伊斯兰民族

图片:Janko Ferlic
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通过 马里奥·马斯特里*

伊斯兰民族组织因暗杀马尔科姆·X 所犯下的罪行而遭受了后果,作为一个宗派宗教团体停滞不前,直到今天仍然如此

起源和结局未知

我们对伊斯兰民族创始人华莱士·D·法德的起源和去世知之甚少。他于 26 年 1877 月 1934 日出生于埃及、新西兰甚至美国。从2019年起,我们就失去了关于他的一些消息。华莱士·法德的证词和照片记录了一个白人,或者是一个非常轻的混血儿,身材矮小,留着直黑发,可能是东方血统,体格脆弱。 [马尔科姆

1930 世纪 1914 年代初,大萧条给美国社会带来了压力,1930 年第一次世界大战爆发后,南方黑人开始向北方大迁徙。 120 年,底特律市有一年半的人口百万居民,其中包括 1910 万黑人。 1,23年,他们仅占该市居民的2010%。随着人口流动,到80年,黑人社区将超过城市人口的2020%,人口急剧减少。 [XNUMX 年人口普查。]

在底特律,华莱士·法德在黑人社区工作,挨家挨户推销东方丝绸和异国情调的物品,并提出所提供的面料将是圣城麦加使用的面料,他声称自己和非洲黑人的祖先都来自那里- 巴西人来了。并且,他通过织物传播宗教、道德和饮食信息。随着他的受众不断扩大,他开始以小组形式传授他的教义,并在获得必要的支持后,他开设了一个礼拜场所,即“伊斯兰安拉圣殿”,这是伊斯兰国家的原名。 [马尔科姆 X,2019 年,第 230 页XNUMX 等等。]

占用空闲空间

华莱士·法德在一个有利的时机开始了他的讲道。去年,“摩尔科学圣殿”创始人蒂莫西·德鲁(Timothy Drew)去世,他是“摩尔科学圣殿”的创始人,该宗教在底特律非常活跃,针对黑人社区,非常成功。最初,华莱士·法德 (Wallace Fard) 会将自己描述为这位 1929 年去世的先知的转世。 [MARSH, 2000, p. 63] XNUMX.]

1927 年,即华莱士·法德登陆底特律并开始传教的四年前,美国最成功的黑人领袖牙买加人马库斯·加维被流放到自己的国家,他的组织 UNIA 陷入了危机。 [MAESTRI,21/09/2024。]已经发生的大萧条加剧了工人的迷失,尤其是黑人,他们刚刚抵达并受到种族主义的重压,有利于信条和教派的传播。

华莱士·法德宣扬融合和混杂的伊斯兰崇拜,最初依靠 圣经, 然后在 古兰经,采用南方黑人基督教牧师的讲道模式。指导健康饮食;禁止吸烟、饮酒和吸毒;他建议信徒寻求经济自治,并采用穆斯林姓氏,保留他们的名字,就像他本人所做的那样。

坦率 S.樱桃和 美国黑人犹太人

华莱士·法德·穆罕默德的讲道并非来自天堂的灵感,但与他非常接近。 19世纪末,教堂、巡回牧师和各种先知在黑人中提出不同的邪教,蜂拥而至美国各地,指出今生和来世的救赎之路。

1900 年代,在宣布的好消息中,有人提出,非裔美国人实际上是埃塞俄比亚希伯来人,被当作美国的奴隶。 1915 年左右,弗兰克·S·切里 (Frank S. Cherry) [c.1875-1963],前铁路工人和长途水手,深棕色,出生于远南地区,宣布他接受了指导黑人的神圣使命,当时他出国了。那一年,在宾夕法尼亚州的费城,当他组织“永生上帝的教会,万国真理的支柱”时,他会做些什么。

FS Cherry透露亚当和夏娃、耶稣基督和上帝本人都是黑人。第一个白人是基哈西,他因犯了严重的罪而被诅咒变成了白色。当他与黑人妇女生孩子时,黄种人就出现了。 “永生神的教会”不欢迎白人,主要欢迎黑人。关于他出生的南方,先知说那里“比地狱更糟糕”。 FS Cherry透露,美国黑人是以色列部落成员的后裔,他们被从巴比伦驱逐到中非和东非,然后被罗马人当作俘虏出售。当代的白人以色列人是假犹太人,他们甚至不承认耶稣基督的圣洁。

自然不好

先知认为,白人生性邪恶,上帝不喜欢他们,只有当黑人犹太人被提升为统治地位时,文明才会进步。世界已有六千年的历史,每两千年开始一个新的阶段。 2000年,黑人耶稣基督重返地球,引发了一场导致白人灭绝的种族战争。

“永生上帝的教会”并不称其寺庙为犹太教堂,也不收取资金,但收取什一税。它禁止吃猪肉,允许饮酒,并规定严格的道德,只允许信徒之间结婚。该邪教不需要特殊的服装,先知穿着他平常的、不太精致的衣服传教。

FS Cherry 或许从未上过学,就已经学习了意第绪语,并引用了 塔木德,被认为优于 圣经, 也是一本圣书。他支持马库斯·加维的黑人民族主义和分离主义运动。 1963 年他去世后,他的儿子接替他担任“永生神教会”的领袖,该教会下设多个部门。在美国,我们仍然有“黑人希伯来人”,与以色列的假希伯来人没有任何联系。 [FAUSET,2002,p。 31-40;德雷珀,1971,p。 71-72。]

蒂莫西·德鲁和美国摩尔黑人

华莱士·法德直接受到摩里斯科黑人教会的影响,甚至参与了托马斯·德鲁或蒂莫西·德鲁创立的黑人教会,也许华莱士·法德最初将自己视为他们的转世。蒂莫西·德鲁 (Timothy Drew) 被描述为“高大、苗条、肤色黝黑的黑人”,据信出生于 1886 年北卡罗来纳州或弗吉尼亚州。 1913年,27岁的他在纽约附近的新泽西州纽瓦克市的街道上传教,创立了第一个美国黑人穆斯林邪教,并产生了反响。 [马什,2000 年,第 96 页。]

摩尔犹太人

蒂莫西·德鲁(Timothy Drew)比 JS Cherry 和黑人犹太人的提议取得了更大的成功。 1928年,他的信条大力扩张,重点是伊利诺伊州北部的芝加哥,他在那里建立了自己的地位,巩固了“美国摩尔科学的殿堂”。 [德雷珀,1971,p。 77-81] 十七座“寺庙”将在底特律、纽约[哈林区]、芝加哥、匹兹堡、费城、克利夫兰和南方城市开放,该宗教的信徒人数将达到 20 至 35 XNUMX 人。住过。

作者认为,蒂莫西·德鲁对东方哲学和宗教中没有提到种族感到印象深刻,他发现非洲黑人与东方的认同克服了主流种族主义文化给该社区带来的障碍。 [林肯,1963 年,第 51 页。 XNUMX et seq.]最近的读物对“摩尔科学时代”提出了更复杂的解释。

除了提到伊斯兰教之外,蒂莫西·德鲁还提出,耶稣基督和他的门徒是亚洲人,就像非裔美国人一样,他们是古代摩押部落摩尔人的后裔,他们忘记了自己的原始语言阿拉伯语和阿拉伯语。他们的宗教信仰是伊斯兰教。 “摩尔科学圣殿”有责任向非裔美国人表明他们的真正起源、宗教和语言。

摩尔人,简单来说

蒂莫西·德鲁拒绝接受“黑人”、“有色人种”、“埃塞俄比亚人”、“非洲人”等名称,因为这些名称毫无根据。非裔美国人应该承认自己是“摩尔裔美国人”。因此,他建议他的追随者在他们的名字中添加伊斯兰摩尔语的参考文献,从而表达他们真正的信仰。 国籍。蒂莫西称自己为“贵族德鲁·阿里”。

“摩尔科学殿堂”的成员穿着色彩缤纷的服装和头巾,被认为是摩尔式的,男人们必须始终戴一顶摩洛哥风格的红色帽子——“fez”。为了证明真实的国籍,寺庙给会员发放了“身份证和国籍卡”。

该文件带有伊斯兰符号(星星和新月);双手紧握的图像;一个圆圈里有一个数字“7”,上面写着,持有者尊敬“所有神圣的先知,耶稣,穆罕默德,佛陀”,在我们的上帝安拉的祝福下,安拉比他们所有人都优越。由先知德鲁·阿里签署的文件强调,这重申了身份证持有者对伊斯兰教的信仰,将他纳入国家机构。

寻找失去的国籍

蒂莫西·德鲁提出,每个社区都是其宗教、文化、历史综合体等的一部分,这些综合体决定了其国籍。黑人发现自己缺乏这种品质,甚至没有一个名字来确定它。她将通过声称摩尔人种族、阿拉伯语、穆斯林信仰并采用适合她出身的名字来获得她失去的和未被承认的原始国籍。因此,像其他社区一样,他们融入了美国国籍。 [林肯,1963 年,第 54 页。 XNUMX 等; 马什,2000,p。 63.]。

“摩尔科学时代”不向“欧洲人”、犹太人、印度教徒、日本人等开放。因为他们已经有了国籍:宗教、语言、文化、民族名称。所有这些社区,如摩里斯科人,都应作为美利坚合众国公民受到欢迎。因此,每个人都会有两面旗帜和两种效忠,没有矛盾。

贵族德鲁·阿里对国籍和公民权的双重概念导致他从未提议移民到北非,特别是摩洛哥,他们的原籍国。这是与黑人民族分离主义的一次质的决裂,受到了马库斯·加维的 UNIA 和后来的华莱士·法德的伊斯兰民族组织的拥护。

所有美国人

贵族德鲁·阿里建议信徒不要与当局和“欧洲人”发生冲突,并建议他们可以而且应该宣誓效忠美国国旗。 [DEW,2019,p。 178.] 尽管摩洛哥是“美国摩尔人”的祖国、国籍之根,但他们是完全的美国公民。

先知写道 Ciê 摩尔人神庙的《古兰经》恩西亚 来自美国 [“美国摩尔科学圣殿的《古兰经》”],长达 64 页,其中他将自己描述为安拉派来的人,并提到了信仰的概念。这本书几乎没有引用《古兰经》的任何内容,是秘密的,只能由信徒阅读。 [FAUSET,2002,p。 46-48。]

据说,摩尔人的信条有一个不太明显的千禧年立场,提出当天空中出现新月的星星标志时,“欧洲人”将被神圣的行动所毁灭,没有确定的日期。神奇的宗教承诺不仅解释了黑人“摩尔人”将自己从折磨他们的人中解放出来的愿望。

没有白人

保护日是星期五,信徒必须每天在太阳升起时、中午和日落时面向麦加祈祷,就像伊斯兰教中的那样。崇拜在圣殿举行,最好在周三和周日晚上进行,并严格遵守开始和结束时间。男人和女人分开坐着。

需要狭隘的道德。一夫多妻制不被接受,离婚也不被接受。信徒、素食者,不能吃肉蛋、喝酒、抽烟、跳舞、使用化妆品。男人负责打理房子,女人则服从他,照顾孩子。

尽管他的追随者众多的摩尔人圣殿的讲道很仁慈,但他还是导致了“摩尔人”自尊心和自主行为的增加,通常打破了黑人被认为是正常的和要求的顺从方式。占主导地位的种族主义文化。这引起了反应,尤其是警察,尤其是种族主义者。

高贵的德鲁·阿里呼吁他的追随者保持冷静,他记得他首先宣扬的是整个国家的道德和宗教提升,寻找道德和宗教救赎的日子,届时美国将拥有“世界上最文明和繁荣的政府”。 [DEW,2019 年,第 3 页。]

满屁股的

随着运动的发展,先知任命了直接助手,称为酋长,担任各个寺庙的负责人。很快,关于他对摩尔人神庙的管理方向产生了激烈的争论。 1929 年在芝加哥,先知的领导力受到前管家谢赫·克劳德·格林 (Sheikh Claude Green) 的质疑,他于当年 XNUMX 月被谋杀。尽管案发时贵族德鲁·阿里并不在该市,但他仍被指控谋杀、入狱,并可能遭到殴打,尽管他患有肺结核。

警察的虐待导致先知的健康状况恶化,导致他于 20 年 1929 月 2000 日去世。摩尔科学圣殿理所当然地失去了力量,分裂成数百个团体和黑人思想家,他们继续声称并尊崇贵族德鲁·阿里为知识分子安拉派遣到美国的参考资料或先知。 [马什,59,p。 71-2019; DEW,3 年,第 36 页,1971;德雷珀,69,p。 71-2002;福塞特,41 年,第 51 页。 XNUMX-XNUMX。]

当伊斯兰国家出现时,许多“摩尔人”转而崇拜华莱士·法德, 比照,几乎是贵族德鲁·阿里创立的一个组织的延续,他已经支持了黑人犹太人圣殿,由 FS Cherry 创立。伊斯兰国家对白人怀有极度仇恨,被视为黑人的“恶魔”,很快就会被消灭。这将成为摩尔科学圣殿信徒的吸引力来源。

华莱士·法德和伊斯兰国家的起源

20 年 1932 月 XNUMX 日,患有精神病的罗伯特·哈里斯 (Robert Harris) 在像他这样的“伊斯兰真主圣殿”成员面前进行了一场谋杀仪式,华莱士·法德·穆罕默德 (Wallace Fard Muhammad) 的传教工作取得了进展,重点是底特律市。正如我们所见,“伊斯兰国家”的原始名称。邻居们举报了这起犯罪事件,凶手罗伯特·哈里斯、先知华莱士·法德和他的第一秘书乌甘·阿里被捕。

罗伯特·哈里斯被兼职者送往爱奥尼亚州立精神病医院,华莱士·法德和他的助手在接受精神检查后被释放。乌甘·阿里和犹大一样,都会放弃自己的信仰,并承诺为解散该信仰做出贡献。华莱士·法德则被迫永远离开底特律市。 7 年 1932 月 XNUMX 日,先知在警察的护送下登上了前往不远的芝加哥市的火车。

由于丑闻,该邪教更名为“伊斯兰国家”,华莱士·法德在底特律圣殿任命了其领袖伊利亚·普尔(Elijah Poole),一位黑人机械师,当时失业,来自美国南部的佐治亚州。不受限制地统治的国家 种族隔离。他的穆斯林姓氏是卡雷姆。建议在法庭前组织一次约 200 人的成功示威活动,以争取两名被拘留者的自由。到那时,伊斯兰国家将只是美国黑人的众多信仰之一,拥有数百名或更多的信徒。

回到 xilindró

25 年 1933 月 25 日,回到底特律,华莱士·法德因在街角传教而再次被捕并被驱逐出城。 XNUMX月XNUMX日,他再次被捕,这次是在芝加哥,当时他正在出租的房间里讲道,没有造成重大后果。先知也许已经拥有大约五千名追随者,并着手将这一运动制度化。

除其他举措外,他还​​创办了一所附属于寺庙的伊斯兰学校,向学龄学生教授数学、天文学和文明研究的课程。在女子学校,教授家务劳动,成年人参加准军事机构“伊斯兰的果实”。

1934 年 XNUMX 月,底特律发出了关于伊斯兰国家成员的子女逃避义务教育的警告。 XNUMX 月或 XNUMX 月,“伊斯兰大学”遭到突击搜查,华莱士·法德被逮捕、缓刑,并因在没有适当许可证的情况下经营教育教学中心而受到法庭指控。

在芝加哥,伊利亚·普尔会见了先知,并将他作为公众人物的崛起结合起来,并以与华莱士·法德相同的姓氏重新命名,即穆罕默德。也许“黑人穆斯林”创始人的失踪也是有组织的。从1934年起,就再也没有关于华莱士·法德的更准确的消息了。有人猜测他是迫于联邦调查局的压力而离开该国的。这是一个时代的结束。 [CLEGG III,1997 年,第 119 页。 XNUMX.]

一个时代的终结

华莱士·法德(Wallace Fard),白人,并没有拒绝非洲裔美国人的黑人性格,因为 高贵 德鲁 阿里。 与他和弗兰克·S·切里(Frank S. Cherry)不同的是,他更加强调激进的反白人说教来传播他的信条,特别是在大萧条时期从南方来到的处于严重困难的贫困人口中。在奴隶制期间以及之后的奴隶制时期经历过人间地狱的人们 种族隔离.

这个社区的主要政治宗教参考人物是 1915 年去世的英国电信华盛顿 (BT Washington) 和 1927 年被驱逐出境的马库斯·加维 (Marcus Garvey)。他们都没有留下政治宗教继承人。华莱士·法德在他的神学中提到了“白色魔鬼”,但没有强调它。他的继任者伊利亚·普尔(Elijah Poole),黑人,来自南方腹地,带着愤怒和成功走上了这条道路。在南方,白人非常适合黑人恶魔的称号。 [CLEGG III,1997,p。 71;硕士,21 年 09 月 2024 日; 12/07/2024。]

我们对华莱士·法德的传教知之甚少,在他开始传教的三四年里,他赢得了第一批追随者,以先知的身份自居,奠定了伊斯兰国家的基础,然后永远从舞台上消失了。他的先知以利亚·普尔和其他能力较弱的支持者都谈论过他。

 华莱士·法德(Wallace Fard)撰写了一些与伊斯兰教主流观点存在广泛分歧的文章,而他对此的了解并不可靠。他在世时出版了一本经典著作, 为期一年的关于伊斯兰失落与发现国家的教学é全部杀掉á天工“[以数学方式教导失落的民族]。他会口述一份口头传送的文件——伊斯兰国家的秘密仪式.

新时代

该组织的第二任人物以利亚·普尔·穆罕默德 (Elijah Poole Muhammad) 最终赢得了这场艰苦的权力斗争,这场斗争始于 1934 年华莱士·法德 (Wallace Fard) 的垮台,领导伊斯兰国家直至 1975 年他去世,我们将看到这一点。在这段漫长的时期里,他确实神化了华莱士·法德,将他视为上帝,即安拉的化身。他提议直接问华莱士·法德,“他是谁,他的真名是什么”,他回答说这是两千多年前就预料到的。 “我的名字是马哈迪;我是神。”

根据以利亚·普尔的叙述,他成为伊斯兰国家中唯一的先知和真主与其羊群之间的中介。 1934 年之后,华莱士·法德的教义可能被伊利亚·普尔重新阐述和解释,伊利亚·普尔自称是安拉亲自选拔的“伊斯兰总理”。根据马尔科姆的说法[穆罕默德,1973 年,第 8 章。 2019;马尔科姆·X,232 年,第 XNUMX 页。 XNUMX]。

以利亚·普尔将自己呈现为神圣启示无可置疑的来源,他将有权提出他的神学建议来自上帝本人。而且,正如所提议的那样,伊斯兰国家的两位建设者之间的质量飞跃是激进的。华莱士·法德是白人,从未亲身经历过美国的种族主义。他的继任者和先知伊利亚·普尔是一位黑人,来自佐治亚州,在那里奴隶贩子的鞭子很快就被奴隶的脚跟所取代。 种族隔离,生活在北方,承受着歧视和种族暴力的无尽后果。

以利亚·穆罕默德:从格鲁吉亚开始的朝圣之旅

以利亚·罗伯特·普尔 (Elijah Robert Poole) 7 年 1897 月 XNUMX 日出生于佐治亚州桑德斯维尔的一个村庄,一个有 XNUMX 个孩子的家庭,父亲是一位浸信会牧师。因此,他从童年起就受到了圣经记载的滋养,这些记载通常是根据黑人社区在地球和天堂寻求解放的基督教末世论来解释的。

读到小学四年级后,伊利亚·普尔小时候就开始从事体力劳动,以帮助养家糊口。由于身体不太强壮,他在 1917 岁时就离开了家,并于 XNUMX 年与克拉拉·埃文斯 (Clara Evans) 结婚,并育有八个孩子。当他的权力在伊斯兰国家得到巩固时,还有其他几个亲生子女。

自1916年以来,佐治亚州黑人社区向工业化北部地区的迁移已成为一种大规模现象。与此同时,在该州,种族主义独裁仍在继续,主要是为了阻止被剥削的黑人手臂的离开。以利亚·罗伯特本人会说,他目睹了三名黑人被私刑处死。 1923年,他与妻子、孩子和亲戚收拾行李前往北方。

新的生活

 在底特律,伊利亚·普尔担任产业工人,从事卑微的工作,并参加黑人政治宗教运动。 1931年,在大萧条的冲击下,在妻子的推荐下,他永久处于半失业状态,去听华莱士·法德的布道。和他的兄弟一样,他加入了“伊斯兰真主圣殿”的崇拜,并重新受洗为伊利亚·卡里姆。 [CLEGG III,1997,p。 47等passim。]

由于他对自己毫无约束地信奉的信条的奉献精神,他对 圣经, 由于伊利亚·普尔是一位牧师的儿子,并且坚信黑人的政治宗教解放,因此他很喜欢华莱士·法德,并开始在未来的伊斯兰国家这个当时质朴的命名法中崛起。

为了证明对他以及他作为传教士和管理者的能力的信心,华莱士·法德将 N° 神庙的方向交给了他。芝加哥的第二个信条,很快,该信条的领导力就在进步。他的一个兄弟指挥了“伊斯兰果实”组织,这是先知的禁卫军。尽管他缺乏口才,但他很快就成为华莱士·法德的得力助手。

安拉离开后

1934 年,华莱士·法德 (Wallace Fard) 失踪,伊利亚·普尔 (Elijah Poole) 接管了圣殿一号的管理工作。 1、在底特律,在运动指挥权存在激烈争议的背景下,甚至由他的兄弟声称。在他的倡议下,该刊物 对伊斯兰教的最后召唤但收效甚微,后来他创立了“穆罕默德伊斯兰大学”,该大学一直延续至今,最初与底特律和芝加哥的学校当局发生了激烈对抗。

伊利亚·普尔关于华莱士·德鲁是人形真主的提议并未得到普遍接受,因为这将他变成了一位先知,推动了他在干旱地区发生的激烈权力斗争中的发展。该运动继续经历了警察的袭击、对“黑人基督徒”的迫害以及经济危机带来的困难。

由于内部叛乱的成功和生命受到威胁,以利亚·普尔离开底特律,搬到芝加哥,即第一圣殿的总部。 2. 然后他去了 密尔沃基,无 威斯康星距离他创立的芝加哥仅 150 公里。 3、得到一小群当地追随者的支持。最后,随着伊斯兰国家的控制,它定居在 华盛顿特区在那里,他建立了伊斯兰国家的第四座寺庙,并致力于在宏伟的国会图书馆进行大量的阅读。 [马尔科姆 X,2019 年,第 232 页121; III 页。 XNUMX 等等.]

从实力到实力

以利亚·普尔通过定义和编纂政治宗教运动的信条、实践和目标,成为伊斯兰国家的真正建设者。正如马库斯·加维 (Marcus Garvey) 的 UNIA 所提议的那样,对于伊斯兰国家来说,美国黑人对于美国来说是陌生的。因此,它应该忽视公民权利和政治权利的斗争,而只担心黑人民族国家的建立。

然而,与牙买加人提出的将利比里亚投资为美国黑人家园的提议相反,伊利亚·普尔从未费心定义其位置[MAESTRI,21/09/2024。]伊利亚·普尔提到了亚洲和亚洲的领土。非洲,并声称美国的一些地区和补贴,为期 25 年,用于在那里的黑人定居。

700 年,伊斯兰民族组织甚至在佐治亚州道森购买了约 1966 英亩土地,并在阿拉巴马州和密歇根州购买了小块土地,为其餐馆和超市饲养动物和种植蔬菜。伊斯兰民族组织像UNIA一样鼓励黑人资本主义创业,但成功地创办了自己的公司、餐馆、仓库、面包店、理发店等,并参与控制了德克萨斯州的一家银行,即“担保银行和信托公司”。 ”。

好例子

1970 世纪 1960 年代,伊斯兰国家组织是一个富有而强大的政治宗教公司,在全国各地拥有约 29 所附属于寺庙的学校。国家成员应该成为黑人社区的活生生的榜样。他们不能喝酒、吸毒、跳舞、赌博。伊利亚·普尔写了两本书,建议每天吃一顿饭,并告诉“黑人穆斯林”应该做什么和不能成功做什么。 “[...]蔬菜、牛奶和黄油是正确的食物[...]。”最重要的是,他们不应该遵循“白魔”的饮食习惯,这会让他们生病。 [穆罕默德,XNUMX 年,第 XNUMX 页。 XNUMX.]

 伊斯兰国家的成员应该表现得礼貌、冷静,并寻求个人文化和职业进步。男人们穿着黑色衣服,搭配白色衬衫和领结,这几乎成为了这场运动的制服。妇女必须服从丈夫、父母、兄弟,并以照顾家庭和孩子为首要任务。他们应该努力保持谦虚和道德,而不是像那些穿着“过膝衣服”的不道德的白鬼一样。妇女在伊斯兰国家中并不扮演重要角色。该运动的成员必须访问受欢迎的社区和监狱,通过劝说获得新的追随者。 [穆罕默德,1960 年,第 28 页。 31-XNUMX。]

以利亚·穆罕默德的伊斯兰末世神学

从1934年起,在伊斯兰国家组织中,黑人至上主义和反白人种族主义的说教得到巩固。而且,就像英国电信华盛顿和马库斯·加维一样,“黑人穆斯林”最终支持了 种族隔离 并明确反对黑人社区争取公民权利和政治权利的斗争。在与三K党谈判互不侵犯条约时,伊利亚·普尔的合作主义将更加谨慎地追随马库斯·加维的险恶道路。 [MAESTRI,12 年 10 月 2024 日;马尔科姆·X,2019。]

以利亚提出了流体黑色神学,声称来自安拉的化身华莱士·法德的直接启示。占主导地位的叙述提到了人类,他们是深色皮肤、直发、会说阿拉伯语的凡人神,他们生活在大约 66 万亿年前。当一位邪恶的科学家通过爆炸将地球与月球分开时,唯一幸存者沙巴兹领导的部落在地球上定居,并产生了人类。

在地球上,沙巴兹部落居住在尼罗河谷和麦加,他们是深色皮肤(不是黑色)、直发的人。沙巴兹带领部分部落前往中非,以增强其成员的力量,这些成员由于气候恶劣,头发变硬,皮肤变黑。与此同时,部落的二十四位黑人智者中,有一位名叫雅库布,名叫雅库布,有着一个巨大的脑袋,他是一个离经叛道的人,他会毁掉一切。

白种人的发明

雅库布因其邪恶行为而被流放到希腊岛屿 帕特莫斯大约六千六百年前,他身边有“五万九千九百九十九个弟子”。为了报复,雅库布开始通过基因选择创造出一个“邪恶的种族”,“变色的,白色的”,杀死深色的婴儿,并在他们长大后与白色的婴儿杂交。 [马尔科姆 X,6.600 年,第 2019 页188.]

他的弟子们持续了六百年的选择过程,直到出现了蓝眼睛的白人,他们由暴力和谎言组成,是真正的恶魔,没有黑人内在的神圣性。非黑人种族就是从这个选择过程中诞生的。

白人在尝试征服麦加但失败后,像真正的动物一样流亡到了欧洲。通过完善的欺骗和诡计,她解放了自己,并奴役了在中非建立的沙巴兹部落派系,将他们带到美国当奴隶。 [伯格,2017。]

回归本源

华莱士·法德,安拉的化身,离开麦加,开始让在美国受奴役的黑人“选民”回归他们的语言、宗教和失去的国家。天文学和高等数学是待恢复文化的重要组成部分。在完成他的使命后,他离开以利亚普尔作为他的先知。 [穆罕默德,2013 年,第 87 页。]

对于伊斯兰民族来说,当前时代的终结并不在于不确定的未来。几年后,“地球上非白人”的“崛起”和“恶魔”种族的彻底灭绝就会发生。 [MUHAMMAD, 2013, p.251.] 种族战争将通过“母舰”的到来而宣告,阿拉将追随其后,这将开始一个完美黑人的统治,并得到自由、正义和平等的支持。

在他的一生中,伊利亚·普尔发表了大量文献,阐述了他所提出的华莱士·普尔的教义、真主,以及伊斯兰民族的其他论点和解释。在这些文献中,反犹太主义论点的提出和辩护很突出,否认大屠杀和犹太人极端参与国际奴隶贸易。 [马尔科姆 X,2019 年,第 191 页2016;第三次研发,1973;穆罕默德,5 年,第 XNUMX 章等。]

马尔科姆·X 和伊斯兰国家

1942 年 XNUMX 月,伊利亚·普尔因拒绝在第二次世界大战期间参军而在华盛顿特区被捕。假释后,他回到芝加哥,并因同样的原因并指示他的追随者这样做而被捕。联邦调查局散布信息称,当时鲜为人知的伊斯兰民族组织是日本的“第五纵队”。战争期间,美国经历了暴力 复兴 全国反黑人大屠杀。 [CLEGG III,1997 年,第 220 页。]

 1942 年至 1946 年,伊利亚·普尔 (Elijah Poole) 在密歇根州联邦监狱服刑,主要通过他的妻子在狱中领导伊斯兰民族组织。当他获释后,“黑人穆斯林”人数减少到约三百人,底特律第一圣殿陷入危机。接下来,伊斯兰国家将重新获得动力,并获得一位将决定其未来的成员——马尔科姆·X (Malcolm X) 的成员资格。 [MALCOLN X, 1, p. 2019] 233.]

马尔科姆·利特尔 (Malcolm Little) 1925 年出生于内布拉斯加州奥马哈,这是一个黑人人口较少、种族主义严重的北部州。在他的父亲(一名木匠、牧师和 UNIA 活动家)可能被种族主义者谋杀以及他的母亲病重之后,他由机构和寄养家庭抚养长大。 16岁时,住在纽约姨妈家,他开始在哈莱姆区参与贩毒、拉皮条和入室盗窃。他被捕并受审,被判处十一年监禁。

1947年,在波士顿郊区的监狱里,他继续吸毒。 1948年底,他被转移到实验性监狱,收到探视和大量家庭信件,敦促他加入“黑人的自然宗教”——伊斯兰教民族组织,该组织揭示了白人是“魔鬼” 。他信奉这一信条,与先知以利亚·普尔建立了通信,沉浸在黑人历史、世界文明和其他主题的阅读中。 [克莱格三世,1997,308;马尔科姆·X,2019。]

在自由中

1952年,获释后,他开始在底特律——第一圣殿的所在地——工作和传播新信仰。 1,更名为马尔科姆·X。每月前往 N° 神庙朝圣。 2、在芝加哥,他亲自见到了先知,由于他的能力和奉献精神,先知赋予了他越来越多的责任。在前进的过程中,它到达了N°神殿的方向。 7、来自纽约,并成为该运动的代言人。他身材瘦削,身高 1 米 91 厘米,魅力十足,是一位杰出的演讲家,他的讲道重点是对白人的仇恨,并捍卫受害者自卫的必要性,但没有提出以暴力为目标。

1950 世纪 1959 年代,伊斯兰国家拥有寺庙、追随者和资源。 XNUMX年,一家电视频道播出了有关这场运动的节目《仇恨源于仇恨》,内容强烈负面,导致大量负面报道。马尔科姆·艾克斯因捍卫先知和运动而声名鹊起。媒体曝光对针对特定受众的伊斯兰民族组织有利。

“黑人穆斯林”活动聚集了数万名参与者,先知乘坐私人飞机出行,藏品填满了金库,而马尔科姆·艾克斯在该组织中的地位不断上升。 1960世纪1960年代初,亚洲和非洲反殖民斗争如火如荼,古巴革命也将自己定位为社会主义。伊利亚·普尔派马尔科姆·X 前往非洲,并在 XNUMX 年联合国大会期间采访了非洲民族主义领导人,并与菲德尔·卡斯特罗进行了私人谈话。

多一点政治,少一点宗教

1963 年,马尔科姆先知向马尔科姆下令对所有肤色的人保持沉默六十天,从蓝眼睛的金发女郎到黑皮肤的非洲人。”

1965年,由于先知的奢侈放荡的生活、伊斯兰民族的保守主义及其政治演变,马尔科姆15年1965月549日,马尔科姆·艾克斯在纽约创立了“非宗教非宗派”的“非裔美国人团结组织”。他将宗教与政治分开,拥抱社会和政治革命。 [三. p。 XNUMX 及以下]

 马尔科姆·艾克斯继续提议与其他黑人领袖结盟,建议黑人投票,并捍卫自卫权。他正在巩固自己作为激进的美国黑人运动的国际代言人的地位,对民权运动的左翼和动员起来反对越南战争的白人学生的影响力越来越大。

FBI的长臂

在伊斯兰国家组织中,已经在讨论对马尔科姆·X 进行肉体消灭,但至少有一次尝试失败了。 14 年 1965 月 21 日,他的房屋被烧毁后,他受到非裔美国人团结组织武装分子和警察的保护。XNUMX 月 XNUMX 日,他在纽约曼哈顿被伊斯兰国家武装分子谋杀当他准备说话时,在伊利亚·普尔的命令下,这是非常可信的。

联邦调查局多年来一直在操纵伊斯兰民族组织,当然决定暗杀被定义为美国主要内部敌人之一的马尔科姆·X。随着他的遇刺,他的轨迹和激进化被打断,据他自己回忆,在此期间,他越来越多地谈论政治,而越来越少地谈论宗教。 [CLEGG III,1997,p。 623。]

伊斯兰民族遭受了其所犯下的罪行的后果,作为一个宗派宗教团体停滞不前,就像今天一样。有症状的是,他在黑人囚犯中的威望直线下降,他已经开始统治黑人囚犯,厌倦了年复一年地推迟宣布的末世来临,但从未到来。

最重要的是,加入和离开伊斯兰国家的众多黑人囚犯永远不会原谅马尔科姆·X 的谋杀,马尔科姆·X 是一个像他们一样的黑人和前科犯,说着他们的语言。马尔科姆·X 的遇刺让美国有史以来最伟大的左翼黑人领袖陷入沉默。 [《利弗》,1970 年,第 39 页。 43-XNUMX。][1]

* 马里奥·马埃斯特里 是一位历史学家。 作者,除其他书籍外,  含之子,狗之子。 巴西史学中的奴隶工人(FCM编辑部).

参考文献


伯格,赫伯特。以利亚·穆罕默德的先知。从白亚当到黑耶稣。米赞: 穆斯林社会与文明研究杂志,第 2 卷,第 1 期 / 2017

人口普查。 «种族,调查/计划:十年一次的人口普查,产品:2020 年:DEC 重新划分数据(PL 94-171),宇宙:总人口».

克莱格三世,克劳德·安德鲁。 以利亚·穆罕默德的生平和时代。 北卡罗来纳州:北卡罗来纳大学,1997 年。

露,斯宾塞。 《阿里派:贵族德鲁·阿里宗教中的种族与法律》。 芝加哥:芝加哥大学出版社,2019 年。

德雷珀,西奥多。 黑人民族主义的重新发现。 伦敦:红木出版社,1971 年。

利弗,埃尔德里奇。 黑豹: 出狱后。墨西哥:二十一世纪,1970 年。

福赛特,阿瑟·赫夫。 大都市的黑神。 北部城市的黑人宗教崇拜。费城:宾夕法尼亚大学出版社,2002 年。       

林肯,C.埃里克。 美国的黑人穆斯林。 [1961] 波士顿:灯塔出版社,1963 年。马什,克利夫顿。 伊斯兰在美国失落的国度。马里兰州:稻草人出版社,2000 年。

大师,马里奥。马库斯·加布维. 地球是圆的,21/09/2024。 https://dpp.cce.myftpupload.com/marcus-garvey/

大师,马里奥。布克·T·华盛顿。 地球是圆的,12/07/2024。 https://dpp.cce.myftpupload.com/booker-t-washington/

马尔科姆·X,亚历克斯·黑利讲述的自传。马德里:《斯温船长》,1964 年。

穆罕默德、以利亚。 给美国布莱克曼的讯息。 [1965] 菲尼克斯:MEMPS,1973。

穆罕默德、以利亚。 如何吃才能活。二.纽瓦克:伊斯兰国家,1960 年。

穆罕默德、以利亚。 未来大师法德·穆罕默德。纽瓦克:伊斯兰国家,2013 年。

穆罕默德、以利亚。 美国的衰落。纽瓦克:伊斯兰国家,1973 年。

SAHIB, Hatim A. (1995) 伊斯兰国家,黑人研究贡献:第 13 卷,第 3 条。 https://scholarworks.umass.edu/cibs/vol13/iss1/3

[THRD] 历史研究部。伊斯兰民族。 这款 黑人与犹太人之间的秘密关系. 1. 1991. SL:Latimer Associates,2015。

注意

[1] 感谢您阅读语言学家佛罗伦萨·卡尔博尼 (Florence Carboni) 的著作。


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