通过 尤金尼奥·布奇*

有乌克兰战争、中东大屠杀、巴西政治两极分化、还有骑自行车的朝圣者。上帝存在吗？

我正沿着杜特拉（Dutra）前往帕拉蒂（Paraty），我应该在下午三点左右到达那里，参加弗利普（Flip）的小组讨论。我很早就上了车。准确地说，我必须说我在早上八点前不久“打扮”了汽车。关掉声音。车内一片寂静。孤独的司机，几乎满足于独自在交通中沉思，我思考生活和我不爱的女人（曼努埃尔·班达拉教我正确，但我学错了）。

我是在陶巴特才意识到这一点的。那是 11 月 XNUMX 日星期五，也就是阿帕雷西达圣母节的主要节日前夕，路边出现了穿着体育运动者典型服装的步行者。 慢跑。几分钟之内，步行者的数量就增加了。正如经济学家所说，它以指数速度增长。正如电台记者所说，道路变得更加繁忙。

在手机上，地理参考浏览器及其算法建议绕道以节省时间。我服从了。我穿过该市的其他地区，当我回到杜特拉时，高速公路被封锁了。一切都停止了。然后它开始慢慢流动。继续用无线电广播的行话，司机遇到了困难。大量。

轨道的一侧和另一侧经过的东西有一种艺术家在街道中央进行的城市干预的气氛，以改变大都市的日常生活。人们，成千上万的人，步行奔跑。他们是来自阿帕雷西达的朝圣者。有人将手掌向上张开，与胸同高，仿佛想要感受那些尚未落下的雨滴。其他人似乎在大声祈祷。紧闭的窗户听不到我的声音。

身材苗条的女孩穿着紧身的莱卡短裤，看起来不太像天主教徒，但她们的行进方式却像皈依者一样。作为一种时尚宣言，布帽占主导地位，宽大的围巾遮住颈后、脖子和肩膀，遮挡阳光。信徒们携带着不同比例的木制十字架：有些是顺势疗法，不比雨伞大；有些是顺势疗法。其他的则超过了一张双人床的尺寸。带有圣人形象的巨大旗帜迎风飘扬。

礼仪 T 恤遵循横幅的图案。情侣们手牵着手向前走去，眼睛盯着地面。更多的人心不在焉地聊天和打手势，就好像他们要下班去吃午饭一样。有人把运动鞋挂在肩上，脚穿着合成橡胶拖鞋在柏油路上行走。我看到骑自行车的朝圣者。

有乌克兰战争、中东大屠杀、巴西政治两极分化、还有骑自行车的朝圣者。上帝存在吗？在干燥舒适的空调里，以三十公里的时速，我思考着这个古老的问题，顿时感到迂腐、可笑和愧疚。如果我把车停在那里，打开窗户并开始交谈，我就会不受欢迎，这是正确的。然而，在我短暂的独白中，我并没有放弃追问：朝圣者在逃避什么？后现代主义？我不相信。来自家庭斗争？来自成瘾？我也不相信。

他们会逃离你吗？我们永远不会知道，就像我们不知道朝圣之旅中要寻找什么一样。每个人是否都在寻求不同的礼物，但仍然是一份礼物？可能是吧。仪式行走模拟了生活的过程，但在那之前，它只是一个隐喻，而不是一个解决方案。

加油站周围，巨大的帐篷，像铝制框架和塑料防水布的小马戏团，欢迎无尽的游行队伍，提供一点休息、一杯水、聊天。我认为那些逃避自己的人总是在寻找自己，然后我承认我是在以一种胆怯、自命不凡和乏味的方式评判我的人类同胞。我的同胞们使用金属制成的手杖。我使用了危险警示灯。交通将再次停止。

当我能够再加速一点时（我很高兴这样做），代价就来了。还有一次，司机遇到了困难。在这些路段上，我摆脱了行人的猜测，集中精力从远处识别配备自动充电功能的小屋。你可能认为这很容易，但我错了。

刚过了阿帕雷西达，那里有一座比足球场还大的大教堂，应用程序告诉我走一条更小、更窄的路。朝圣者奇迹般地消失了。我的脑子里充满了其他幻想，比如库尼亚土地上最陡峭的起伏，覆盖着短草和黑白相间的奶牛，这应该是在瑞士而不是在这里。

第二天，在回来的路上，我仍然看到朝圣者。不是几个。据联邦公路警察局称，共有近 37 人。今年有四人被碾压后死亡。我抵达圣保罗。一切都在黑暗中。圣保罗是黑暗的。我会步行逃离 Enel 吗？是的，但是很懒。我可以步行去帕拉蒂吗？我无意识地笑了。如果我能去那里与阿道托、玛丽亚·丽塔和海梅共进晚餐，是的，我会去。

* 尤金·布奇 他是 USP 传播与艺术学院的教授。 作者，除其他书籍外， 不确定性，一篇文章：我们如何思考让我们迷失方向（并引导数字世界）的想法（真正的）。 [https://amzn.to/3SytDKl]

最初发表在报纸上 圣保罗州 [https://www.estadao.com.br/opiniao/eugenio-bucci/a-romaria-ea-treva/]。

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