治光谱中，我们可以观察到，面对统治阶级和资本对其生存手段和社会保障的攻势，工人阶级的行动及其反抗形式处于守势，缺乏组织，并在意识形态上遭到失败。在一些孤立的情况下，以及在其他情况下以进攻性方式出现的反抗和抵抗的爆发，并不能证明工人阶级和社会运动能够成为政治主角，并有能力有效地争夺当前的政治空间。
社会、工会和政治运动组织倾向于保守、和解的政治和实际愿景，与小规模、直接的企业政治和意识形态困境联系在一起，在许多情况下，这些组织代表了一个阶级的明显投降，该阶级采取温和的行动，以从老板或国家那里获得微薄的收入。
出现了这样一种局面：阶级派系以及认同工人阶级的政治和社会组织无法向社会和整个工人阶级提出他们改造社会的计划、他们的意识形态以及他们解读世界、生活和我们生存的方式；正如梅萨罗斯所指出的，他们选择遵循“阻力最小”的路线，或者说简单的投降。因此，这与通过革命的、有组织的、坚持不懈的、坚定的实践团结社会和政治力量以实现社会的彻底变革的目标相反，这种实践能够与工人阶级和社会运动的各个派别建立系统的、永久的互动关系。
左派、阶级派别和社会运动留下的空白被右派和极右派所占据，他们以机会主义的激进民粹主义言论传播一种否定主义，试图重塑科学、理性和客观知识中所指的真理概念。
同时，它以“反体制”的姿态展现自己，试图重构事实，重新诠释历史和现实，将其政治实践上升为与左翼和任何社会主义观点的文化和意识形态冲突。他们就像资本的看门狗，尽管他们身上散发着恶臭，但资产阶级——就像历史上其他时候在其利益受到严重威胁时一贯表现的那样——还是捏着鼻子，在一定程度上为这些政治力量让路、表示欢迎；最重要的是，因为他们正在表达对工人的进攻，面对上述结构性变化，工人需要在资本的等级关系中以及对工人阶级和大多数人口保持控制。
总之，我们认识到，当前的资本动态要求对其生产基础和社会劳动关系进行深入重组；因此，国家和政治行动不断施加压力，阻止任何试图表达和组织具有超越资本的革命视野的反霸权斗争和观点的企图。
因此，右翼和极右翼势力受到资产阶级和体制的欢迎，因为资产阶级和体制无法再在全球范围内扩张并成倍地提高其利润率，而不会对劳动力和自然造成无法控制的灾难性和社会后果。正因为如此，资本的生产动力，及其通过资本主义社会劳动创造价值的界面，只能在对人类社会和自然的纯粹否定性下继续存在。
而由于无法解决日益广泛、激烈和深刻的矛盾，作为其文明结构的结构和物质基础的资本再生产体系所产生的现实表现出明显的衰竭和混乱过程。
这是当前政治游戏的结构和物质基础，目的是在自由主义的伪民主和网络虚拟世界中滋生资本的权力体系，而资本权力体系的首要规则就是通过传播猜疑、虚假信息和复制没有真实依据的想法和事实来混淆视听、制造混乱，以此来加剧对群众的疏远和操纵。
真理的基础和塑造现实世界表象的伪具体性及其关系和矛盾的逻辑，在资本主义世界里，在这种社会历史处境中达到了最高实现点，达到了思维方式的制度化水平。批判性、明智的思考似乎正在逐渐消失、淹没、过时，而让位于一种只复制和追随来自一个加速和扩大自身自噬的社会的虚假信息的主体。
它们充当着资本主义运转的机器，在社会价值的生产手段和逻辑下，社会劳动力量的基质隐藏在资本主义的社会关系和表象世界中，掩盖了资本主义的本质和阶级政治目的。为了面对它们，为了揭穿它们的假象、谎言和误传，我们需要促进主体和政治纲领的形成，以便开辟道路，对抗整个不死的资本世界，对抗它的阶级和权力基础，对抗它的操纵和异化的诡计。
* 埃利齐亚里奥·安德拉德 是新不伦瑞克大学历史学教授。与 Jorge Almeida de 合著 动荡与挑战：资本主义危机中的巴西和世界（辩证法）[https://amzn.to/3T5qlPo]
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