通过 RICARDO T. NEDER 和 RAQUEL MORAES*
信息资本主义中的教育、工作和技术
本章的第一部分概述了 XNUMX 世纪之交科学技术转化为生产力源泉的趋势。 XX 到 XXI。 这种转变引发了激烈的意识形态辩论 知识社会 作为一个精心设计的理想化,使概念 信息 一种普遍等同于交换媒介的东西,是社会财富和权力积累的主要因素之一。 第二部分研究了巴西和拉丁美洲大学克服这些方法的技术决定论的替代方案,通过其他强调政治和教育哲学作用的方法,打开其他认知视野。
1.
Castells,在 1990 年代后期,在互联网出现之前的计算机革命下,引入了对智力和学术工作环境的社会技术变革的分析(1).
他评论说,当代社会理论总体上假设了一个共同的诊断:我们生活在一个基于新社会技术范式的过程中,其核心要素是知识的生产和信息过程。
正如过去工业社会的革命是以资本对能源的产生和使用的不断探索为导向的,现在我们面临着一个新的社会,我们称之为 信息性的. 在这里,我们不仅面临科学技术的物质维度。
还有一个管理层面的控制和监督,它在社会上发出波浪和信号,就像在社会上捕鱼一样 信息.
仅仅是旧的私人官僚机构现在通过控制数据和信息流进行现代化改造,从而引发新的权力动态以及利益和权力冲突吗? 没错,但它远不止于此。
在 Daniel Bell (1973) 的术语中,这个社会理论被阐述为 后工业社会(2). 在这个意义上,卡斯特提出了两个假设
(i) 谁控制了知识和信息,谁就拥有社会权力; 这是
(ii) 媒体是在社会文化和物质(经济生产)层面发挥关键作用的重要实例,是为整个社会(包括教育和健康的基础)确定行为准则的关键。
另一方面,利奥塔(3) 运营技能市场的潘多拉魔盒已经打开,各种 专长 被知识持有者分割,成为报价的对象,甚至成为通过诱惑政策引起争议的理由。
“从这个角度来看,宣布的并不是知识的终结,而是相反。 明天的百科全书是数据库。 它们超出了每个用户的容量。 它们是“后现代”人的“天性”。 (同上,93)。
因此,获取信息将取决于专家; 专家就特定主题进行的专家评估领域的专家交流。 这是专业知识或技能的结果,因为犯罪的解决取决于调查人员的专业知识。
统治阶级现在和将来都处于决策者的职权范围内,决策者接受专家的建议,其中一部分成为领导者。 作为领导层的社会层,它不再由传统的政治阶层构成,而是由公司董事、高级官员、大型专业团体的董事、工会、政治家、宗教团体组成的网络。
信息资本主义下“软件行业的商业模式是这个新阶段的范式”(4) 与此同时,历史上这一刻的基本商品是信息。 因此,对于指代资本的限定词:他提出了信息资本主义这一术语,而不是信息社会。
在面对纳米尺度的生命现象时,物理学家已经强调了这一维度。 (5). 对于丹塔斯来说,信息的概念来自物理学和生物学,是能量工作和交流的重要组成部分。 在工业革命中,资本家购买知识作为受工人劳动力使用价值调节的要素,但只支付给他最低限度的负熵置换或置换所必需的作为交换价值。 丹塔斯重新总结了产业资本积累周期的公式(《资本论》第二卷):
D—M—P……M'—D'
[其中 D = 货币,M = 过程 P 的投入和劳动力,从中商品 M'>M 出来,在出售时转化为货币 D'>D]。
更新这个公式以适应资本主义的新现实,他提出了信息循环的一般公式:D-M-I-M'-D'
[在输入 M 的支持下,我表达了感知、处理、记录和交流信息的实时活动,因此获得 D'>D。 信息产品的价值——无论是软件包、音乐 CD 还是设计师运动鞋——都体现在该产品提供给交互代理的操作中]
在发达的资本主义中,作为生产性工作的提供者是适当的,因此,工人,从科学家到工人,经过教师、记者、工程师、公关人员、经理和其他参与的有偿专业人士信息活动。(6).
一个臭名昭著的例子是软件和硬件生产的社会技术过程。 上个世纪90年代,它被分离成微型计算机。 有了这个,就为免费复制留下了一扇敞开的大门,这些公司被指责为盗版(但谁是盗版者?)。
信息资本主义的 Mandrake(神探)比尔盖茨找到的一种解决方案是将软件嵌入到硬件中。 今天,我们有仿制药作为打破专利或知识的例子(由制药联合体的经济力量引导),就像在信息资本主义中,窃取、复制或发明新专利的经济斗争是永恒的。 但无论如何,要能够处理信息,就必须具备资格; 从那里我们继续讨论教育和工作问题。
平田在他对福特主义积累制度下生产的观察中,描述了其基础是通过使用非灵活的专业机器和半熟练工人大规模生产标准化产品。
对于这些工人的资格,需要根据“最佳方式”和任务规定严格遵守操作标准。 合规纪律基于非交流,例如隔离、在线工作时禁止对话等。(7).
灵活的组织模式是全球化背景下去中心化、开放国际市场等技术创新的结果。 这种相同的灵活性将导致一种熟练的工艺的回归,并在 颠覆性技术 和跨职能员工,据 Hirata 说。
被称为能力模型——与资格模型相对——它意味着后泰勒主义对一项契约的承诺,在该契约中,工人被引导遵守这种工作组织模式。
其特点:参与生产管理,坚持团队合作,更多地参与公司的竞争战略。 所有这一切都不一定获得薪水方面的补偿。 另一方面,资格将与福特主义时刻直接相关,在福特主义时刻,每项任务都需要专业化。
然后,作者将能力问题的轴心放在工作类别和语言类别上。 它与 Zarifan 一起争论说,有必要在这两个概念之间进行新的综合,例如交流工作(关于哈贝马斯和克劳斯奥夫的断言,即工作在资本主义的这个阶段将不再具有中心地位)。
对弗里戈托来说,哈贝马斯和奥夫都忽视了工作的本体论维度,在马克思看来,工作构成了人的本质,因为正是通过工作,通过物质生活的生产,人将自己构成为一个历史主体。(8). 对马克思来说,物质生活的生产方式决定了社会、政治和精神生活的过程; 我们不是在处理决定人的存在的人的良心; 是他的社会存在决定了他的意识。”(9)
此外,Frigotto 强调了 Offe 的实证论证的脆弱性,因为在本世纪末,欧洲远未放弃工作的中心地位,而是构建了“名副其实的保护工作的铁幕”(同上,第 114 页)。第三世界的失业者。
对于 Antunes 来说,玩具主义的特点是合作、团队合作,缺乏任务分界需要多价和多功能资格(10).
然而,新自由主义国家典型的灵活生产需要的知识和态度不同于福特主义(美国)和丰田主义(日本)组织所要求的资格,因为这些组织仍然是分散和受控的。
因此,根据这种分析,后福特主义工人仍然是异化的。 随着中央资本主义国家的福特主义危机和不了解国家的生产过程 好/战国, 出现了新的工业生产过程(后福特主义和丰田主义),它们开始影响工作的概念和管理以及与之相关的所有社会层面。
与“后现代”和后福特主义逻辑相联系,这些新过程通常强调终身学习、思维教育和网络,这与大规模生产的泰勒主义/福特主义逻辑相反。分工明确。 思考者和行动者分别对应脑力劳动者和体力劳动者。
对于萨维亚尼来说,“学习学习的教育学”的目标是“为个人提供灵活的行为,使他们能够适应社会条件,而在这个社会中,他们的生存需求得不到保障”。(11)
由于福利国家将工作责任转移给了最低限度国家下的个人,萨维亚尼得出结论,这些转移使他们屈服于市场这只看不见的手。 公司改变了能力的资格,并且在学校中,试图从知识学科的知识转移到与特定情况相关的能力的教学(Saviani),考虑到至少自马克思以来,已经理论化了生产性不只是意味着生产更多的商品,而是创造交换价值,即剩余价值。
自 1990 年代以来,我们一直无法摆脱新科技主义,这种新科技主义助长了对教育全面质量的探索和企业教学法的渗透。
在教育和工作问题上,Lacerda 和 Moraes 对关于这个主题的不同研究的分析表明,无论未来的社会结构如何,作为参与性和决定性公民的个人对其社会环境的干预将继续取决于他在生产系统中的地位。 对他们来说,没有迹象表明新兴的技术社会会更公平、更愉快、更民主、更平等。(12)
技术进步及其对劳动力市场运作方式的影响将导致社会加剧对工人的剥削,有利于外包、部分和不稳定、没有权利和报酬过低的工作的扩散,加强双重劳动力市场。(13).
对于批判理论家来说,提倡提高劳动力素质的话语是一个神话,它是生产模式的一部分并支持维持一种生产模式,这种生产模式整体上保留了 商品拜物教和异化。
萨维亚尼指出,由于工作产品与工人分离,异化在物质工作中持续存在。 对于非物质工作,我们将面临两种类型的存在,第一种是产品与生产者分离,以图书生产为例。 第二种,产品不脱离工人,以老师为例(14).
Barreto 质疑新技术与其对应的信息和通信技术/ICT 与教育需求之间的这种联系。 它认为存在双重运动:结构和规模。 在该结构中,存在从原始社会领域(公司)到商品化意义上的教育的概念转变。 在规模上,这种流离失所遵循了国际组织在新自由主义背景下的指导方针(15).
Frigotto 分析说,我们正在经历新自由主义及其后现代版本,其中差异、差异性、主观性、特殊性和地方主义开始规范社会关系,加剧碎片化和原子化市场。 在这种情况下,后现代性成为资本主义本身的最后一个系统版本。
在伦理层面上,新自由主义将市场定位为人类关系的基本定义者,根据当代新自由主义学说 F. Hayek(1899-1992)的一位制定者所捍卫的论点,即平等和民主是对人类关系有害的因素。经济效率。
对于 Frigotto 来说,根据人力资本理论 (THC),福特资本主义和后福特资本主义都需要熟练工人。 在福特主义中,所需的工作是丰富的,而在信息资本主义中,工作是灵活的,工作关系是不稳定的,工人在寻求获得更多技能以争取就业能力的过程中受到竞争性个人主义的摆布。
这导致大学疯狂地寻求更高的生产力,以实现国际组织(尤其是世界银行)理想化的绩效。
KAM 是知识评估方法——通过它准备知识经济指数 (KEI)。
KAM 包含 81 个国家的 132 个定量和定性结构变量,用于评估它们在信息经济 4 大支柱方面的表现:1) 经济激励和制度制度; 2)教育; 3)创新; 4) 信息和通信技术。 相对于比较组中的国家,变量在 0 到 10 的范围内标准化。

资料来源:WORD BANK,2011(16)
为衡量(并将价值作为假定的首要指标)大学绩效而收集的统计数据显示,加州大学在 251 年向公司授予了 2010 项专利。麻省理工学院获得了 134 项专利。 紧随其后的是拥有 110 项专利的斯坦福大学和拥有 93 项专利的加州理工学院。(17).
要了解美国学术体系的某种活力是如何以商业目标为导向并以商业目标为导向的,就足以看出麻省理工学院授予的专利数量仅略低于谷歌、先锋公司、石油公司等创新公司。壳牌公司和负责日本公司移动技术的索尼爱立信移动公司。 因此,在世界强国的新逻辑中,“基本的战略组成部分是技术控制(……)”(18)
大学作为商业科学生产者的愿景一直在我们所谓的“后现代话语”之一中运作,它拒绝将宏大的解释作为元叙事。 然而,矛盾的是,他们使用具有元叙事力的理论,例如品牌、专利、知识产权和工业产权的意识形态。
对于杜帕斯来说,通过严格控制商标和专利的使用来规范工业产权是全球资本主义积累体系的支柱之一。
这种严格的知识产权控制被世界贸易组织 (WTO)、世界银行 (WB) 和国际货币基金组织 (IMF) 等国际机构大量使用; 但是,自相矛盾的是,质疑开始于这些大公司的防御行动所涉及的成本权重。
2.
上述这组趋势及其特殊性导致了科技知识获取的不平等。 对于安南来说,“科学活动的不平等分配不仅给发展中国家的科学界带来了严重的问题,也给发展本身带来了严重的问题。(19).
相比之下,存在另一个社会的构建过程,其中工作被视为一种教育原则。 关于新技术,Saviani 认为,我们今天正在经历的是智能功能向机器(自动机)的转移,这对提高工人阶级资格的需求提出了挑战,因为他们的智能功能正在被自动机吸收。
Frigotto指出,与上述转移相反的方向,理工学院意味着克服碎片化、功利主义和理论与实践的统一,这需要学校具有新的社会功能。
理工知识是另一种观点的一部分,即在克服异化和排斥的社会关系的过程中发展所有人类素质。 民主社会主义视角下的教育选择不能发明超历史的现实。 它是在这种物质性内部的反霸权斗争中孕育的(20).
这个新阶段所要求的资格要求“普及单一学校,最大限度地发挥个人的潜力(全方位培训),使他们的精神知识能力得到全面发展”,以反对全球资本主义市场。
Saviani 明白非异化、非异化的理工学院类型的技术培训是必要的,它明确了技术的非人类性质,强调需要解释产生它们的科学和技术原理。 在他看来,技术是手段,不能像今天的远程课程那样,在教师的非物质工作被异化的风险下被迷信。 (21).
在这种情况下,每个公民都需要进行适当的交流,为自己和他人创造一些东西(...)学校不能放弃研究纪律和科学文化的精确性,但它也需要为年轻人提供“(... ) “一个空间,每个人都可以按照自己的喜好自由塑造自己”(22) .
芬伯格解释说,“技术不仅仅是达到目的的手段; 他们也塑造世界”。 他问道:“互联网建立了什么样的世界?” 在这样做的过程中,他批评了他称之为工厂的模式,该模式由自动化教学机器或面对面教室的劣质副本组成,与城市模式相反,城市模式面临使用电子网络的挑战,因此他们是适当的。由教育机构以对话的方式(23) .
雷莫德·威廉姆斯认为,媒体是生产资料,直接从属于从最简单的语言物理形式到最先进的通信技术形式的历史发展,总是在社会和物质上生产并明显地再生产。
从社会主义的角度来看,从民主的社群主义的使用来看,有可能“以合理和实际的方式,将马克思赋予共产主义的意义作为沟通形式的产物”,其中,随着在自己的生产和交流方式中分工,个人会“作为个人”,作为完整的人说话(24).
鉴于此,我们认为解放启蒙运动以来所追求的理想需要的不仅仅是有意识和自主的公民。 我们面临着从历史批判的角度重建教育的集体任务,旨在刺激这种形成。 为此,有必要将风险转化为挑战,将毒药转化为疫苗,将支配转化为信息资本主义教育与工作交汇处的对话。
* 理查德·内德 他是社会学家和政治经济学家,UnB 教授和 Revista Ciência e Tecnologia Social 的主编。
*拉奎尔·莫拉斯 是 UnB 的教育和技术教授。
要阅读第一部分,请访问 https://dpp.cce.myftpupload.com/a-politica-de-ciencia-tecnologia-no-brasil/
要阅读第二部分,请访问 https://dpp.cce.myftpupload.com/a-politica-de-ciencia-tecnologia-no-brasil-ii/
笔记
[1] 曼努埃尔·卡斯特,保罗·弗莱雷; 亨利·吉鲁; 唐纳多·马塞多; 保罗·威尔斯 (1999) 新信息社会中的关键教育. 伦敦、博尔德、纽约、牛津:Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
[2] 丹尼尔·贝尔 (1973) 后工业社会的到来:社会预测的一次尝试. 圣保罗:Cultrix,
[3] 让-弗朗索瓦·利奥塔 (2000) 后现代状况. 圣保罗:洛约拉,
[4] Marcos Dantas (2011),信息与资本主义:一种马克思主义方法。 在:卢西亚娜·阿利亚加; 恩里克·阿莫林; 宝拉·马塞利诺。 (组织)。 马克思主义:理论、历史和政治. 第 1 版。圣保罗:Alameda Casa 社论,,p。 277-290。
[5] 英温·薛定谔 (1977) 生活是什么? 圣保罗:UNESP,
[6] 马科斯·丹塔斯 (op.cit)
[7] Helena Hirata (1994) 资质与能力模型的两极分化。 Celso Ferretti 等人。 阿尔。 (组织。) 新技术、工作和教育. 彼得罗波利斯:声音,p。 128-137
[8] 高登西奥·弗里戈托 (1995) 教育与真正的资本主义危机. 圣保罗:科尔特斯。
[9] 卡尔·马克思 (2008) Zur Kritik der Politischen Oekonomie von Karl Marx。 Erstes Heft,柏林,1859 年。 选集 (三册)。 里斯本/莫斯科,社论 Avante! 何塞·巴拉塔-莫拉 (José Barata-Moura) 译。
[10] 里卡多·安图内斯 (1995) 再见工作? 关于转变和工作世界的中心的论文. 圣保罗:科尔特斯。
[11] 德梅瓦尔·萨维亚尼 (2008) 巴西的教育学。 历史与理论. 坎皮纳斯:相关作者。
[12] Raquel de A. Moraes 和 Gilberto Lacerda Santos。 技术社会中的教育。 在:吉尔伯托·拉塞尔达·桑托斯(组织)。 教师教育和培训技术. 第 1 版,巴西利亚:Editora Plano,2003 年,v. 第 1 页11-30。
[13] 里卡多·安图内斯 (Ricardo Antunes) (1995) 作品。 引用。
[14] Demerval Saviani (2008) 作品。 引用。
[15] 拉奎尔·古拉特·巴雷托 (2010)。 制定远程教师培训国家政策。 打开, 巴西利亚, v. 23,没有。 第 84 页33 月 45-XNUMX 日
[16] 世界银行。 全球知识经济中的终身学习。发展中国家面临的挑战. 华盛顿:世界银行,2003 年
[17] 联合营地 (2010), INOVA 公告 适用于: http://www.inova.unicamp.br/> 于 25 年 5 月 15 日访问。
[18] Gilberto Dupas (2007) 知识产权:资本逻辑与社会利益之间的紧张关系。 在:F. VILLARES(组织)。 知识产权:资本与社会之间的紧张关系. 圣保罗:Paz e Terra,第 15-24 页。
[19] 引用自 Charles Tilly (2006) 获取科学知识的不平等。 亚历山大·马塞拉翻译。 社交时间. 五。 18,没有。 2,页。 47 月 63-XNUMX 日。
[20] Gaudencio Frigotto (1995) 作品。 引用。
[21] Dermeval Saviani (1994) 作为面对新技术的教育原则。 在:FERRETI,C.等。 (组织)。 新技术、工作和教育。 彼得罗波利斯:声音,
[22] Paolo Nosella (2007) 工作和工人培训观点:超越理工培训。 巴西教育杂志,诉。 12,页。 137-151
[23] 安德鲁·芬伯格。 (2013) 工厂还是城市:哪种网络远程教育模式? 在:Ricardo T. Neder(组织)。 安德鲁·芬伯格的批判理论:民主合理化、权力和技术. 巴西利亚:OBMTS/ Escola Altos Estudos CAPES,UnB 技术收藏社会建设 no. 3.(第 153-176 页)。
[24] 雷蒙·威廉姆斯 (2011) 文化与唯物主义。 圣保罗:Editora Unesp。