通过 安德烈·路易斯·德·索萨*
评布迪厄著作《尚博雷东与帕塞隆》
工作 社会学家的职业 Bourdieu、Chamboredon 和 Passeron (1968) 保留了“科学精神”,为社会学思维的可行性提出了一系列技术和认识论断裂。 为了确立社会学的科学性,理论家们建立了一种与自发社会学相对立的学术批判。 这种认识论视角引入了当代社会科学的新视角,打造了新的方法和技术来重组社会学领域的社会学知识和研究实践,消除了社会学思维中的谬误和无效技术。
对于社会学知识的编纂,通过构建一种与科学的不同元素决裂的认识论,作者列出了透明错觉的想法。 对他们来说,社会学家永远无法结束自发的社会学,必须不断地与盲目证据进行辩论,这些证据无需付出巨大努力就能提供直接知识的幻觉及其不可逾越的丰富性。 (BOURDIEU; CHAMBOREDON; PASSERON, 1999[1968])。
作者指出,仅仅谴责透明的幻觉和创造能够打破自发社会学假设的手段是不够的。 根据理论家的说法,很多时候现实的二重性掩盖了分析,向研究人员展示了他真正看到的事实结果,而未能感知事物的复杂元素及其发生方式。 不是对态度、意见和个人愿望的描述有可能提供组织运作的解释原则,而是对组织的逻辑和客观理解导致能够解释的原则,此外,态度、意见和愿望 (BOURDIEU; CHAMBOREDON; PASSERON, 1999[1968])。
在这方面,研究人员将逃离自己的评价良心,使自己脱离自负和评价。 对于研究人员来说,“非意识原则强加了客观关系系统,其中个人被插入并且在经济或群体形态中比在主体的意见和公开意图中更充分地表达”(BOURDIEU;CHAMBOREDON;PASSERON,1999[1968],第 29 页)。 从这个意义上说,社会学家必须坚持固有的概念,避免外来的解释。 优先考虑对事实的社会学分析,以避免认识论的无效性,是客观关系系统中的必要和客观条件,因此,社会学以克服虚拟现实为前提。
对于 Bourdieu、Chamboredon 和 Passeron(1999[1968]),认识论的警惕性强加于人,特别是在人文科学的情况下,普通意见和科学话语之间的分离比其他地方更不精确 [...]对社会学家而言,宇宙构成了卓越的认识论障碍 [...] 及其无与伦比的财富。 (BOURDIEU;CHAMBOREDON;PASSERON,1999[1968],第 23 页)。
对于社会学家来说,语言的力量是最重要的分析对象,因为在许多情况下,它成为事实分析的障碍。 应该注意的是,通用语言远非正式规则,这可能会通过文字游戏产生一些疑问和误解。 要理解事实,就需要通过认识论的批判来解释。 根据上述作者的说法,仅仅谴责透明度的幻觉并采用能够打破自发社会学假设的原则来结束它提出的虚幻结构是不够的。 因此,(社会学家)将重新解释事实和出现在/在给定上下文中的各种修辞格,从而允许与事实的研究现实共存的清晰分析。 此外,社会学家必须对词语和隐喻进行有条不紊的批判,以避免语义污染。
从这个角度来看 bourdieusiana,社会学家不能成为先知,以满足他的公众的需求并满足社会部门的意愿,因为这将仅限于自发的社会学。 正确的科学问题,必须摒弃“政治”。 预言的诱惑是研究者欲望的基础,它使社会学知识变得不合法。 社会学不能坚持社会猜测。 用作者的话说,每个人的日常生活中都有“一点社会学家的味道”。
然而,他们强调,“当社会学家将自己局限于考虑常识反映的对象和对这些对象的共同反映时,他就不再有任何反对共同确定性的东西,即它属于所有人都可以谈论一切属于人类的事物,并判断关于什么是人类的任何话语,甚至是科学话语”(BOURDIEU;CHAMBOREDON;PASSERON,1999[1968],第 36 页)。 换句话说,“隐含理论在给定实践中的意识越弱——关于对象的知识理论和关于对象的理论——它控制不佳的可能性就越大,因此,适应对象及其特性的能力就越差” . (BOURDIEU;CHAMBOREDON;PASSERON,1999[1968],第 53 页)。
许多社会学家用煽动来代表他们的伪科学,重申他们的听众想听的东西。 Bourdieu、Chamboredon 和 Passeron(1999[1968])引用马克思的话,他们争论如下:他们开始发现彼此之间相互矛盾的事物。
从这个意义上说,每个社会学家都必须与他内心的社会先知作斗争,并摘下面具以迫使认识论破裂。 这种认识论范式会造成科学断裂,重构社会科学的客观性和科学对象。
解释关于科学对象的作者,不可能将预先构建的真实对象的概念与方法论实践分开。 生活中的研究者必须使用实际上值得怀疑的意识形态和分析对象。 尽管如此, 它永远是从选定的权威机构中人为提取的理论要素的无限修改(BOURDIEU;CHAMBOREDON;PASSERON,1999[1968],第 40 页)。
在许多情况下,社会学家根据已经接近的理论传统开展他的研究,而将一些相关的主题搁置一旁以建构社会学知识。 与这些态度决裂就会与自发的社会学决裂。 社会学家绝不能忽视他的分析的偏颇性:对社会现实的完全理解是一种顿悟,一种如果不是恶意的话就是幼稚的愿望。
* 安德烈·路易斯·德索萨 是南里奥格兰德联邦大学 (UFRGS) 社会学博士候选人。
参考
布尔迪厄,P。 CHAMBOREDON, J. C; 帕瑟伦,JC 社会学家的职业:认识论的预备. 彼得罗波利斯,声音,1999。
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