视听大众化

图片:Clem Onojeghuo
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通过 米歇尔·古拉特·达席尔瓦*

电影是一门具有工业基础的艺术,其生产和发行的发展与国际经济动态及其通过资本主义关系的扩张有关。

不难观察视听在人们日常生活中的存在,无论是通过社交网络上提供的家庭短片,还是通过世界各地的电影制作,它们跨越了经济、政治和文化各个方面。进入20世纪以来,电影已经融入人们的日常生活,呈现出既具有现实意义又具有象征意义甚至奇幻主题的影像。

这种在世界范围内发生的大众化与拍摄和录音技术的发展以及针对此类制作的特定语言的发展有关。电影诞生于 19 世纪末,成为一种流行的奇观,成功地“吸引了渴望幻想的、无差别的大多数观众”。[I]的 当时的其他表演,例如戏剧和歌剧,仍然是博学且昂贵的艺术形式,因此仅限于社会最贫困的阶层。

电影“在技术、制作方式和呈现现实的方式上都是全新的。事实上,它是第一种只有在 20 世纪的工业社会中才能存在的艺术,并且在以前的艺术中没有类似或先例——甚至在摄影中也没有,摄影只能被认为是绘画或绘画的替代品。绘画。”[II]

电影最初关注的是日常的小片段,例如火车到达车站或工人离开工厂,后来成为大众的娱乐,他们被银幕上闪烁的奇迹所着迷(甚至害怕)。在他面前。这是一种同时将艺术带给尽可能多的人的方式。

从这个意义上说,根据俄罗斯人在 1917 年革命最初几年后的生活经历,列夫·托洛茨基 (Leon Trotsky) 指出:“对分散注意力、娱乐、乐趣和笑声的渴望是人性的合理渴望。我们可以而且必须为您提供越来越多的艺术满足感,同时,我们必须使乐趣成为集体教育的工具,没有不适当的尴尬或指导”。[III]

电影在20世纪的前几十年作为一个产业得到了发展,特别是在美国和一些欧洲国家。电影的扩张与资本主义的发展有关。整个20世纪,电影“以真正的景观产业的形式发展起来,并开始大量生产能够满足最多样化品味的商品”。[IV]

然而,电影花了几十年的时间才被认为是伟大的艺术,甚至是高雅品味的表达,同时又没有失去其作为娱乐产业的特征。另一方面,纵观其历史,电影也发展了自己的语言。在电影中,“摄影机的移动、焦距的变化、无限的摄影技巧,以及最重要的是,将记录一切的纤维素条切割成碎片并随意组装或重新组装的可能性,这些都已成为现实。”立即显而易见并立即被电影制片人探索。”[V]

这种语言并不是一成不变的、静态的,它会随着时间的推移而变化,获得新的元素,变形,变得更加复杂,年复一年。语言的发展与电影本身的历史有着千丝万缕的联系,它是专业人士和艺术家一个多世纪以来实践的产物,因此可以将其定义为一系列的选择。这些选择都是带着明确的想法和目标而做出的选择:“你选择拍摄演员是近还是远,动还是不动,从这个或那个角度;你选择拍摄演员。”在编辑过程中,某些计划被丢弃,其他计划被选择并按一定顺序放置。”[六]

这一开发过程同时阐明了科学和美学。众所周知,在电影中“一种新的语言并没有自动出现,直到电影制作者开始将电影切成场景,直到剪辑和剪辑的诞生”。[七] 在这个过程中,作品不再是简单的场景序列,而是开始使用更复杂的镜头、由细节和色彩、动作和取景设计的序列,简而言之,是一种“能够讲述任何事情的语言”。 [八] 这种语言已经成为全球性的,它的文字可以在任何地方解释。

20 世纪也见证了好莱坞的发展,这是一个由大型制片人组成的集团,不仅控制着工作室和设备,还控制着全球市场的整个结构,经常提到华纳、迪士尼、福克斯、派拉蒙、索尼等名字。普遍的,在其他人之间。这些企业集团在制作和发行方面占据主导地位,有些甚至控制着多个国家的电影院和电视频道。这种结构指的是列宁所说的帝国主义结构,特别是它强调“所谓的联合,即不同工业部门联合成一个公司”。[九]

近年来,随着自身的发展 流媒体随着新型显示设备和互联网的制造,这些大型企业集团开始在这个市场中占据越来越大的份额。尽管这个市场的最大份额被Netflix和亚马逊等其他大公司占据,但它们在电影和其他音像产品的制作和发行方面与大型企业集团建立合作伙伴关系是很常见的。作为帝国主义经济动态的一部分,“我们观察到了巨大而复杂的联盟网络的形成,其中首次将大型 IT 集团、消费电子集团和主要半导体生产商联合起来”。[X]

然而,在好莱坞开始主导世界市场的同时,其他电影摄影也开始发展,最初是在法国和德国等帝国主义国家,并且随着国际政治和经济动态的发展,在外围国家国家,无论是像日本这样的资本主义发展国家,还是像苏联这样试图将自己打造成政治替代空间的国家。

在拉丁美洲,阿根廷、巴西和古巴等国家也成功地在全球市场上获得了空间,尽管空间很小。最近,韩国、印度和俄罗斯等国试图在这场全球经济争端中占据一席之地。

一些市场(尤其是亚洲市场)近期的增长很大程度上归功于移动应用程序的大规模扩张。 ,拥有各种各样的电影和连续剧,甚至还创作了一些通常被称为“另类”的专门电影。

然而,尽管放映形式发生了变化以及其他电影摄影的出现,电影仍然是美国大型经济集团主导的商品,利用联合制作或放映和发行合同等商业机制来共同制作电影。选择独立甚至批判的生产者。

据观察,“美国娱乐节目通常由欧洲、日本和现在的印度跨国公司制作,而本土文化则越来越多地由好莱坞联合制作”。[XI]

因此,尽管融合甚至传播了不同地域的文化元素,但其制作和发行的大部分电影仍然是通过好莱坞经济集团的经济利益而传递的。通过他们的扩张,“通过组织自己生产日益标准化的商品,以肥皂剧、新一代好莱坞电影、视频、唱片和音乐磁带的形式,并利用卫星和卫星等新技术在全球范围内发行它们。有线电信,同时,这些行业在加强文化水平以及由此在全球范围内满足需求的同质化方面发挥了重要作用”。[XII]

因此,电影是一种具有工业基础的艺术,其生产和发行的发展通过资本主义关系与国际经济动态及其扩张相关联。从这个意义上说,一方面,电影被证明是一种重要的艺术表现形式,是一种传播思想和文化元素的方式,同时它也是一种可供大型经济集团销售的产品。

理解历史上的这些矛盾并面对它们的作品和艺术表现形式被证明是研究它们的特殊性并评估它们对上世纪文化的贡献的一种方式。

*米歇尔·古拉特·达席尔瓦 他拥有圣卡塔琳娜联邦大学 (UFSC) 历史学博士学位,并且是联邦卡塔琳娜研究所 (IFC) 的行政技术员.

笔记


[I]的 阿利亚,托马斯·古铁雷斯。 观众饮食学:获奖最多的古巴电影制片人的六篇文章。圣保罗:Summus,1984 年,第 26 页。 XNUMX.

[II] 霍布斯鲍姆,埃里克。 帝国时代(1875-1914). 里约热内卢:Paz e Terra,2014,p. 366.

[III] 托洛茨基,莱昂。 生活方式问题。 他们的道德和我们的道德。圣保罗:Sundermann,第 35 页。 6-XNUMX。

[IV] 阿利亚,托马斯·古铁雷斯。 旁观者的辩证法:获奖最多的古巴电影人的六篇文章。圣保罗:Summus,1984 年,第 25 页。 XNUMX

[V] 霍布斯鲍姆,埃里克。 帝国时代(1875-1914). 里约热内卢:Paz e Terra,2014,p。 366-7。

[六] 伯纳德,让-克洛德。 什么是电影. 圣保罗:Brasiliense,1991,p. 37.

[七] 卡里埃,让-克洛德。 电影的秘密语言. 里约热内卢:Nova Fronteira,1995,p。 14.

[八] 卡里埃,让-克洛德。 电影的秘密语言. 里约热内卢:Nova Fronteira,1995,p。 27.

[九] 列宁,弗拉基米尔。 帝国主义,资本主义的最高阶段. 圣保罗:Boitempo,2021,p. 37.

[X] 谢奈斯,弗朗索瓦。 资本的全球化。 圣保罗:Xamã,1996 年,第 207 页。 XNUMX.

[XI] 马特尔,弗雷德里克。 主流:媒体和文化的全球战争. 里约热内卢:巴西文明,2012,p。 447.

[XII] 谢奈斯,弗朗索瓦。 资本的全球化。圣保罗:Xamã,1996 年,第 40 页。 1-XNUMX。


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