非理性的常态

图片:克里斯·卢卡斯
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通过 伊莉齐奥·安德拉德*

有必要制定一个方案来反对经济和政治自由主义的原则,这些原则对社会和经济不平等的逻辑负责

在当代社会的内在和结构性矛盾中动荡不安,超越其表象的直接性来理解和解释的可能性是人类在危机中将自己拖入资产阶级社会性泥潭的迫切需要和挑战。 而今天,这种发展是在代表活死人、僵尸的资本主义的标志下发展起来的,它只靠国家的临时“救助”生存,推迟了制度的历史限制[I]的.

资本主义再生产矛盾的因果决定继续被现实实质方面的系统化掩饰、歪曲和颠倒所掩盖。 总的来说,这个过程是通过许多理论、意识形态、政治和文化手段发生的 迷恋实践 在阶级关系的结构中。 大多数时候,它试图赋予这些关系以有效性和永久性,其最大的统治和霸权力量体现在代表生产的方式以及在这个社会中产生物质和非物质价值的方式。[II].

通常,这种颠倒和扭曲的现实世界,作为不可改变的、自然的、不可替代的关系的结果,由主流意识形态传播,体现在主体间的经验和规范的社会习俗中,在社会的经济、政治、法律和道德秩序中被认为是积极的,在赋予它们存在和存在理由的逻辑中找到它的局限性。

如今,资本主义所面临的情况是,这个“真实幻觉”的世界,即伪造的世界[III],遇到巨大的,也许是不可逾越的限制; 因此,它的理论家们在辩论中挣扎,旨在寻找解决方案,解决复制该系统的困难。 然而,它们无法掩盖所选择的经济措施和战略的临时性和永久性的不稳定性,这些经济措施和战略是为了满足对利润和积累的客观需求的不可抗拒的、不可避免的和破坏性的需要而选择的。

资本及其长期的理论家们从未能够摆脱其自身物质和社会生产形式的非理性,因为为应对在每个形势和历史阶段出现的危机而选择的决议和政治和经济安排,没有更有可能在如此长的时期内保持稳定。 它的“奇迹”和神话化的解决方案的持续时间越来越短,并带来令人失望和混乱的后果。 回到 1980 年代就足够了,当时出现了几种神奇的理论来解释资本主义和工作世界的危机,它们的说服力和错误的公式被事实和现实本身所废除。

许多人甚至敢于散布不需要人力就可以保证产生剩余财富的想法,主张结束工作的核心作用,据说工作已经被信息和技术所取代。 就好像资本正在摆脱工厂车间的脏活,直接剥夺社会劳动力,取而代之的是另一种动力和关系,首先产生利润和积累。 从这个意义上讲,科学、信息和技术开始被视为中性事物,没有社会凝结,即缺乏其表征的社会内容,表现为自主的发展现象。 这将解释这样一个事实,即资本已经找到了另一条以永恒和确定的方式分配利润的途径,作为超越资本主义现代性的新时代的表现。

这条自 1970 世纪 XNUMX 年代末以来利润回报率低下的增加资本挪用能力的新路径,开始通过经济金融化来拼命发展,以面对其不可避免的结构性矛盾:利率趋于稳定。利润下降。 然而,这种放血的部分控制并没有持续多久,当前的资本主义危机没有多久就以更大的力度和普遍的方式出现,不像周期性的危机,在这种危机中,系统总是表现出自我重组和恢复的能力其扩张路线及其对工业生产部门利润分配和积累逻辑的稳定性。

可以验证的是,自1990年代以来以及7世纪至今,世界经济衰退持续加深,加上疫情对经济的影响,达到GDP的近XNUMX%的降幅 人均 Mundial酒店[IV]. 经济衰退伴随着反复出现的金融危机、集约化生产和新自由主义积累模式导致的就业减少,从 2008 年开始陷入毁灭性的金融危机。 并且,由于无法偏离其强悍的积累路线,经济和社会矛盾不断加深; 试图将危机的负担强加给世界各地的工人阶级,并在生产和虚构价值收益的循环中避难。

与此同时,新自由主义社会和政治力量采取行动遏制劳动群众的合法反抗、妇女争取实质性平等的斗争、与各种形式的种族主义、警察暴力和日常种族灭绝的斗争。不能融入社会和生产过程的底层社会主体; 不得不生活在制度的边缘,不仅是失业者,而且是社会贱民,受到国家各种歧视和强制行动。

正是通过这种方式,资本主义的动力总是推迟其社交形式的限制,积累其尚未解决的危险问题。 然而,对于资本及其政治代表而言,系统再生产的风险和破坏性社会后果并不重要,因为它本身就是自身非理性的囚徒,这种非理性被铭刻在有机危机的运动中,其特点是系统本身内部扩大再生产和阶级矛盾的不可调和且据称无法克服的逻辑[V].

由此可见,在新自由主义的废墟中,危机甚至比我们在与这些现象和后果的直接关系中所感知到的还要严重,因为新自由主义也代表了资本主义社会性的危机,这种危机支配着所有阶级和个人的主观性,因为在社会秩序发展为真正混乱的情况下,用作行为、态度和生活方式选择的参考或指导参数的价值观和伦理道德原则的参考正在消失。

实际上,恢复“常态”变得不可能,因为这种在资本逻辑支持下运作的社会秩序本身已经是全球体系危机的化身,表现出高度的非理性,使不可能稳定的发展,可以被描述为系统“正常”的社会和经济配置。

事实上,一切都变得不可预测,持续时间不确定,这是由非理性逻辑驱动的,这种逻辑是这个前所未有的历史时代的特征,在葛兰西的分析中,在他的 监狱笔记本,代表了一个现实,其中的危机恰恰在于旧的正在消亡,新的无法诞生。 正是在这种情况下,对于具有基于常识的文化参数的个人来说,面对缺乏理性所造成的病态和可怕的情况,首先是由于制度生产和再生产形式的变化所引起的,其次是由于一个被资本主义和新自由主义危机所困的社会的转型需要政治和意识形态上的正当理由。

于是,科学知识和科学,以及社会和历史研究开始相对化,适应市场利益和支配的“新要求”; 或被蔑视、否认或反对。 这是因为资产阶级不再能够维持基于进步意识形态的自由资产阶级革命的理想,资本主义社会的经济和社会生活方式的积极性,今天正在改变人类的生存并威胁到人类的地平线。人类自身的生存。

正是出于这个原因,卢卡奇指出了一种思想倾向以及社会和政治实践的存在,这种倾向导致了 理性的毁灭[六]. 基于使用的所有文化媒体及其价值、批评和理想的尺度 理性的支持 为在资本主义世界建立文明基础,自相矛盾地开始成为对资产阶级的威胁。 就好像这个生物与创作者本人背道而驰,与他自己的作品内容处于一种疏远的关系中。 因为 原因 自从 启示 XNUMX 世纪的工业革命,总是被资产阶级作为工具来指导和证明其文明计划,成为一种麻烦,对其经济和政治利益构成威胁。

自 1848 年法国革命以来,马克思就已经掌握了资产阶级的这种政治观念。[七],当资产阶级明白理性也可以被其阶级敌人转化为批判和行动的武器时,开启了发展社会变革和革命前景的可能性,以对抗其统治和霸权。 但不仅如此,新的资本再生产逻辑侵入了社会主体性,并根据其新的积累模式生产出个人——新自由主义——表明需要其他道德、伦理、政治、文化和哲学概念。

正是从这一现象中,我们可以理解这样一个事实,即今天为资本主义及其意识形态服务的新人必须始终与资本再生产逻辑的现代指令保持一致,这种逻辑力求清空理性,禁止批评和批评。将极端个人主义和非理性主义提升为新的功能性意识形态指南。 对社会和政治活动造成严重而阴沉的影响,并导致人类在与自然的关系中以及在社交过程中彼此之间的人性化的瓦解。

因此,我们正处于一个社会和历史现实的门槛之前,在这个社会和历史现实中,理性的破坏或使用——令人惊讶的是——在明显的力量和权力的展示下,在废墟中强加了新自由主义的非理性、腐蚀性和总体化指导方针这从根本上掩盖了资产阶级社会文明模式的腐朽。 这发生在现代经济人自动和一次性包含的背景下:极端个人主义、私有化、在图像和虚拟世界中社会孤立、依附于物质目标和短期人际关系、反复无常并受精英思想指导增加短期收益。

最后,正是在这片土壤上,非理性主义的经济和社会价值观滋生并侵入了社区、日常生活、团体和各种协会的空间。 同样,它们开始在工作关系、家庭和极端右翼政党政治组织中传播,这些组织是通过冲动、实际行动和话语在否认主义的视野下在社会中传播的,轻视生命和死亡而出现的. 什么翻译了世界道德解释的毁灭,许多人似乎充满了愤世嫉俗和虚无主义的良心,接近超人的概念,充满了新法西斯主义的有罪不罚意识形态,面对他们的行为和言论带来的灾难。 但是,这一切都不是奇怪、荒谬或不合逻辑的,而是当金融寡头试图保持其权力地位和经济优势不变时,不平等无法控制、不断增长和可怕的逻辑的原始和赤裸裸的表达。

马克思在《资本论》第三卷第五节阐明了资本主义的这一现象,他试图分析,无论这种资本再生产逻辑的意识形态如何——作为一个社会和物质过程——都不可能摆脱资本主义的局限。其发展的本质,并强调现存的障碍是资本主义生产本身产生的。 通过这种方式,资本的主要敌人是资本本身,尽管资本在其整个演变过程中具有克服危机的非凡能力,但它逐渐被迫重塑自我,摧毁剩余资本并进行自我革命,以创造和开启新的发展和增长模式. 因此,它的唯一目的是增加对其自身价值的估价,即一个注定要寻求更多价值的系统以不对称的方式产生更多具有高盈利水平的价值,并最终恢复必要的条件,即使是暂时的。 , 恢复世界水平的利润率。

正是由于这些决定,不可能始终保持现实世界的意识形态结构完好无损,这些意识形态结构隐藏了霸权项目的社会和物质关系的本质,例如新自由主义,其基础是深度排斥、军事化和日益增长的反民主的发展。,服从于垄断和普遍积累的普遍和强烈的要求。 当经济需要试图抵消生产过程中实际价值丧失的增长趋势时,正是这些条件使阶级矛盾全面出现。

出于这个原因,金融化将自己确立为一种控制经济的主要模式,而不是作为资本主义内在逻辑之外的“新事物”,而是作为其历史趋势中内部矛盾加剧的尖锐表现,迫使——作为自我保护的必要条件 – 摧毁资本,增加其波动性并寻求无限的利润和积累[八]

正是以这种方式处理了工业和一般经济的从属关系,从中提取了起源于社会生产关系的最大部分利润,并将其添加到获得的其他形式收入的利润中以各种方式受制于贷款业务和各种形式的国家或私人银行网络榨取优势和利润的主体,这些网络在积累、集中和集中的动态过程中再生产大量虚拟资本从未见过的全球财富[九].

这种情况往往会变得更糟,增加了结构性不平等,而这种不平等又因 covid-19 的死亡螺旋而加剧,私人利益的代表毫不羞耻地做出了损害生命和社会团结的利益选择。 我们不应该对这些事实感到惊讶或只是发表义愤填膺的道德言论,因为所有这一切都与破坏​​性特征的自然维度成正比,它是构成性的,适合以劳动吸纳的形式演变的资本关系,没有转变的生活向资本转变,改变了这些继续支配资本主义生产关系和人类生活的规律。

在这个新自由主义霸权的时代,无论社会民主主义项目的理想化意志如何始终试图控制资本的逻辑和操作非理性,都无法遏制灾难性的社会、政治和环境后果,这些后果只会趋向于得到更差。 并且,意识到这种动态和现实,右翼和极右翼,联合起来将经济、社会和人际关系所有领域的私有化带到最后的后果,加剧个人主义作为基础和 轨迹 “自由”论,提倡减少自由民主的实质,使其成为通过金融化积累模式的空心核心,要求压制历史上被工人征服的权利。 除此之外,劳动法庭和工会等捍卫他们权利的机构也在削弱; 同时,国家在将捍卫生命、住房、公共卫生、教育和工作的社会运动组织定为刑事犯罪方面取得进展。

正是在这种情况下,百万富翁、企业和各种掠夺性的世界权力组织看到他们的财富以自大流行开始以来创纪录的收入水平增长。[X]. 与此同时,根据乐施会 2020 年的报告,这场危机可能会使超过 XNUMX 万人陷入贫困,从最发达的资本主义国家到边缘的、从属的和历史上依赖的国家。 就巴西的具体情况而言,黑人人口、原住民以及所有靠工作和处于制度边缘的人发现自己更加贫困,在与健康和健康问题交织在一起的经济危机中没有就业和未来的前景。由新法西斯政府领导的政治危机,面对该国人民的现实麻木不仁和沉默。

据乐施会称,巴西约有 40 万工人没有正式合同,约有 12 万失业。 而且,随着健康危机,预计还会出现 2,5 万失业工人,这将增加无法获得卫生和基本健康条件的人口中的大多数,使人们陷入慢性病、死亡和死亡的境地。苦难本身。 与此同时,绝大部分绝望和绝望的群众以及中产阶级倾向于拥护威权主义、否认主义、宗教狂热主义、反共主义,这些通过新法西斯政治运动扩大,这些运动是经济危机的合法和内在产物。资本主义和新自由主义。

即使存在差异和不同的背景,这种情况也让我们记住了 1920 年代和 1930 年代欧洲法西斯游牧民族的运动,他们走上街头,占领机构,以上帝的名义殴打、谋杀国家的对手,煽动对犹太人和共产党人的仇恨; 所谓的“好人”应该采取的行动,准备与科学、哲学和一切使人们摆脱蒙昧主义和错误思想的思想作斗争。 就像过去一样,今天他们得到了“开明”资产阶级和传统右翼的支持,尽管他们关心制度秩序及其合法性,但与极端右翼并肩作战,以废除自由宪政条约和强加激进的新自由主义计划,自相矛盾地破坏了对维持积累的社会、政治和军事条件至关重要的制度的合法性。

这种明显的矛盾在资本自身的自噬运动中找到了存在的理由,而这一切似乎对资本主义自身发展的健康无关紧要。 但事实是,归根结底,这些是经济、社会和政治趋势,它们处于整个资产阶级部分的控制之下。 公共债务的惊人增长、资本向投机市场的转移、证券交易所、房地产投机、有组织的犯罪、国际毒品贸易都位于抽象的、虚拟的财富领域——一般在资本主义生产中产生——需要秩序经济和政治

早在 XNUMX 世纪末,马克思就已经将这种现象分析为资本再生产的普遍化趋势,所谓的“全球化”过程并不是抽象的、虚构的资本的孤立动力,而是以一种独特的、不真实的方式发展的。经济的流动,但作为一种与运动中的工业生产相关联的现象(工业在世界范围内的转移,特别是向中国、拉丁美洲、欧洲、韩国等转移),为创造“ “价值链”,尽管形成了资本再生产的矛盾综合,但无法找到另一种选择来继续其普遍化的动力。

正是从这种发展战略和发展逻辑中,我们必须了解当今资本主义和帝国主义的特征。 在这方面,列宁在 1917 年俄国无产阶级社会革命前夕定义的相同特征在本质上继续存在。[XI]. 然而,尽管与上个世纪资本主义的发展及其帝国主义经济扩张形式有相似之处——今天,经济、政治和军事利益的新要素在结构性危机和社会新陈代谢的过程中在区域范围内发展起来。资本主义社会的转型,以及全球在帝国主义对抗中的表现; 直接发生在具有地缘战略利益的各个地区的冲突,例如东欧、拉丁美洲、非洲和亚洲,帝国主义国家在这些地区使用自己的军队或通过雇佣军开展活动。

这就是资本主义制度历史局限的零点,它本身无法面对或解决自身的矛盾,只能继续前进,背负着不可避免的存在理由的负担。 同样,它最聪明的代理人和理论家,凯恩斯主义改革者,在一定程度上寻求减轻它的症状,这些症状代表着对社会和人类自身未来的威胁和风险。

在这种情况下,不可否认的是,社会和经济处于刀刃上,主要是因为它们在上个世纪末和XNUMX世纪二十年以来都沉浸在一个非理性影响的过程中,在系统本身内无法控制,随着世界范围内利润率的不断突破,尤其是在西方主要资本主义和帝国主义国家。 在去工业化以不同和令人惊讶的方式发生的情况下,不仅在外围国家,如巴西和拉丁美洲作为一个整体,而且以不平等和综合的方式,在中心资本主义国家,如美国、英国、意大利和法国。 所有这些国家也以不同和可变的方式成为具有附加值的工业产品的进口国,这些国家是这一现实的一部分,在参与国际贸易中发挥了不同的作用。

在这种情况下,自 2007 年至 2008 年以来,资本主义的中心和外围国家的政府,通过越来越独立的中央银行,在没有任何“议会民主控制”的情况下,一直在市场上无中生有地投入廉价资金,以发挥杠杆作用。经济和利润率恢复增长。 然而,这些希望离实现越来越远,因为这些钱的很大一部分最终主要流向受世界金融市场波动和崩溃天气影响的证券交易所投机资本控制的金融市场。市场。

从中期来看,这一切对资本来说似乎都无关紧要,因为在当今的资本主义中,国家和金融机构越来越多地充当私营公司的财务支持者、其资产的保护者以及它们巩固和征服市场的经济支持。 出于同样的原因,为了保护私人利益而在资本危机本身的基础上增加的公共债务诉诸于需要削减国家开支的荒谬和愤世嫉俗的论点,这种论点被委婉地洗礼为“紧缩”,以及国有企业和公共服务的私有化,以确保财政平衡。

因此,我们可以观察到这种以焦土逻辑发展的金融资本再生产形式非常不合理,目的是为了在短期内不惜一切代价获得经济优势。 正是从这一点出发,Eleutério FS Prado (2016, p.8) 强调了一个事实:

金融化是一种惊人的、不成比例的、具有威胁性的发展,是资本社会化的历史运动,完全符合资本关系发展的历史趋势。 资本主义生产方式的客观目标是不惜一切代价实现价值增值——而不是“具体财富”的生产。

这就是由无法控制和不可避免的矛盾引起的资本主义危机的当前核心,因为产生价值增值的过程本身就陷入了暴露其局限性的矛盾之中,不仅因为它耗尽了人力资源,还耗尽了社会力量工作和自然来保证计算要求的连续性,以获得过高的利润和积累,但也将其自身构建为实际价值逐渐丧失的趋势。

正是出于这个原因,该体系不得不为价值增值寻找替代方案,从而产生一种内部的、有机的资本紧张,危及其自身社会秩序的生存和霸权稳定。 主要是,当体现资本客观利益的党派政治力量被迫在议会和无数机构中捍卫社会不平等的加深,以越来越残酷的方式增加收入和财富的集中度时; 同时,它使工作条件在许多方面都可以追溯至 XNUMX 世纪头十年劳动世界中的工作条件。

一种卓越的发展动力,一种真正“无休止”的危机,只能通过在虚拟资本的内部寻求庇护才能面对,也就是说,在整个社会资本的财富金融化和地租主义中表达对自己的否定,对在其结构性危机中爬行的社会新陈代谢历史发展模型的积极性的否定。 在这种情况下,国家在现实中明确地承担起其真正的历史职能,即保护工业资本的利益并使之可行,这些资本现在有资金为自己、食利者和金融寡头服务; 远非为大多数人的工作、环境和福祉服务。

但即便如此,资本主义作为一种霸权经济和社会模式仍然存在,揭示了这样一种观念,即一切都以一种被认为是自然和不可替代的方式在其正常性和连续性中发展。 然而,客观世界的事实向我们揭示,再也没有任何方法可以继续全面隐藏危机的症状,这场危机与 covid-19 大流行交织在一起,揭示了一定程度的致命性,否认任何理由希望,或者结束资本主义社会秩序的暂时“失衡”或“功能障碍”。 今天,与过去相比,资本的基础和内在逻辑更依赖于不间断的进步,以快速的利润分配和积累形式为指导,彻底改变其生产基础,同时产生“进步”,暂时稳定以及广泛开放的危机的出现,揭示了天真所暗示的与制度生产形式和社会、物质和文化再生产有关的“常态”的不合理性。

通过这种方式,这种将自己强加为唯一出路的动力——将人类拖向经济非理性的道路,在与符合自由思想和资产阶级秩序原则的法律领域相关的法律领域没有任何妥协或形式合理性原则的情况下前进. 这是一种在资本的客观和残酷利益面前妥协所有西方人文主义的虔诚、仁慈、正义和形式自由的动力,它凌驾于任何其他呼吁之上,无论它来自哪里,因为任何反对意见很快就会被迫屈服新自由主义变革的需求需要更深层次的波动性来实现支配经济的逻辑,其起点是生产,然后是商品流通以产生实际价值或以货币形式产生,从而积累虚构的财富。

这就是日复一日地揭示趋势的方式,表明在去工业化现象、前所未有的私人和公共债务以及资本增值的长期停滞中展现的资本主义危机的规模; 而且,就外围国家而言,还存在重新初级化和经济、技术和科学依赖性增加的因素。 所有这一切都是在帝国主义利益的背景下阐明的,帝国主义利益通过经济制裁或直接战争争夺对自然财富、土地和各种能源的战利品的控制和侵占。

与此同时,在无国界的竞争中,垄断企业和国际公司为寻找高科技产品而采取行动,或者仅仅通过帝国主义战争进行的掠夺性干预,就像在中东、非洲、东欧和拉丁美洲发生的那样。 无论是在联合国、国际金融机构:WTO、BM、IMF 的主持下,还是直接由北约和北约等军事组织主持,面对帝国主义间的争端,由于热核杀伤力的程度而危及人类的生存战争往往会在当前发生。

这种对抗的加剧表现在经济制裁、外国高科技公司扩张的障碍、先进资本主义国家现代经济的旗舰,主要是美国,它试图保护它仍然存在的一些优势在世界市场上,即使有明显的证据表明它们的相对下降。 只需指出,这些技术先进的经济部门现在占美国 GDP 的比重为 38%,而稍稍落后的中国占 GDP 的比重达到 35%[XII],展示了在相对较短的时间内克服这种微小差异的能力。 一种使美帝国主义霸权利益感到惊讶和恐惧的情景,它变得更具侵略性和威胁性。

由此可见,在国际竞争的背景下,美国的处境非常复杂,一方面是因为传统产业流失的工作岗位在不断减少,另一方面是因为其产业转移。工厂到国外,主要是中国,墨西哥,韩国等。 同样,由于以高科技和集约化生产为基础的省力型工业的进步。 事实上,面对中国经济的猛烈发展,以及在较小程度上,俄罗斯形成了一个欧亚集团,威胁到世界市场,美帝国主义通过经济制裁和军事威胁在世界市场霸权争夺战中打出了最后一张牌。北美霸权

面对这种情况,自由主义理论家和凯恩斯主义社会民主党人仍然希望能够在结构性危机的资本主义背景下扭转这些充满政治和阶级斗争的趋势和经济挑战。 但是,这些由改革派助长的幻想,部分错误是不接受这样一个事实,即任何为遏制这些危机的爆发而采取的措施对于一个正在走向多次破产的机构来说都只是一种姑息,我们只是无法预测它最后一次呼吸的时间将会发生——但与此同时,人类正被拖入野蛮社会现实的大锅中,社会弊病和人类苦难变得微不足道和自然化。

随着这种恐怖游行在世界各地继续,面对日益加深的不平等、饥饿、不断增加的长期失业、越来越多的无家可归者以及公民权利和权利遭到破坏,自发或有组织的反抗和愤慨的大规模爆发将变得频繁。放弃国家社会保护。 这些要素的汇合,本质上表达了资本及其社会形式的矛盾和危机,这不仅在其概念和理论维度上,而且在阶级斗争的偶然性背景下,在这里现在来自现实; 在社会和经济关系中,需要面对一种战略,这种战略能够包含激进的政治主张,这些主张不允许自己仅仅被事件的自发性或以分散的方式运动的群众所麻痹,可以被吸收或中和,瘫痪在体制的框架中。

我们不能忽视这样一个事实,即要使这种经济和社会制度继续生存,只有通过对受薪工作的过度剥削以及随着工作稳定性和权利的终结而几乎绝对不稳定,才有可能。 这表明资本及其文明形式已无能为力。 不再有任何方法可以遏制这些社会强加的客观和内在倾向 非理性和悲惨的 对于大多数人来说。 逃避这种认识并强化这样的幻想,即通过政治行动遏制、驯服这些趋势,通过危机管理措施重建经济“正常”并保证资本主义的可持续和合理发展,这仍然是可能的。能够在资本主义结构性危机的背景下对工人做出让步意味着散播虚假的希望。

证据表明,资本主义越来越像走钢丝的人,有倒下的危险,但没有倒下,尽管它的道路充满了不确定性和不可预测性。 危机的特征表明系统正在接近 历史极限 就其物质和社会生产和再生产的形式而言,但这并不意味着它的终结,因为它能够——通过它的灵活性——在与市场和市场的直接或间接关系中产生积累和利润创造的混合形式创造价值和积累的一般循环; 能够产生变异的社会形式来创造利润,无论是通过生产、寻租还是各种虚构的价值吸收形式。

但最糟糕的是,这种资本主义生存的可能性在资本自身为追逐利润而失控的行进中产生的矛盾所产生的日落越来越大,从而在结构性危机的框架下产生了经济金融化。 结果,它开始侵入经济、社会和文化活动的所有领域,将公共产品的生产私有化,挑战自然和人类条件的极限。

随着大流行病的到来,这种现实被剥光了,变成了真正的噩梦。 别无选择,只能用能够面对提供解决方案和具体变革的真正可能性的战略政治思想来阐明激进批评的内容; 在系统的漏洞中采取行动,利用反资本主义、民主和革命的政治视野。

因此,有必要制定一项与造成社会和经济不平等逻辑的经济和政治自由主义原则作斗争的纲领。 因为,如果我们不这样做,在自由民主削弱和资产阶级社会机构名誉扫地的背景下,金融寡头的政治代表——具有新法西斯形成的政治和意识形态特征,或具有更经典形象的传统右翼往往会出现,为废墟中的新自由主义项目做焦土的肮脏工作。

在这种情况下,无数偶然的政治事件表明了统治阶级的能力,他们不惜诉诸一种政治和意识形态的仇恨原型:一种对社会不平等逻辑的倒置和纯粹表达,其目的是动员中产阶级和工人的社会阶层,不正当地引导他们违背自己的利益行事。 这是通过对祖国、民族和家庭概念的倒置符号体系的演讲来实现的,反腐败斗争总是与反对左派和共产主义幽灵的陈旧而破烂的运动交织在一起。 资产阶级在危机时刻和对阶级敌人的恐惧中,从其祖先的石棺中取出一种意识形态的战争资源,以恐吓其同龄人并追求那些梦想自由和解放社会地平线的人的思想。

* 埃利齐亚里奥·安德拉德 是 UNEB 的历史学教授。

笔记


[I]的 海勒,巴勃罗。 僵尸资本主义。 系统性危机 en el siglo XXI。 布宜诺斯艾利斯:社论书刊,1917 年。

[II] 马克思,卡尔。 资本,第一章——商品,最后一节以及第二和第三本书中关于生息资本的研究。 在那里我们发现了对资本主义表现模式的分析,它表现为一系列真实实践的颠倒形式,这些实践隐藏了资产阶级世界具体生活关系和社交关系的真相。

[III] 科西克,卡罗尔。 具体的辩证法。 里约热内卢:Terra e Paz,1976。注意阅读第一章,分主题 1:Pseudoconcreticity 及其破坏的世界。

[IV] 世界银行发布的《全球经济展望》报告描绘了一幅世界资本主义经济衰退的图景,特别是在“大流行、衰退:危机中的全球经济”一章中。 在那里,有证据表明衰退的深度在不同时间交替出现。

[V] 马克思,卡尔。 1859 年序言,载于:精选作品,社论“Avante”/Edições Progresso,里斯本 – 莫斯科,1982 年。

[六] 卢卡奇,乔治。 抢劫案很简单。 布宜诺斯艾利斯:格里哈博,1983 年。

[七] 马克思,卡尔。 雾月十八日和给库格曼的信。 里约热内卢:Paz e Terra,18 年。

[八] 马克思,卡尔。 大纲s. 圣保罗:Boitempo-UFRJ,2011 年,第 627 页。

[九] 罗伯茨,迈克尔。 资本主义是为少数人服务的(译文:Eleutério FS Prado。 https://www.brasildefato.com.br/2020/12/10/artigo-o-capitalismo-e-para-poucos.

 

[X] 乐施会在其 2020 年报告中称,“在冠状病毒大流行的前三个月,全球排名前 25 位的亿万富翁的财富增加了 255 亿美元。 全球 32 家最赚钱的公司在 109 年 covid-19 大流行期间创造的利润比前四年 (2020-2016) 的平均水平高出 019 亿美元”。 https://www.oxfam.org.br/justica-social-e-economica/poder-lucros-e-pandemia/.

[XI] 列宁,弗拉基米尔·伊里奇。 帝国主义:资本主义的最高阶段。 圣保罗:Centauro Editora,2002 年。

[XII] 国家科学基金会、OMC、Golddman Sachs Inv。 研究

非理性的常态

通过 伊莉齐奥·安德拉德*

有必要制定一个方案来反对经济和政治自由主义的原则,这些原则对社会和经济不平等的逻辑负责

在当代社会的内在和结构性矛盾中动荡不安,超越其表象的直接性来理解和解释的可能性是人类在危机中将自己拖入资产阶级社会性泥潭的迫切需要和挑战。 而今天,这种发展是在代表活死人、僵尸的资本主义的标志下发展起来的,它只靠国家的临时“救助”生存,推迟了制度的历史限制[I]的.

资本主义再生产矛盾的因果决定继续被现实实质方面的系统化掩饰、歪曲和颠倒所掩盖。 总的来说,这个过程是通过许多理论、意识形态、政治和文化手段发生的 迷恋实践 在阶级关系的结构中。 大多数时候,它试图赋予这些关系以有效性和永久性,其最大的统治和霸权力量体现在代表生产的方式以及在这个社会中产生物质和非物质价值的方式。[II].

通常,这种颠倒和扭曲的现实世界,作为不可改变的、自然的、不可替代的关系的结果,由主流意识形态传播,体现在主体间的经验和规范的社会习俗中,在社会的经济、政治、法律和道德秩序中被认为是积极的,在赋予它们存在和存在理由的逻辑中找到它的局限性。

如今,资本主义所面临的情况是,这个“真实幻觉”的世界,即伪造的世界[III],遇到巨大的,也许是不可逾越的限制; 因此,它的理论家们在辩论中挣扎,旨在寻找解决方案,解决复制该系统的困难。 然而,它们无法掩盖所选择的经济措施和战略的临时性和永久性的不稳定性,这些经济措施和战略是为了满足对利润和积累的客观需求的不可抗拒的、不可避免的和破坏性的需要而选择的。

资本及其长期的理论家们从未能够摆脱其自身物质和社会生产形式的非理性,因为为应对在每个形势和历史阶段出现的危机而选择的决议和政治和经济安排,没有更有可能在如此长的时期内保持稳定。 它的“奇迹”和神话化的解决方案的持续时间越来越短,并带来令人失望和混乱的后果。 回到 1980 年代就足够了,当时出现了几种神奇的理论来解释资本主义和工作世界的危机,它们的说服力和错误的公式被事实和现实本身所废除。

许多人甚至敢于散布不需要人力就可以保证产生剩余财富的想法,主张结束工作的核心作用,据说工作已经被信息和技术所取代。 就好像资本正在摆脱工厂车间的脏活,直接剥夺社会劳动力,取而代之的是另一种动力和关系,首先产生利润和积累。 从这个意义上讲,科学、信息和技术开始被视为中性事物,没有社会凝结,即缺乏其表征的社会内容,表现为自主的发展现象。 这将解释这样一个事实,即资本已经找到了另一条以永恒和确定的方式分配利润的途径,作为超越资本主义现代性的新时代的表现。

这条自 1970 世纪 XNUMX 年代末以来利润回报率低下的增加资本挪用能力的新路径,开始通过经济金融化来拼命发展,以面对其不可避免的结构性矛盾:利率趋于稳定。利润下降。 然而,这种放血的部分控制并没有持续多久,当前的资本主义危机没有多久就以更大的力度和普遍的方式出现,不像周期性的危机,在这种危机中,系统总是表现出自我重组和恢复的能力其扩张路线及其对工业生产部门利润分配和积累逻辑的稳定性。

可以验证的是,自1990年代以来以及7世纪至今,世界经济衰退持续加深,加上疫情对经济的影响,达到GDP的近XNUMX%的降幅 人均 Mundial酒店[IV]. 经济衰退伴随着反复出现的金融危机、集约化生产和新自由主义积累模式导致的就业减少,从 2008 年开始陷入毁灭性的金融危机。 并且,由于无法偏离其强悍的积累路线,经济和社会矛盾不断加深; 试图将危机的负担强加给世界各地的工人阶级,并在生产和虚构价值收益的循环中避难。

与此同时,新自由主义社会和政治力量采取行动遏制劳动群众的合法反抗、妇女争取实质性平等的斗争、与各种形式的种族主义、警察暴力和日常种族灭绝的斗争。不能融入社会和生产过程的底层社会主体; 不得不生活在制度的边缘,不仅是失业者,而且是社会贱民,受到国家各种歧视和强制行动。

正是通过这种方式,资本主义的动力总是推迟其社交形式的限制,积累其尚未解决的危险问题。 然而,对于资本及其政治代表而言,系统再生产的风险和破坏性社会后果并不重要,因为它本身就是自身非理性的囚徒,这种非理性被铭刻在有机危机的运动中,其特点是系统本身内部扩大再生产和阶级矛盾的不可调和且据称无法克服的逻辑[V].

由此可见,在新自由主义的废墟中,危机甚至比我们在与这些现象和后果的直接关系中所感知到的还要严重,因为新自由主义也代表了资本主义社会性的危机,这种危机支配着所有阶级和个人的主观性,因为在社会秩序发展为真正混乱的情况下,用作行为、态度和生活方式选择的参考或指导参数的价值观和伦理道德原则的参考正在消失。

实际上,恢复“常态”变得不可能,因为这种在资本逻辑支持下运作的社会秩序本身已经是全球体系危机的化身,表现出高度的非理性,使不可能稳定的发展,可以被描述为系统“正常”的社会和经济配置。

事实上,一切都变得不可预测,持续时间不确定,这是由非理性逻辑驱动的,这种逻辑是这个前所未有的历史时代的特征,在葛兰西的分析中,在他的 监狱笔记本,代表了一个现实,其中的危机恰恰在于旧的正在消亡,新的无法诞生。 正是在这种情况下,对于具有基于常识的文化参数的个人来说,面对缺乏理性所造成的病态和可怕的情况,首先是由于制度生产和再生产形式的变化所引起的,其次是由于一个被资本主义和新自由主义危机所困的社会的转型需要政治和意识形态上的正当理由。

于是,科学知识和科学,以及社会和历史研究开始相对化,适应市场利益和支配的“新要求”; 或被蔑视、否认或反对。 这是因为资产阶级不再能够维持基于进步意识形态的自由资产阶级革命的理想,资本主义社会的经济和社会生活方式的积极性,今天正在改变人类的生存并威胁到人类的地平线。人类自身的生存。

正是出于这个原因,卢卡奇指出了一种思想倾向以及社会和政治实践的存在,这种倾向导致了 理性的毁灭[六]. 基于使用的所有文化媒体及其价值、批评和理想的尺度 理性的支持 为在资本主义世界建立文明基础,自相矛盾地开始成为对资产阶级的威胁。 就好像这个生物与创作者本人背道而驰,与他自己的作品内容处于一种疏远的关系中。 因为 原因 自从 启示 XNUMX 世纪的工业革命,总是被资产阶级作为工具来指导和证明其文明计划,成为一种麻烦,对其经济和政治利益构成威胁。

自 1848 年法国革命以来,马克思就已经掌握了资产阶级的这种政治观念。[七],当资产阶级明白理性也可以被其阶级敌人转化为批判和行动的武器时,开启了发展社会变革和革命前景的可能性,以对抗其统治和霸权。 但不仅如此,新的资本再生产逻辑侵入了社会主体性,并根据其新的积累模式生产出个人——新自由主义——表明需要其他道德、伦理、政治、文化和哲学概念。

正是从这一现象中,我们可以理解这样一个事实,即今天为资本主义及其意识形态服务的新人必须始终与资本再生产逻辑的现代指令保持一致,这种逻辑力求清空理性,禁止批评和批评。将极端个人主义和非理性主义提升为新的功能性意识形态指南。 对社会和政治活动造成严重而阴沉的影响,并导致人类在与自然的关系中以及在社交过程中彼此之间的人性化的瓦解。

因此,我们正处于一个社会和历史现实的门槛之前,在这个社会和历史现实中,理性的破坏或使用——令人惊讶的是——在明显的力量和权力的展示下,在废墟中强加了新自由主义的非理性、腐蚀性和总体化指导方针这从根本上掩盖了资产阶级社会文明模式的腐朽。 这发生在现代经济人自动和一次性包含的背景下:极端个人主义、私有化、在图像和虚拟世界中社会孤立、依附于物质目标和短期人际关系、反复无常并受精英思想指导增加短期收益。

最后,正是在这片土壤上,非理性主义的经济和社会价值观滋生并侵入了社区、日常生活、团体和各种协会的空间。 同样,它们开始在工作关系、家庭和极端右翼政党政治组织中传播,这些组织是通过冲动、实际行动和话语在否认主义的视野下在社会中传播的,轻视生命和死亡而出现的. 什么翻译了世界道德解释的毁灭,许多人似乎充满了愤世嫉俗和虚无主义的良心,接近超人的概念,充满了新法西斯主义的有罪不罚意识形态,面对他们的行为和言论带来的灾难。 但是,这一切都不是奇怪、荒谬或不合逻辑的,而是当金融寡头试图保持其权力地位和经济优势不变时,不平等无法控制、不断增长和可怕的逻辑的原始和赤裸裸的表达。

马克思在《资本论》第三卷第五节阐明了资本主义的这一现象,他试图分析,无论这种资本再生产逻辑的意识形态如何——作为一个社会和物质过程——都不可能摆脱资本主义的局限。其发展的本质,并强调现存的障碍是资本主义生产本身产生的。 通过这种方式,资本的主要敌人是资本本身,尽管资本在其整个演变过程中具有克服危机的非凡能力,但它逐渐被迫重塑自我,摧毁剩余资本并进行自我革命,以创造和开启新的发展和增长模式. 因此,它的唯一目的是增加对其自身价值的估价,即一个注定要寻求更多价值的系统以不对称的方式产生更多具有高盈利水平的价值,并最终恢复必要的条件,即使是暂时的。 , 恢复世界水平的利润率。

正是由于这些决定,不可能始终保持现实世界的意识形态结构完好无损,这些意识形态结构隐藏了霸权项目的社会和物质关系的本质,例如新自由主义,其基础是深度排斥、军事化和日益增长的反民主的发展。,服从于垄断和普遍积累的普遍和强烈的要求。 当经济需要试图抵消生产过程中实际价值丧失的增长趋势时,正是这些条件使阶级矛盾全面出现。

出于这个原因,金融化将自己确立为一种控制经济的主要模式,而不是作为资本主义内在逻辑之外的“新事物”,而是作为其历史趋势中内部矛盾加剧的尖锐表现,迫使——作为自我保护的必要条件 – 摧毁资本,增加其波动性并寻求无限的利润和积累[八]

正是以这种方式处理了工业和一般经济的从属关系,从中提取了起源于社会生产关系的最大部分利润,并将其添加到获得的其他形式收入的利润中以各种方式受制于贷款业务和各种形式的国家或私人银行网络榨取优势和利润的主体,这些网络在积累、集中和集中的动态过程中再生产大量虚拟资本从未见过的全球财富[九].

这种情况往往会变得更糟,增加了结构性不平等,而这种不平等又因 covid-19 的死亡螺旋而加剧,私人利益的代表毫不羞耻地做出了损害生命和社会团结的利益选择。 我们不应该对这些事实感到惊讶或只是发表义愤填膺的道德言论,因为所有这一切都与破坏​​性特征的自然维度成正比,它是构成性的,适合以劳动吸纳的形式演变的资本关系,没有转变的生活向资本转变,改变了这些继续支配资本主义生产关系和人类生活的规律。

在这个新自由主义霸权的时代,无论社会民主主义项目的理想化意志如何始终试图控制资本的逻辑和操作非理性,都无法遏制灾难性的社会、政治和环境后果,这些后果只会趋向于得到更差。 并且,意识到这种动态和现实,右翼和极右翼,联合起来将经济、社会和人际关系所有领域的私有化带到最后的后果,加剧个人主义作为基础和 轨迹 “自由”论,提倡减少自由民主的实质,使其成为通过金融化积累模式的空心核心,要求压制历史上被工人征服的权利。 除此之外,劳动法庭和工会等捍卫他们权利的机构也在削弱; 同时,国家在将捍卫生命、住房、公共卫生、教育和工作的社会运动组织定为刑事犯罪方面取得进展。

正是在这种情况下,百万富翁、企业和各种掠夺性的世界权力组织看到他们的财富以自大流行开始以来创纪录的收入水平增长。[X]. 与此同时,根据乐施会 2020 年的报告,这场危机可能会使超过 XNUMX 万人陷入贫困,从最发达的资本主义国家到边缘的、从属的和历史上依赖的国家。 就巴西的具体情况而言,黑人人口、原住民以及所有靠工作和处于制度边缘的人发现自己更加贫困,在与健康和健康问题交织在一起的经济危机中没有就业和未来的前景。由新法西斯政府领导的政治危机,面对该国人民的现实麻木不仁和沉默。

据乐施会称,巴西约有 40 万工人没有正式合同,约有 12 万失业。 而且,随着健康危机,预计还会出现 2,5 万失业工人,这将增加无法获得卫生和基本健康条件的人口中的大多数,使人们陷入慢性病、死亡和死亡的境地。苦难本身。 与此同时,绝大部分绝望和绝望的群众以及中产阶级倾向于拥护威权主义、否认主义、宗教狂热主义、反共主义,这些通过新法西斯政治运动扩大,这些运动是经济危机的合法和内在产物。资本主义和新自由主义。

即使存在差异和不同的背景,这种情况也让我们记住了 1920 年代和 1930 年代欧洲法西斯游牧民族的运动,他们走上街头,占领机构,以上帝的名义殴打、谋杀国家的对手,煽动对犹太人和共产党人的仇恨; 所谓的“好人”应该采取的行动,准备与科学、哲学和一切使人们摆脱蒙昧主义和错误思想的思想作斗争。 就像过去一样,今天他们得到了“开明”资产阶级和传统右翼的支持,尽管他们关心制度秩序及其合法性,但与极端右翼并肩作战,以废除自由宪政条约和强加激进的新自由主义计划,自相矛盾地破坏了对维持积累的社会、政治和军事条件至关重要的制度的合法性。

这种明显的矛盾在资本自身的自噬运动中找到了存在的理由,而这一切似乎对资本主义自身发展的健康无关紧要。 但事实是,归根结底,这些是经济、社会和政治趋势,它们处于整个资产阶级部分的控制之下。 公共债务的惊人增长、资本向投机市场的转移、证券交易所、房地产投机、有组织的犯罪、国际毒品贸易都位于抽象的、虚拟的财富领域——一般在资本主义生产中产生——需要秩序经济和政治

早在 XNUMX 世纪末,马克思就已经将这种现象分析为资本再生产的普遍化趋势,所谓的“全球化”过程并不是抽象的、虚构的资本的孤立动力,而是以一种独特的、不真实的方式发展的。经济的流动,但作为一种与运动中的工业生产相关联的现象(工业在世界范围内的转移,特别是向中国、拉丁美洲、欧洲、韩国等转移),为创造“ “价值链”,尽管形成了资本再生产的矛盾综合,但无法找到另一种选择来继续其普遍化的动力。

正是从这种发展战略和发展逻辑中,我们必须了解当今资本主义和帝国主义的特征。 在这方面,列宁在 1917 年俄国无产阶级社会革命前夕定义的相同特征在本质上继续存在。[XI]. 然而,尽管与上个世纪资本主义的发展及其帝国主义经济扩张形式有相似之处——今天,经济、政治和军事利益的新要素在结构性危机和社会新陈代谢的过程中在区域范围内发展起来。资本主义社会的转型,以及全球在帝国主义对抗中的表现; 直接发生在具有地缘战略利益的各个地区的冲突,例如东欧、拉丁美洲、非洲和亚洲,帝国主义国家在这些地区使用自己的军队或通过雇佣军开展活动。

这就是资本主义制度历史局限的零点,它本身无法面对或解决自身的矛盾,只能继续前进,背负着不可避免的存在理由的负担。 同样,它最聪明的代理人和理论家,凯恩斯主义改革者,在一定程度上寻求减轻它的症状,这些症状代表着对社会和人类自身未来的威胁和风险。

在这种情况下,不可否认的是,社会和经济处于刀刃上,主要是因为它们在上个世纪末和XNUMX世纪二十年以来都沉浸在一个非理性影响的过程中,在系统本身内无法控制,随着世界范围内利润率的不断突破,尤其是在西方主要资本主义和帝国主义国家。 在去工业化以不同和令人惊讶的方式发生的情况下,不仅在外围国家,如巴西和拉丁美洲作为一个整体,而且以不平等和综合的方式,在中心资本主义国家,如美国、英国、意大利和法国。 所有这些国家也以不同和可变的方式成为具有附加值的工业产品的进口国,这些国家是这一现实的一部分,在参与国际贸易中发挥了不同的作用。

在这种情况下,自 2007 年至 2008 年以来,资本主义的中心和外围国家的政府,通过越来越独立的中央银行,在没有任何“议会民主控制”的情况下,一直在市场上无中生有地投入廉价资金,以发挥杠杆作用。经济和利润率恢复增长。 然而,这些希望离实现越来越远,因为这些钱的很大一部分最终主要流向受世界金融市场波动和崩溃天气影响的证券交易所投机资本控制的金融市场。市场。

从中期来看,这一切对资本来说似乎都无关紧要,因为在当今的资本主义中,国家和金融机构越来越多地充当私营公司的财务支持者、其资产的保护者以及它们巩固和征服市场的经济支持。 出于同样的原因,为了保护私人利益而在资本危机本身的基础上增加的公共债务诉诸于需要削减国家开支的荒谬和愤世嫉俗的论点,这种论点被委婉地洗礼为“紧缩”,以及国有企业和公共服务的私有化,以确保财政平衡。

因此,我们可以观察到这种以焦土逻辑发展的金融资本再生产形式非常不合理,目的是为了在短期内不惜一切代价获得经济优势。 正是从这一点出发,Eleutério FS Prado (2016, p.8) 强调了一个事实:

金融化是一种惊人的、不成比例的、具有威胁性的发展,是资本社会化的历史运动,完全符合资本关系发展的历史趋势。 资本主义生产方式的客观目标是不惜一切代价实现价值增值——而不是“具体财富”的生产。

这就是由无法控制和不可避免的矛盾引起的资本主义危机的当前核心,因为产生价值增值的过程本身就陷入了暴露其局限性的矛盾之中,不仅因为它耗尽了人力资源,还耗尽了社会力量工作和自然来保证计算要求的连续性,以获得过高的利润和积累,但也将其自身构建为实际价值逐渐丧失的趋势。

正是出于这个原因,该体系不得不为价值增值寻找替代方案,从而产生一种内部的、有机的资本紧张,危及其自身社会秩序的生存和霸权稳定。 主要是,当体现资本客观利益的党派政治力量被迫在议会和无数机构中捍卫社会不平等的加深,以越来越残酷的方式增加收入和财富的集中度时; 同时,它使工作条件在许多方面都可以追溯至 XNUMX 世纪头十年劳动世界中的工作条件。

一种卓越的发展动力,一种真正“无休止”的危机,只能通过在虚拟资本的内部寻求庇护才能面对,也就是说,在整个社会资本的财富金融化和地租主义中表达对自己的否定,对在其结构性危机中爬行的社会新陈代谢历史发展模型的积极性的否定。 在这种情况下,国家在现实中明确地承担起其真正的历史职能,即保护工业资本的利益并使之可行,这些资本现在有资金为自己、食利者和金融寡头服务; 远非为大多数人的工作、环境和福祉服务。

但即便如此,资本主义作为一种霸权经济和社会模式仍然存在,揭示了这样一种观念,即一切都以一种被认为是自然和不可替代的方式在其正常性和连续性中发展。 然而,客观世界的事实向我们揭示,再也没有任何方法可以继续全面隐藏危机的症状,这场危机与 covid-19 大流行交织在一起,揭示了一定程度的致命性,否认任何理由希望,或者结束资本主义社会秩序的暂时“失衡”或“功能障碍”。 今天,与过去相比,资本的基础和内在逻辑更依赖于不间断的进步,以快速的利润分配和积累形式为指导,彻底改变其生产基础,同时产生“进步”,暂时稳定以及广泛开放的危机的出现,揭示了天真所暗示的与制度生产形式和社会、物质和文化再生产有关的“常态”的不合理性。

通过这种方式,这种将自己强加为唯一出路的动力——将人类拖向经济非理性的道路,在与符合自由思想和资产阶级秩序原则的法律领域相关的法律领域没有任何妥协或形式合理性原则的情况下前进. 这是一种在资本的客观和残酷利益面前妥协所有西方人文主义的虔诚、仁慈、正义和形式自由的动力,它凌驾于任何其他呼吁之上,无论它来自哪里,因为任何反对意见很快就会被迫屈服新自由主义变革的需求需要更深层次的波动性来实现支配经济的逻辑,其起点是生产,然后是商品流通以产生实际价值或以货币形式产生,从而积累虚构的财富。

这就是日复一日地揭示趋势的方式,表明在去工业化现象、前所未有的私人和公共债务以及资本增值的长期停滞中展现的资本主义危机的规模; 而且,就外围国家而言,还存在重新初级化和经济、技术和科学依赖性增加的因素。 所有这一切都是在帝国主义利益的背景下阐明的,帝国主义利益通过经济制裁或直接战争争夺对自然财富、土地和各种能源的战利品的控制和侵占。

与此同时,在无国界的竞争中,垄断企业和国际公司为寻找高科技产品而采取行动,或者仅仅通过帝国主义战争进行的掠夺性干预,就像在中东、非洲、东欧和拉丁美洲发生的那样。 无论是在联合国、国际金融机构:WTO、BM、IMF 的主持下,还是直接由北约和北约等军事组织主持,面对帝国主义间的争端,由于热核杀伤力的程度而危及人类的生存战争往往会在当前发生。

这种对抗的加剧表现在经济制裁、外国高科技公司扩张的障碍、先进资本主义国家现代经济的旗舰,主要是美国,它试图保护它仍然存在的一些优势在世界市场上,即使有明显的证据表明它们的相对下降。 只需指出,这些技术先进的经济部门现在占美国 GDP 的比重为 38%,而稍稍落后的中国占 GDP 的比重达到 35%[XII],展示了在相对较短的时间内克服这种微小差异的能力。 一种使美帝国主义霸权利益感到惊讶和恐惧的情景,它变得更具侵略性和威胁性。

由此可见,在国际竞争的背景下,美国的处境非常复杂,一方面是因为传统产业流失的工作岗位在不断减少,另一方面是因为其产业转移。工厂到国外,主要是中国,墨西哥,韩国等。 同样,由于以高科技和集约化生产为基础的省力型工业的进步。 事实上,面对中国经济的猛烈发展,以及在较小程度上,俄罗斯形成了一个欧亚集团,威胁到世界市场,美帝国主义通过经济制裁和军事威胁在世界市场霸权争夺战中打出了最后一张牌。北美霸权

面对这种情况,自由主义理论家和凯恩斯主义社会民主党人仍然希望能够在结构性危机的资本主义背景下扭转这些充满政治和阶级斗争的趋势和经济挑战。 但是,这些由改革派助长的幻想,部分错误是不接受这样一个事实,即任何为遏制这些危机的爆发而采取的措施对于一个正在走向多次破产的机构来说都只是一种姑息,我们只是无法预测它最后一次呼吸的时间将会发生——但与此同时,人类正被拖入野蛮社会现实的大锅中,社会弊病和人类苦难变得微不足道和自然化。

随着这种恐怖游行在世界各地继续,面对日益加深的不平等、饥饿、不断增加的长期失业、越来越多的无家可归者以及公民权利和权利遭到破坏,自发或有组织的反抗和愤慨的大规模爆发将变得频繁。放弃国家社会保护。 这些要素的汇合,本质上表达了资本及其社会形式的矛盾和危机,这不仅在其概念和理论维度上,而且在阶级斗争的偶然性背景下,在这里现在来自现实; 在社会和经济关系中,需要面对一种战略,这种战略能够包含激进的政治主张,这些主张不允许自己仅仅被事件的自发性或以分散的方式运动的群众所麻痹,可以被吸收或中和,瘫痪在体制的框架中。

我们不能忽视这样一个事实,即要使这种经济和社会制度继续生存,只有通过对受薪工作的过度剥削以及随着工作稳定性和权利的终结而几乎绝对不稳定,才有可能。 这表明资本及其文明形式已无能为力。 不再有任何方法可以遏制这些社会强加的客观和内在倾向 非理性和悲惨的 对于大多数人来说。 逃避这种认识并强化这样的幻想,即通过政治行动遏制、驯服这些趋势,通过危机管理措施重建经济“正常”并保证资本主义的可持续和合理发展,这仍然是可能的。能够在资本主义结构性危机的背景下对工人做出让步意味着散播虚假的希望。

证据表明,资本主义越来越像走钢丝的人,有倒下的危险,但没有倒下,尽管它的道路充满了不确定性和不可预测性。 危机的特征表明系统正在接近 历史极限 就其物质和社会生产和再生产的形式而言,但这并不意味着它的终结,因为它能够——通过它的灵活性——在与市场和市场的直接或间接关系中产生积累和利润创造的混合形式创造价值和积累的一般循环; 能够产生变异的社会形式来创造利润,无论是通过生产、寻租还是各种虚构的价值吸收形式。

但最糟糕的是,这种资本主义生存的可能性在资本自身为追逐利润而失控的行进中产生的矛盾所产生的日落越来越大,从而在结构性危机的框架下产生了经济金融化。 结果,它开始侵入经济、社会和文化活动的所有领域,将公共产品的生产私有化,挑战自然和人类条件的极限。

随着大流行病的到来,这种现实被剥光了,变成了真正的噩梦。 别无选择,只能用能够面对提供解决方案和具体变革的真正可能性的战略政治思想来阐明激进批评的内容; 在系统的漏洞中采取行动,利用反资本主义、民主和革命的政治视野。

因此,有必要制定一项与造成社会和经济不平等逻辑的经济和政治自由主义原则作斗争的纲领。 因为,如果我们不这样做,在自由民主削弱和资产阶级社会机构名誉扫地的背景下,金融寡头的政治代表——具有新法西斯形成的政治和意识形态特征,或具有更经典形象的传统右翼往往会出现,为废墟中的新自由主义项目做焦土的肮脏工作。

在这种情况下,无数偶然的政治事件表明了统治阶级的能力,他们不惜诉诸一种政治和意识形态的仇恨原型:一种对社会不平等逻辑的倒置和纯粹表达,其目的是动员中产阶级和工人的社会阶层,不正当地引导他们违背自己的利益行事。 这是通过对祖国、民族和家庭概念的倒置符号体系的演讲来实现的,反腐败斗争总是与反对左派和共产主义幽灵的陈旧而破烂的运动交织在一起。 资产阶级在危机时刻和对阶级敌人的恐惧中,从其祖先的石棺中取出一种意识形态的战争资源,以恐吓其同龄人并追求那些梦想自由和解放社会地平线的人的思想。

* 埃利齐亚里奥·安德拉德 是 UNEB 的历史学教授。

笔记


[I]的 海勒,巴勃罗。 僵尸资本主义。 系统性危机 en el siglo XXI。 布宜诺斯艾利斯:社论书刊,1917 年。

[II] 马克思,卡尔。 资本,第一章——商品,最后一节以及第二和第三本书中关于生息资本的研究。 在那里我们发现了对资本主义表现模式的分析,它表现为一系列真实实践的颠倒形式,这些实践隐藏了资产阶级世界具体生活关系和社交关系的真相。

[III] 科西克,卡罗尔。 具体的辩证法。 里约热内卢:Terra e Paz,1976。注意阅读第一章,分主题 1:Pseudoconcreticity 及其破坏的世界。

[IV] 世界银行发布的《全球经济展望》报告描绘了一幅世界资本主义经济衰退的图景,特别是在“大流行、衰退:危机中的全球经济”一章中。 在那里,有证据表明衰退的深度在不同时间交替出现。

[V] 马克思,卡尔。 1859 年序言,载于:精选作品,社论“Avante”/Edições Progresso,里斯本 – 莫斯科,1982 年。

[六] 卢卡奇,乔治。 抢劫案很简单。 布宜诺斯艾利斯:格里哈博,1983 年。

[七] 马克思,卡尔。 雾月十八日和给库格曼的信。 里约热内卢:Paz e Terra,18 年。

[八] 马克思,卡尔。 大纲s. 圣保罗:Boitempo-UFRJ,2011 年,第 627 页。

[九] 罗伯茨,迈克尔。 资本主义是为少数人服务的(译文:Eleutério FS Prado。 https://www.brasildefato.com.br/2020/12/10/artigo-o-capitalismo-e-para-poucos.

[X] 乐施会在其 2020 年报告中称,“在冠状病毒大流行的前三个月,全球排名前 25 位的亿万富翁的财富增加了 255 亿美元。 全球 32 家最赚钱的公司在 109 年 covid-19 大流行期间创造的利润比前四年 (2020-2016) 的平均水平高出 019 亿美元”。 https://www.oxfam.org.br/justica-social-e-economica/poder-lucros-e-pandemia/.

[XI] 列宁,弗拉基米尔·伊里奇。 帝国主义:资本主义的最高阶段。 圣保罗:Centauro Editora,2002 年。

[XII] 国家科学基金会、OMC、Golddman Sachs Inv。 研究

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