通过 艾伦·布鲁姆和里卡多·科巴亚斯基*
对欺凌行为的服从并没有结束欺凌本身,它是商品化健康社会动力的一部分
在广播中,西奥多·阿多诺提出了“教育的目的是什么?”的问题。 今天,当我们看到 Unisa 医科学生在观看学生比赛 Calomed 的女子比赛时进行“打手枪”时的惊人表现时,我们必须问同样的问题。 当我们知道这不是什么新鲜事,每年只需谷歌一下就能在全国各地的大学和学院找到类似的事实时,情况就更可怕了; 在这种情况下,当你知道主角是很快就会照顾别人的人时,情况会变得更糟。
只要教育不仅是个人社会进步的平台,而且不是解放的因素,而是市场需求的传送带,这种情况就会继续发生。
八年前,我和一位医生朋友写了一篇文章 大写字母 (转载者: RBA),其中我们分析了一组非常相似的因素,这些因素是由当时被称为 CPI dos Trotes 的 CPI 揭示出来的。 由于自那时以来几乎没有发生任何变化,我们决定重现我们仍然认为发生在大学医学生身上的事情,并问自己:“教育,为了什么”?
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恶作剧电话的 CPI
2014年, 欺凌消费者物价指数,在圣保罗-阿莱斯普立法议会开幕,旨在调查该议会收到的有关圣保罗大学侵犯人权的大量投诉。 由于事实的严重性,在印度共产党的四个月里,媒体继续报道由时任副议员阿德里亚诺·迪奥戈领导的委员会的工作。 2015 年 XNUMX 月,同样在阿莱斯普举行的公开听证会引发了消费者物价指数 (CPI),一年过去了; 而到了XNUMX月份,CPI结束就已经一周年了。
上周日,报纸 圣保罗国家 (3 年 1 月 2016 日版,E11 页)在 Caderno Metropole 的封面上,盘点了 CPI 的发展及其提出的建议。 该报的结论是,大多数院系几乎没有取得任何进展,有罪不罚和宽大处理似乎是公共代理人和领导人的主要特征,他们应该以有效而不是表面的方式继续印共的工作,但以下情况除外:检察官 Paula de Figueiredo e Silva,首先接受了发送给 MPE/SP 的投诉并展开调查; 在接替她处理此案的同事中,检察官 Beatriz Helena Budin Fonseca 和 Silvia Chakian de Toledo Santos; PUCCAMP(坎皮纳斯天主教大学)的管理; 当然,还有挺身而出的受害者和目击者以及学生和教师团体的勇敢行动,他们在机构之外建立了遏制虐待和创造更加人性化文化的机制。
我们不会在这里讨论这个问题 圣保罗国家,但讨论了最突出的后果之一,并且很少讨论如果不认真对待和解决的话会导致这种事态的原因。 我们在这里谈论的是一些鲜为人知但存在于许多教育机构日常生活中的东西:隐藏课程。
隐藏简历
我们下面重点关注的是医学院,因为它们在消费者物价指数 (CPI) 欺凌行为期间使用最多,但它适用于所有允许在其学术环境中进行欺凌行为的教育机构。
描述性文字列出了欺凌的形式:油漆、面粉、剃光头发; 肛周牙膏; 强迫饮酒; 尿浴; 呕吐池; 委婉形式的性虐待等正如大学消费者物价指数 (CPI) 所显示的那样,这份名单将永无止境。 但如果只是写一篇文字说向同事扔粪便并不酷,那就太浪费时间了,对吧?
大多数人将欺凌理解为一系列看似友好的接待做法,带有幽默的意图,但有时会失控。 这里的目的是拒绝这种言论,并表明所报道的野蛮行为不是“意外”或“夸大其词”,也不仅限于接待时期。 相反:这些案例是欺凌现象本质的自然衍生。 其后果远远超出了课程的前几周。
欺凌文化在进入大学之前就有其根源。 这从围绕该主题的民间传说中可以明显看出,这些民间传说渗透到学校形象、电影和文学的方法、“补习班”公司的营销等方面。 从这个意义上说,新来者通常对小跑团体并不感到惊讶——他们已经预料到了它们,常常带着欣喜和焦虑。
值得一提的是,这种期望只有在受教育权受到限制的情况下才有可能实现。 高等教育(尤其是医学)被视为一种奖品,受到有权接受私立教育的社会特权阶层和/或能够支付非常昂贵的月费的亚群体的不平等争议。 然后,进入的学生会受到自我夸大和对自己的“成就”和大学的自豪感的培养(CPI期间的体育和兄弟会歌曲很好地证明了这一点) [1])。 快跑团体通常会助长这种沙文主义和优越感文化,[2] 凸显他的阶级主义和傲慢。
那么,欺凌仪式揭示了退伍军人的关系,这种关系界定了新入学者插入大学等级动态的界限。 这些游戏包含了一种隐含的表演服从的成分,也就是说,它们开玩笑地玩弄老兵对新生的戏剧权威。 一般来说,笑话强调老年人相对年轻人的特权。 这种幽默通常受到社会中所有最有偏见和边缘化的假设的影响(性别歧视、种族主义、跨性别者恐惧症、同性恋、双性恋者恐惧症笑话和圣歌等,并不少见)。
“小猫,小猫,小猫我都吃干了。 我在屁股上喷口水。 医学,只有 USP 才有医学!” – 高年级学生围着新生喊道 – “我在浴室里操女仆,印度人打开了门,我操错了屁股”。 [3]
鉴于此,我们观察到,欺凌的本质在于退伍军人和新生之间关系的垂直性,在于这些人物之间权力、声音和特权的不平等。 这种现象可以用友好的动态来表达,但也可以在更暴力的情况下变得激进,这各不相同,并且是其本质的结果。
退伍军人关系中的垂直性构成了大多数大学机构(CA、DA、体育、兄弟会等),并延伸到教学环境本身,在这种环境中,等级制度中最年长的人往往会教最年轻的人(实习生、住院医师、导师)的相关行为。 尽管学习技术知识存在固有的困难,但这显然会对大学文化的发展方式产生方法论的影响。 课程是说明性的,学生实体是分层的,知识和决策是垂直构建的。
简而言之,我们观察到,特别是在医学课程中,隐藏课程的运作与官方课程并行。 通过学生实体,在许多情况下由前成员(现在的毕业生、医生、教师)资助和监督,不容置疑的容易受到骚扰和系统性暴力的传统和社会结构得以延续。 其后果的范围是无法估量的,但也同样显而易见,无数的强奸案件和欺凌造成的后果就表明了这一点。
欺凌文化及其基础(等级制度、沙文主义、集体暴力)的构建赋予了大学群体同质性,并形成了一个厌恶竞争的企业单位。 换句话说,对欺凌行为的服从并没有结束欺凌本身,而是在学生构建被动立场的过程中浪费了其连续性,学生被插入到商品化健康的社会动态中,不是作为变革的推动者,而是作为变革的推动者。作为经营者,面对不健康的社会秩序。
必须强调的是,欺凌是一种排他文化。 那些拒绝接受仪式或对抗快步团体的人就会受到霸权集团的迫害。 大学的消费者物价指数表明,既缺乏接受投诉的机构,也难以保证投诉人得到保护,在许多情况下,投诉人受到教师、人身攻击受害者等的威胁。
打破欺凌文化及其仪式,除了捍卫人权侵犯的受害者和调查投诉之外,还意味着权威地宣称大学是集体建设的空间,因此,只有民主的意识形态才能形成实践、观念和行为。致力于人民健康的专业人员。
*艾伦·布鲁姆 是一名医生和作家.
*里卡多·科巴亚斯基 他是一位教授和人权活动家.
最初发表于 当前的巴西网络, “侵犯人权和隐藏课程”.
笔记
[1] 《学派传统,伟大无可比拟。 体育主权,科学无与伦比”——摘自 Show Medicina 的歌曲,该兄弟会是 USP 医学院的一个兄弟会,因卖淫和暴力丑闻而受到谴责
[2] 弗洛伊德的“小差异自恋”概念非常有启发性,它解释了运动员经常对他们所谓的敌人采取敌对态度,这是一种明显的心理机制,即贬低对手群体以提升自己到更高的水平
[3] “小猫,小猫,小猫我吃干了。 我在屁股上喷口水。 医学,只有 USP 才有医学!” 或者“我在浴室里操女仆,印度人打开了门,我操错了屁股”——AAAOC(Associação Atlética Acadômica Osvaldo Cruz da FMUSP)的口号,“印度人”是一个用来指代学生的术语来自另一所大学(Escola Paulista de Medicina)
要了解有关 CPI dos Trotes 的更多信息,请参阅 桥梁新闻, “USP 医学院开放的血管”.
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