不能因为崇尚高雅而进行侵略、诽谤和人身侮辱
瓦莱里奥·阿卡里*
演讲是人类交流中最复杂的形式之一。 它在世界任何地方的政治中都是必不可少的。 但在巴西,由于种种原因,政治话语集中在口头形式。 鼓动作为一种修辞形式盛行。 鼓动旨在为许多人支持一些想法。
滥用亵渎在巴西政治斗争中非常普遍,因为它非常有效。 亵渎和诅咒令人震惊。 野蛮、残暴和好斗会使演讲显得激进。 但这是最卑鄙、最卑鄙、最可恶的煽动形式之一。
脏话之所以有用,是因为它们具有巨大的集中情感力量。 这个主题重新浮出水面,因为在狂欢节、里约热内卢摇滚乐和街头示威中,自发拒绝博尔索纳罗的形式之一是反复出现的“博尔索纳罗会接受它”,这种表达显然是恐同的。 幸运的是,推广这个口号的不是左派。 但她没受过教育。 我们不需要骂人来打败我们的敌人。 我们需要好的论据。 我们可以不止于此。
在政治演讲中使用脏话并不酷。 这很粗鲁,很粗鲁,很粗鲁。 这是错误的。 并非所有事情都值得演讲。 社会生活的私人维度和公共维度之间存在差异。 话是有道理的。 煽动亵渎和侮辱是一种冒犯和不尊重的资源,首先是对那些听我们说话的人。
我们已经看到极右翼在诉诸最臭名昭著的低谷时如何没有更大的尴尬。 挑衅是长期的。 工会会员、黑人和妇女运动活动家、学生、大众或环保活动家,整个左派都受到系统性的侮辱:小偷、流浪汉、无赖。
没有比咒骂更能表达对某人的批评的直接表达方式了。 新法西斯主义者对侮辱毫不犹豫。 给 罪行这是令人发指的、羞辱性的耻辱。 我们必须拒绝、谴责和铲除左派的这种野蛮言论。 她配不上社会主义者。
不能因为崇尚高雅,就进行侵略、诽谤和人身侮辱。 我们的阶级敌人不值得我们善待。 是的,巴西资产阶级的政治领袖应该受到诅咒。 但我们不应该那样做。 我们不需要证明我们是体面的、受过良好教育的人。 我们不这样做,因为我们是诚实的好战分子。 社会主义口才的目的是对被剥削被压迫者进行政治教育。 我们的斗争是与资本主义的斗争,而不仅仅是与现任者的斗争。 代表资本家利益的领导人很容易被其他人取代。
激进的演说想要唤醒人们身上最好的东西,而不是最卑鄙、最自私、最疏远、最残忍的东西。 它是为反对资产阶级政治统治而服务的,它要激发被剥削者的团结和凝聚力,使他们能够独立组织起来,提高他们的良知水平,激发他们的想象力,增强他们的信心。 我们希望您相信社会转型是可能的。 这是一个教学演讲,因为它具有教育作用。
好战的演说是一种传递,一种捐赠。 好战的话语旨在以清晰而有力的方式呈现在成千上万人的脑海中跳动,但尚未找到有意识表达的一切。
社会主义演讲想要唤醒我们每个人的人类境况中最高的东西,即我们团结一致的能力。 这几乎是本能的,有时我们无法用言语表达,但存在于每个人的内心和每个健康的头脑中:对正义的渴望、对社会平等的渴望和对自由的渴望。 每个人的内心都有这种渴望,这种渴求,应该有更多的自由和更多的平等。 两者是不可分割的。 因为不平等之间的自由是不可能的。
对于一个人民的战士来说,平等自由的旗帜是我们这个时代最公平、最崇高的事业,它的名字就是社会主义。 没有什么比支持这一事业更重要的了。 我们将使用的资源必须被选择来保卫这面旗帜。 手段和目的是不可分割的。 不正当的手段不但不会增加,反而会减少我们的斗争。
但是,技术只是一种资源,可以变态。 它可以用来为卑鄙的、琐碎的利益服务。 因此,正如我们在生活学校学到的那样,演讲具有道德意义。 这些是必须负责任地使用的技术。 它们必须用于正义的事业。 它们不能用来煽动性地捍卫琐碎的、个人的、自私的利益。
演讲的最大危险是虚荣心。 与其他任务相比,演讲更容易暴露在公众面前,这是非常危险的。 公开暴露自己需要一定程度的认可,这似乎是不可转让或不可替代的,并且会激起自负和嫉妒,加剧不必要的和破坏性的竞争。
原来我们都是不完美的,因此虚荣是一种幼稚的态度。 没有人能最大程度地结合所有的能力。 没有人是不可替代的。 每一天,在每一次罢工中,在每一次战斗中,都会诞生新的战士,如果他们找到一个支持点,一个可以发挥潜力的组织,他们将能够发挥非凡的品质。 激进的集体首先是领导力培训学校。 这只是一种视觉错觉,因此是一个错误的结论,认为最有经验的演讲者是那些在过去证明过自己的人。 如果年轻的积极分子有机会发展他们的技能,他们会感到惊讶。
不应低估虚荣心。 某种程度的虚荣心是合理的,即使是更有经验的激进分子,但必须通过团队合作的压力来平衡。 社会主义激进分子必须接受这样的教育,即他们得到的掌声是对他们所捍卫的理念的掌声。
在政治和社会斗争中,在工会、社会运动和政党领域,所有战斗都必须是团队合作和分工合作。 即使该同志被选为集体的代言人,在特定时刻,这也不能授权他断定他是“黑椰子之王”。 谁失去了谦卑感,谁就是不成熟的人,没有分寸,“不知所措”。 个人主义、明星主义、自我中心主义,因此,个人主义是荒谬的。 可悲又可悲。 在个人方面,武装分子必须对自己谨慎。
掌握演讲技巧是一种力量。 一种影响他人的力量,一种在思想斗争中取胜的力量。 当知识被用于为悲惨的事业服务时,它就变得与它应该做的相反。 它不再具有解放的功能,而开始具有异化的、压迫的功能。 为一个小项目服务的伟大演说家,例如赢得工会的领导地位或使用跳板寻求特权的运动,是一个怪物。
历史上充满了领导人可怕地变成罪犯的例子。 因此,始终了解自己为之争取的利益是非常重要的。 当有人忘记这一点时,当演讲的使用本身成为目的时,为了保持权力地位和声望地位,就会变得残酷。 那些这样做的人使自己失去了人性。
我们不是为演讲服务的工具,也不是相反的工具。 演讲不是为我们服务的工具。 我们每个人都是我们的身体、我们的意志、我们的声音、我们的思想、我们的情感、为一项比我们更伟大的事业服务的激进分子。 当有人发言并且灯光聚焦在他身上时; 当你拿起话筒而其他人都坐着听的时候,责任是巨大的。 演讲的领域带来了那些将自己打造为领导者的责任。
*瓦莱里奥·阿卡里 他是 IFSP(联邦教育、科学与技术学院)的退休教授。