鲁本斯·平托·莱拉*
68 年的法国五月及其对 XNUMX 世纪起义的影响
“在那个五月/决定了吉他和暴力之间的选择/鹅卵石飞扬/要求一所重要的大学/没有凉鞋的和平/逃离谈判的宫殿/他牺牲了他的脚/在切割管道的山谷/那个五月
(Carlos Drummond de Andrade,在爱你通过爱学习)
五月的春天
自 1968 年法国五月的自由主义乌托邦震撼世界以来,已经过去了五十二年。 令人惊讶的是,他凭借大量的创造力,复兴了人道主义的革命精神,因为它的工匠认为他们是全人类的一部分。 “当一名法国学生宣布他不是学生,也不是法国人,而是一名革命者时,我们就像做梦一样见证了所有边界的崩溃”因此,人类的一切对他们来说都不是陌生的”(马托斯,1982 年,第 25 页)。
他们持怀疑态度,因为他们怀疑意识形态是对无法忍受的现实的掩饰。 他们是有信仰的人,因为他们相信潜在存在的东西,即使它还没有诞生。 他们可以说“不”和不服从,因为他们可以说“是”并遵守真正属于他们自己的原则。 “现实一点,要求不可能”; “禁止禁止”; “墙有耳,耳有墙”; “老板需要你,你不需要他”; “商品是人民的鸦片”,“街垒是关街,是开路”。
这些 布塔德斯 翻译那些曾经相信可以在一夜之间推倒资本主义及其独裁上层建筑的铁墙,并开始通往一个建立在没有任何自我主义基础上的新社会的道路的人的民族复兴主义精神。 “我们的道路”,他们说,“将是一场博爱的长征”。 欧 社会思潮 五月运动的主要内容包括质疑现代社会的“压抑宽容”、无产阶级不加批判地融入资本主义社会、青年人的“强烈拒绝”及其新的伦理、审美和政治敏感性。
学生的反抗同时是政治的、道德的和本能的,剥夺了传统的阶级基础; 因此是异端。 它反对生产主义社会和它所产生的价值拟像,因此反对工作的异化(MATOS:1982,第 28 页)。
1968 年 1968 月,新左派诞生,表现出对传统政治的强烈排斥。 它反对自由民主社会,也未能认可使其合法化的制度和政治制度。 1982 年 98 月的春天揭露了它的矛盾和矛盾,质疑“一个被视为有机且没有裂缝的社会,教导说一场革命不仅仅源于压迫者和被压迫者之间的内部冲突”(MATOS:XNUMX,第 XNUMX 页)。
“天上来的强盗”意在成为革命的建筑师,不仅是社会和政治革命,而且是色情革命,其中情感比真理更重要”一切皆有可能”:“越做爱越想革命。 我越革命,就越想做爱”。
威廉·赖希 (William Reich) 是五月起义的发起人之一,他指出了现存的“性苦难”,并提倡“性高潮疗法”来与之抗争 (MATOS:1982, p. 66)。 “生活没有时间,生活没有时间”,是当时发行的小册子推荐的。 对于这次对政府不满情绪爆发的范围,争议是无穷无尽的。 建立, 这不是 1988 年 XNUMX 月已停刊的巴西杂志所说的“第二次法国革命” 曼切特 这是一场经历了起义时刻的起义,几乎推翻了戴高乐将军的政府。
事实上,1789 年的法国大革命摧毁了封建主义的经济、社会和政治结构,取而代之的是根植于资本主义生产方式的新结构。 然而,即使它们并不深刻,革命过程也会产生重要的断裂,并能永久地改变相关的社会和政治方面,就像美国反殖民主义革命的情况一样。
1968年的起义没有产生革命 狭义,因为它没有遗留结构性变化,也没有一夜之间,甚至也没有“程序性”,具有能够破坏资本主义基础的渐进式转型。
然而,法国大学的参赛学生,如果他们没有“新社会”的项目,他们知道自己不想要什么,在法国和其他地方成功地将典型行为的霸权送入垃圾桶一个压抑、性别歧视和偏见的社会。 就这样 社会思潮 自由主义者做了 白板 关于女孩和男孩之间关系的禁令和禁令,特别是在法国的大学宿舍和教育机构中。
1968 年 XNUMX 月也对大学管理民主化做出了决定性贡献,直到那时实际上仅限于教职员工。 作为这些变化的结果,法国大学普遍存在的整个纵向关系——过度形式主义、发自内心的威权主义——让位于更加开放、批判和命题的共存。
但自由意志主义之春走得更远。 它暴露了隐藏在科学环境本身中的科学与意识形态之间的有害分裂。 他们的主人公断言,要使科学技术解放,就必须改变他们破坏社会生产方式的方向和目标 (MATOS:1982, p.12)。
它的主角谴责美国在越南的帝国主义和法国的殖民主义政策,始终将建设一个兄弟般的平等社会作为意识形态参考。 因此,他们当然没有清算法国资本主义,但他们通过打击“真正的社会主义”和“真正的社会主义”,为加强寻找社会主义新道路做出了决定性的贡献。 “美国生活方式”,以弗洛伊德-马克思主义(原文如此)和自由主义思想的名义。
然而,那些将自己置身于“欲望壁垒”之后的人无法走得更远,因为他们既没有实力也没有旨在消灭资本主义的战略。 事实上,尽管苏联集团存在裂痕,但共产主义者与社会主义者一样,仍然是唯一有能力和信誉成为法国社会结构转型主角的人。 因此,马约的一些主角的革命主张仅限于“上层建筑”,即习俗的更新、自由的增强和公民权的有效行使。
但是,在今天巩固的民主国家中,任何变革主义的政治项目如果不吸收梅的遗产,就无法成功,梅的遗产对民主制度具有决定性意义,体现在政治对公民的永久开放,并根植于他们充分参与政治的权利。社会生活。 抛光。
在社会和政治潮流中的反响
1968 年 XNUMX 月的起义引发了人们的期望,根据定义,它无法满足人们的期望,即人们认为它有能力瓦解法国政治体系,为社会主义铺平道路。 考虑到大多数法国选民的保守派形象,戴高乐在经历了法国历史上最大规模的工人罢工后召集的选举结果几乎不可能对大学抗议者有利。
然而,直到今天,仍有人认为将反抗转变为革命的前景是可行的,从而产生新的社会主义、民主和自由主义的政治选择。 大错! 这可能会导致一场内战,在这场内战中,革命的自负将被粉碎,从而导致民主的严重挫折。
事实上,为了为民主社会主义铺平道路,将社会动员与对消费社会的意识形态挑战结合起来是不够的,这两者都是法国学生富有感染力的热情的典范。 建设社会主义需要绝大多数人的支持,正如马克思在 共产党宣言.
“真正的社会主义”(我更喜欢“官僚国家主义政权”一词)的崩溃表明,当叛乱仅限于人口的少数部分时,最初可以提高相当大的接受度,但无法获得选举多数,当这被要求通过投票行使他们的主权。 另一方面,苏联集团和所谓的“自由世界”之间持续的两极分化并没有促成受春天启发的社会运动的爆发,也没有促成独裁政权的垮台。
尽管如此,早在 1970 年代,欧洲的几个独裁政权——例如葡萄牙的萨拉查和西班牙的佛朗哥的独裁统治——以及几个拉丁美洲国家在 XNUMX 年代开始或继续了政治开放进程,最终在专制政权。
1989 年柏林墙的倒塌重新点燃了自由意志主义的火焰,为欧洲和其他地方的新左派和社会运动铺平了道路,这些运动体现了 XNUMX 年春天的政治实践和习俗革命——本能地反独裁主义。五月。
然而,新自由主义的胜利及其旨在市场神圣化和加剧个人主义的政策,在 1990 年代成为霸权,产生了错误的感觉,即五月春天兴起的自由主义思想已经成为“过时的人“。
有必要等待 XNUMX 世纪出现具有不同特征的社会运动,但其特征、组织形式和自由主义旗帜与法国学生起义中展开的旗帜相似,同样专注于对抗 成立。
在当前的“反体制”动员中,法国五月党的一些最常见的特征是:运动的自发产生及其最著名的人物,没有指挥特权,没有等级制度,偏好直接行动和对国家机构的不信任。 还有领导人、意识形态、意见和要求的多样性,例如保护环境、争取男女有效平等和社会各个层面的民主化。
这些斗争的目标,并不总是被清楚地意识到,仍然是资本主义,现在以其新自由主义的幌子,以及使其合法化的制度和实践。 用塞尔吉奥·哈利米 (Sergio Halimi) 的话来说(如 1968 年 2020 月):“普遍的不信任是大众运动的水泥,对经济自由主义的不信任是种姓社会的王冠。 但是,最重要的是,不信任当前政治制度的傲慢,统治阶级将其转变为其特权的禁卫军”(HALIMI,XNUMX)。
其他人,如 Laval 和 Dardot,警告说“我们绝不能低估发明新机构的难度,这些机构明确地防止少数人挪用,禁止对其提案的歪曲,并防止其规范僵化”(LAVAL和达多特,2020 年)。
本世纪的一些突出表现和经验,融合了五月起义中的大部分特征,是 占据华尔街 (OWS),2008年在美国; 2009 年西班牙的“indignados”; 2019 年和 2020 年在智利进行的大规模动员。
OWS于17年2011月XNUMX日在纽约曼哈顿金融区开始,并已扩展到美国最重要的城市。 在 OWS 网站上 占领墙网站。 它被描述为“一场无领导的抵抗运动,有多种肤色、性别和政治观点的人参与”,旨在实现自下而上的真正变革。 该运动还打算“在每个后院、每个角落都举行一次集会,因为我们不需要华尔街或政客来建设一个更美好的社会”。
在约瑟夫斯蒂格利茨的权威观点中,“OWS 几乎没有经济特征,但它力求不受金钱控制的民主。 这使它具有革命性。”
始于 2011 年 15 月的“Indignados”运动在该月 58 日达到了最强的时刻,当时它在西班牙 XNUMX 个城市组织了抗议活动。 抗议者为政治和社会的深刻变革而动员起来,谴责“种姓”(即 设立)和 党制。 他们没有放过社会党 (PSOE) 及其有利于新自由主义的政策; 也不是共产主义者,他们因教条和独裁行为而变得僵化。 甚至工会,即使是“左派”,也不代表他们或采取有利于他们的措施。
Indignados运动的主要领导人巴勃罗·伊格莱西亚斯(现任西班牙副首相)总结了他对这个“老左派”的批评如下 boutade:“如果你想做对,就不要做你想做的事”。 在抗议期间,出现了一系列不同的要求,但有一个共同点,即希望建立一个新的政治秩序,政党透明,参与开放,保障社会权利及其扩大,支持女权主义者的提议。
隐喻 冲向天空, 指的是 1871 年的巴黎公社,也被用来修饰法国五月和愤怒运动,它们在乌托邦和自由主义方面与公社有相似之处。
在“反体制”运动中,只有两个运动——Indignados 和在希腊兴起 Syriza 的那一个——产生了政党。 我们可以从上述五月起义的思想和组织形式中得到启发。 正如 Cristophe Aguiton 在他的书中所描述的 La gauche du vintième siécle:重建调查, “dès sa naissance, le nouveau parti a lancé la constitution de cercles, des structures locales ouvertes, fonctionnant au consensus ou dans des lieux ouverts pour facilitator l'implication de tous ceux qui le souhaitent”(Aguiton:2017,p.195) .
最后,由妇女组织的大规模示威于 2019 年 2017 月举行并于 59 月重复,这在智利是前所未有的,是吸收自治、民主、性别平等和直接参与政治生活的理想的一个显着例子。以五月之春为先导。 除了这一议程外,智利的动员还包含批评“制度”的口号,这些口号基于对学生、移民和工人“像我们所有人一样不稳定”的具体情况的抱怨,与工会的麻醉形成鲜明对比 (GAUDICHARD: XNUMX , 第 XNUMX 页)。
从卡恰巴瓦对近年来拉美、欧洲和亚洲拉美国家示威活动的分析可以推断,尽管它们各不相同,但它们对五月叛乱以及当时采取的斗争策略具有共同的方面。 他说:“具体的主张变得政治化,例如取消地铁票价的上涨,动员发生转变,变得政治化,不再满足于受惊的政府做出的让步。 他们想要深刻的变革,一个新的政治秩序。 这是对新宪法的需求——现在在智利得到了满足(BAVA,2020 年,第 2 页)。
玻利维亚前副总统阿尔瓦罗·利内拉 (Alvaro Linera) 指出,尽管当前国家社会运动的方法和目标之间越来越趋同和相似,但它们包含非常不同的表现形式,从要求提高工资的传统诉求、反对全球化的示威和对反全球化的挑战。 - 女权主义立法(在西班牙)——“两个左派互相忽视”的例子。 因此,他提议创建一个“国际社会运动,既包括在街头抗议的左翼激进分子,也包括那些在政府、工人和知识分子中工作的人”。
不能假设 XNUMX 世纪的伟大动员直接取决于五月之春。 但不可否认的是,理想 左派 无论有意还是无意,它都存在于他们引入的创新以及他们更普遍的主张中。 1968 年的叛乱与最近的群众动员一样,受到重视集体利益的启发,同时拒绝个人主义,在许多不同的历史背景下,这导致了严厉的国家镇压(BULARD:2020)。
昨天和今天一样,这些斗争的目标是建设一个民主和友爱的社会。 它们激发了以多元化、广泛的公民参与以及支持资本秩序的政策和价值观为特征的新形式的政党组织和社交活动。
Roberto Schwarz 想知道是否存在“充满希望的已知无线连接”, 在挑战之间 机构 发生在伯克利、巴黎、布拉格、巴西等地,或者它们是否“虚幻”。 2019 年和 2020 年发生的波澜壮阔的民众示威活动为这个问题提供了肯定的答案,这是不争的客观因素。 它们表明,1968 年 XNUMX 月的自由意志主义思想继续激励着那些今天为更民主和参与性社会而奋斗的人。
最后,我赞同弗拉基米尔·萨法特莱 (Vladimir Safatle) 的观点,他建议巴西左派以这些叛乱运动为榜样,努力勇敢,抛开其迫害妄想,以明天建设者典型的热情去战斗。 (SAFATLE:2012 年,第 89 页)。
* 鲁本斯平托天琴座,公法和政治学博士,UFPB 名誉教授。
参考文献
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