现代人的心态

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通过 路易斯马克斯*

美国主义负责将个人主义降低为财产原则和购物中心明亮的橱窗中的消费习惯

“个人主义”指的是西方对标准的克服和对个性化机制的肯定(冲突性)的渐进式(冲突式)加速。该名称是在现象出现后出现的。通常情况下,实践先于最好的理论。生活现实和个人主义的分析范畴出现在 17 世纪和 18 世纪,封建社群主义翻页之际。它们在 19 世纪传播。他们将自己确立为20世纪中叶所谓民主社会的支持者。承认自治的要求是开阔视野的助产士。因此,无论好坏,现代人的心态诞生了。

个人主义不应与常识中描述的反社会行为或粗俗的自私相混淆。在历史的尺度上,过分的行为并不影响你的奉献精神。对抗整体论和有机论的红利是值得的。 可怕的孩子们 它们也不会在人群时代消失,人群时代带来了其他智力挑战:清除道路上的石头,激活想象力并唤醒愤慨以重塑希望。日食在暴力、绝望和死亡的框架内笼罩着未来 格尔尼卡,被结界升华消散。

奇点在绘画、音乐、文学、戏剧、雕塑以及科学和哲学领域产生了精彩的艺术作品。颠覆性活力的丧失是由于商业广告对个人自由的绑架,这与道德和习俗中的破旧裤子有关。同样,关于占有性自恋、无政府资本主义自由主义、剥夺妇女身体权利的宗教原教旨主义,以及集体价值观的疏远。

Em 个人主义史,阿兰·洛朗(Alain Laurent)在不合时宜的指数中添加了“生态主义,它宣扬通过限制消费来让专制回归简朴的生活”。令人望而却步的附录揭示了本书出版时明显不稳定的生态意识 法国大学出版社,早在1993年。当时此事并没有得到学者们应有的重视。

美国主义负责将个人主义还原为财产原则和灯火通明的商店橱窗中的消费习惯。 购物广场, 其历史可以追溯到巴黎的本杰明拱廊。消费主义和严重的不平等在经济中首次亮相,并将触角伸向“世界的新理由”。在殖民了社交性之后,新自由主义通过渗透21世纪社会主体的主体性来完成蚕食的工作。

咒语和巫师

个人主义源于这样的信念:我们的物种是由个体组成的,而不是整体(国家、社会阶层、性别、种族)。在民族的形成中,不可分割的人物角色构成了自我的单一且非麻木的单位。从良性的角度来看,它们是西方文明的典范、现代性精神结构和时间存在形态的中心。文化先于政治意识形态的分歧,并代谢掉它们的矛盾。

在该术语表面上得到普遍接受的背后,其含义和判断的争议仍然存在。关于多义一词尚未达成共识。例如,在玛格丽特·撒切尔的公式中,个人主义与福利国家相对:“社会并不存在,唯一存在的就是个人和家庭”。从这种狭隘的角度来看,集体性是一个与人类状况格格不入的寓言,而团结则是干预营销动态的狡猾手段。

许多人都同意同理心仅限于血缘关系的论点。除此之外,“自然状态”占主导地位——人类的狼人(人类狼疮)。运动员总是感谢父母的牺牲,而不是公立学校的老师。规则是胜利者的骄傲,是准备宴会的人的蔑视。在一部关于冷漠的电视小品中,演员摔倒在人行道上模拟昏厥。路人路过,看看,但不要扶倒在地的他。他们继续前进,但发票已被拖欠。他们不是掘墓人,他们讨厌失败者。据了解。

将街道视为竞争场所的观念增加了对差异性和多样性的敌视行为,从而强化了恐惧症(根据词源, 毛孔, 贫穷的; 菲比奥,讨厌). 在石头丛林里,弱者没有立足之地,强者欺骗疫苗接种收据。好莱坞电影界充满了犯罪分子违反秩序的场景(科林加)和捍卫它的英雄(蝙蝠侠). 各机构付出了巨大的代价,使“所有人对所有人的战争”正常化。个人与社会之间的内在矛盾扩大了法西斯分子的不宽容和自豪感。费雷拉·古拉尔 (Ferreira Gullar) 的诗中写道:“就像每一个手中都有子弹/就像每只手上都有一把枪” 进入快速的夜晚.

极右翼将自决作为自由市场的指南。企业家带着反体系主权的光环出现,违反环境立法和城市总体规划。个体化进程转向新自由主义极权主义。这些选择由人工智能算法控制,并在名义投票中神秘化。唯一重要的是公共债务的金融化,其目的是最大化食利者积累。一切都用央行的色情利率来量化——去工业化、失业甚至媒体支持。

公民抗命

个人主义通过不一致和矛盾的迹象来表达。然而,强大的文化浪潮超越了虚伪。它反映了统治的二项式张力和从束缚、剩余价值中解放出来的多维性。这当然不是一个拥有一致接受规则的俱乐部。阶级斗争影响你的智慧或节制。假设集体主义学说并不排除享受个人主义和不墨守成规的存在, 嬉皮士。 重申自愿奴役模式可以与超级个人主义电池相协调。 雅皮士。左与右,贤与恶之宿 给我同样的时间精神。因此造成混乱。

工会主义者、活动人士、女权主义者、反种族主义者和 LGBTQIA+ 运动都知道,疏离存在于个人轨迹的私有化中,并将斯巴达克斯钉在十字架上。平等的凝聚是一种不断解构以实现自治的工作。孤立主义和唯我论距离“拥有权利的权利”的动员还很远。如果很容易打破冷漠,该体系将无法处理从私人领域到公共领域的转变。资本主义的免疫能力包括吸收攻击并将其伪装成商品,例如 Amazon 出售切·格瓦拉版画时。有条理的批评可以将咒语还给巫师。

《每千名致力于斩断邪恶之叶的人,只有一个人在攻击根源》,作者写道。 瓦尔登湖:森林里的生活。亨利·梭罗(Henry Thoreau)是“公民不服从”概念的唯一提出者,他的自由主义遗产负责创造反对专制、专制和谎言的乌托邦。理想与现实(社会)之间的辩证关系在革命者所采取的态度中显而易见。在一个以后真理和认知否认主义为标志的时代,谴责想要改变一切以使一切保持不变的兰佩杜斯幻觉主义是一种伦理意识形态的责任。

Walnice Nogueira Galvao, 在网站文章中 地球是圆的,通过唤起丹尼尔·埃尔斯伯格(Daniel Ellsberg)、朱利安·阿桑奇(Julian Assange)和爱德华·斯诺登(Edward Snowden)关于五角大楼的角色、美国的成立、 维基解密 以及国家和安全机构的罪行。激进三合会在“追根溯源”的意义上,以言论自由挑战帝国主义权力,让全球北方的过分、傲慢和无耻行为变得透明. 谁对新闻审查制度感兴趣,无论是小审查还是大审查?

当代的普罗米修斯人重视独立的使命以及独立思考和行动的意愿。但他们并没有提供一种天真的信念 徽标 它们是在中立和普遍的领域、在当前的法律-政治契约矩阵下行使的,也不助长对政治组织的偏见。就像天庭广场上站在水箱前的学生一样,他们拒绝永久化作为环境的被动产物的负担。叛逆之心为结构性变革而跳动,与同志们携手共进。在离开压迫和剥削的迷宫后,他们找到了社会参与。只有民主社会主义才能使个人的潜力得到充分发展。咱们一起去吧。

* 路易斯·马克斯 是 UFRGS 的政治学教授。 在奥利维奥·杜特拉 (Olívio Dutra) 政府期间,他是南里奥格兰德州的文化国务秘书。


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