广告中的自由神话

图片:戴安娜·斯米科娃
Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

通过 路易斯马克斯*

金融市场产品广告中的神话并没有麻醉我们斗志的力量,抽象的

近日,金融系统某机构推出了一款广告片,颇有审美关怀(“岁末”)。 在用英语演唱并以诗意翻译的乐谱下,它反映了今年的愿望“选择优先考虑我们所做的一切爱”。 带有价值论内容的电影小品表达了对现场态度的判断:

(a) 当年轻的行政人员扶着电梯门让老人进入时,老人在助行器的帮助下移动。 “在匆忙之前,仁慈”(教育); (b) 当爬行年龄的黑人女孩浸入 笔记本电脑 在水中,父亲耐心地拥抱着她。 “反应之前,呼吸”(理性); (c) 当足球场外围的男孩因失球而悲伤时,他在祈祷中仰望天堂。 “悲伤之前,希望”(社会流动性); (d) 当学生 芭蕾舞, 在穿上她的运动鞋时,注意到她的同事的腿上有一个机械假肢。 “差异之前,相似之处”(多样性); (e) 当分心的司机因发生物质损失的事故而倒下,并得到撞车车主的安慰时。 “愤怒之前,尊重”(同理心); (f) 当冲浪者本着团结精神,将沙滩上留下的沙子碎片收集起来,然后在海浪中冲浪。 “在自我之前,整体”(共同利益)。

商业广告以挑战国家的问题结束,现在从破坏与自由主义和法西斯死灵政治的社交性的残酷反乌托邦中解放出来。 我们稍后会回到这个主题。

 

意义

罗兰·巴特 (Roland Barthes) 对杂志和广告的符号学分析将意义分为外延性(在表面感知层面)和内涵性(在法国思想家“神话”所称的模式传递的隐秘代码层面)。 这些意识形态载体的结合使得将传播手段转化为说服大众的工具成为可能,以消费商品、思想和生活方式。 它是关于在真实存在的资本主义背景下理解宣传创作。

使用情感意象,目的是提高银行服务消费者的敏感度,而不会犯将机构的想法投射到目标受众的“学术错误”。 营销人员评估搜索结果时发生的事情(调查) 从雇主的角度来看,其目的归结为基本的小黑裙:利润和红利最大化。 如果银行家想要钱,客户就想要幸福。

教育、理性、社会流动性、多样性、同理心和共同利益在广告的字里行间诠释着普世价值。 这些理论结构带有西方启蒙运动遗留下来的外延。 曲目与巴西国旗的实证主义题词“秩序与进步”对话。 为了确保变革永远不会破坏社会结构和等级制度。 根据 Freyre 的比喻,向“大房子”而非“奴隶宿舍”迈进。 应该指出的是,随着今天生态意识的扩大,其内涵已经相对化。

在屏幕上,广告的意义淡化了资本主义在享有特权的人和出卖劳动力的人共享的文化中的后果。 在欢乐的环境中,对普遍繁荣元素的微妙暗示听起来很自然,因为它指向了“后现代”时代过度个人主义的副作用。 也就是说,由于积累的动力和技术创新,明天将有利于整个人类社会的疯狂收入的副产品。

跨越现实的不平等现象被压制了。 事实上,从中长期来看,它被解释为个人和社会发展的引擎。 苦难被日常生活中雾化的同情心扫到地毯下,使普遍主义言论合法化。 贫穷、粮食不安全、街角饥饿、被排斥在宴会之外、缺乏城市设备和非正式性都隐藏在资本主义统治之外。 藏污纳垢。

与统治阶级不同,从属阶级在根据工作范式用通用词典来表述他们的物质和象征利益方面面临困难。 如果资产阶级以“民族”和“人类”的名义说话; 另一方面,工人们无法通过提出明显优先考虑弱势群体的公共政策来隐藏要求的阶级主义内容。 冲突在输赢的游戏中展开。

目前,多元文化主义争取种族认同和女性地位的斗争也是如此:它们与殖民主义(种族主义)和父权制(性别歧视)发生冲突。 受益于传统的部门挑战平等主义理想,支持 现状,通过对“政治正确”的咒骂来最小化差异和偏见。 从历史土壤中抽象出事实的口号的普遍性有助于维持人口中权利分配的不平等。 言论与实践的距离只随着政治对抗的爆发而缩短,交出戒指以挽救手指是很方便的。

 

解放

就商业广告而言,除了在舞台环境中明确表达的价值观外,自由主义神话也是它的基础。 从教育到公共利益,通过多样性,没有价值——潜意识地暗示——引发“融合中的主体”的行动。 在这个国家未完成的共和体制中,道德指南总是与孤立的行为联系在一起。 就像在好莱坞电影中一样,在强调个人角色的大量制作中,留下了自主的英雄; 集体英雄缺乏史诗般的情节。 谁建造了凯旋门?

故事的底层是著名的“个人社会”。 当前的文明进程高估了个人的价值,使他们脱离了社会建立的控制。 个体与社会的辩证关系甚至消散,暗示它们是独立的分析范畴。 现在,没有社会就没有个人,没有个人就没有社会。

借用亨利大卫梭罗的概念,“公民不服从”仅限于个人活动。 例如,在原则上拒绝纳税。 亲密论坛的决定赋予该行为合法性。 然而,如果某某在一个协会中与某某会面,表达了对征税的超个人抗议,该示威立即不再合法并成为虚假的。 根据定义,个人主义矩阵将联想主义视为一种勾结,以影响特定变革代理人的思想和心灵。 个人与社会之间的健康互动被置于紧身衣中。

企业媒体以毫不掩饰的贬义语气报道民间社会组织(社会运动、工会、社区组织、非政府组织)和政治社会(政党)的好战分子,好像有组织的好战不是公民条件的一部分。 在这种偏见下,经议会批准的政治对话 编制 仅限于为行使议会授权而当选的代表。 由他们来审议对市政当局、州和联盟感兴趣的争议。 因此,新政府提议在一个包容和透明的项目框架内加强公民动员,以实现联邦参与式预算 (OPF) 的构建,颠覆了草图的自由神话。

广告以一个问题结束。 “对你来说,2023 年什么最重要?” 雄辩的提问,当然是无意的,有助于刺激对 政变 在陆军总部前用化学厕所露营两个月后,这并没有形成。 为轮胎和不明飞行物祈祷无济于事,因为人们期望军事干预与投票箱中表达的民众主权背道而驰。 也不是 领导者 忍受着无力的哭泣。

布尔索斯拉夫主义发明的平行维度的黑暗错综复杂,使这场可怕的胜利成为问题。 金融、工业、零售贸易、农业综合企业(生产 商品 用于出口)和采矿(非法,在亚马逊土著土地上)试图忽视路易斯·伊纳西奥·卢拉·达席尔瓦总统的壮举,但没有成功,该壮举享誉全球。 由于环境罚款而增加 20 亿雷亚尔债务的集团得到了逃亡统治者的承诺,即检查机构将允许债务的荒谬处方。 他们为巴西利亚的恐怖主义犯罪活动提供了很大一部分资金。

在联邦最高法院 (STF) 和高级选举法院 (TSE) 的支持下,民主法治保障了宪法的生效。 同胞们只剩下大宪章的“四行”,僵尸引用了错误的解释学。 事实证明,祖国比极右翼更强大。 人们开始摆脱阶级、性别和种族专制的束缚。 金融市场产品广告中的神话无法用抽象来麻醉我们的斗志。 反对野蛮的斗争教会了我们解放的道路。

* 路易斯·马克斯 是 UFRGS 的政治学教授。 在奥利维奥·杜特拉 (Olívio Dutra) 政府期间,他是南里奥格兰德州的文化国务秘书。

 A Terra é Redonda 网站的存在要感谢我们的读者和支持者。
帮助我们保持这个想法。
单击此处查找操作方法

查看作者的所有文章

过去 10 天内阅读最多的 7 篇文章

查看作者的所有文章

搜寻

研究

THEMES

新刊物