巴别塔综合症和全球权力斗争

Regina Silveira,《Encuentro》,1991 年。
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通过 跗骨属*

何塞·路易斯·菲奥里对这本书的评论

巴别塔综合症和全球权力斗争 将巴西知识分子和民主领域的政治圈——进步的中间派、社会主义左派和社会民主党——带到桌面上,这无疑将成为“同时(属于)理论-历史”的伟大著作之一-conjuncture”。 这是一本戏剧性的、宏伟的、现实主义的书,其中叙述了法治资本主义下现代公民身份形成的英雄历史——同时——带着对现代民主制度艰难复兴的适度期待。乌托邦,防止最坏的情况仍然发生:为此,博尔索纳罗就在那里。

在书中,菲奥里将对现代资本主义历史结构性变化的反思与政治日常生活、寻求“关键变化”和全球积累过程中的沉默,以及它始终与伟大国家的融合相结合民族国家形成的政策。 该书包含 19 篇关于资本主义世界转型的文章,23 篇关于拉丁美洲和巴西的文章,以及一篇序言和一篇“后记”。 这在结束时正式确定了以下结论; “最重要的是能够从马克斯·韦伯提出的论点中提取后果和适当的战略意义,“最终,经济发展的过程是争夺统治地位。”

考虑到其文本的丰富性和主题深度,不可能说哪些是书中最重要的文章,但是,作为立即全面阅读的建议脚本,我会指出“俄罗斯在全球中的地位美国的战略”,一方面,另一方面,引用书名的两篇文章:文本“通天塔综合症”(1 和 2),在与世界转型相关的部分和“自由派经济学家的无能”,在作者讨论“巴西和拉丁美洲”的部分。

整本书是有价值的和必不可少的,我的指示涉及对其战略意义的更直接的理解:巴别塔的神话,这本书的标题,是人类误解的隐喻,即人类,即使有神圣的授权,,,无法克服,但根据博尔赫斯的想象,希腊神话中的“忒修斯和牛头怪”在阿里阿德涅线索的指引下,与一种与日常情绪更相关的情绪命运联系在一起。 事实上,菲奥里的方法试图在这两个历史空间中生存。

旧工业资本主义“阶级x阶级”的伟大叙事表明,在殖民地和半殖民地国家内部,这些争夺统治权的斗争具有强烈的物质军事内容,这些国家试图将自己构建为自由民族; 然而,今天,内部侵略——即使是在同一个国家的统治者和被统治者之间——正在发生变化,从在对抗中直接歼灭军队,转变为控制人心、原教旨主义信息,如金钱宗教、身份的瓦解和消灭具体的人权,通过神秘的布道和网络化的心理控制技术降低自由率。

最狂热的政治领导人的粗鲁和精神病开始构成一个明显不连贯的议程,但在每一个隐蔽的非政治行为中,它都具有明确的政治意义。 从父权制、对妇女的剥削、种族主义、恐同症和对原始人口的攻击中恢复过来,但是——在新自由主义项目的整体中——总是存在社会计划的破坏和收入的集中。 全球地租主义的金融经济粉碎了征服的记忆,传播苦难,唤醒了人类最残酷的生存本能,对他人的自然压制。

网络上流传的视频显示,博尔索纳罗总统对南里奥格兰德州州长和他的农业部长粗鲁无礼,用他的性别歧视术语来说——病态和无礼——除了在他最明显的反社会性格表现之外神志不清的时刻,也证明了他的大部分来自南里奥格兰德州的追随者的精神和文化状态。 同样来自所有蔑视政治代表协议的人,即使在我们政府最糟糕的时刻,这也是里奥格兰德的特征。

博尔索纳罗不介意用残暴来欺骗,因为这是他向周围的强盗发出信息并制造尴尬的方式,以“警告”他保持原样,对那些也围绕着他但不是骗子的人已经配置。 灯火的民主理性被法西斯主义的非理性所取代,它强加了“理性作为例外”:博尔索纳罗的运动在行动中制定了自己的“法律”规范和共和协议,人类尊严和任何伟大的标志都在其祭坛上自由民主的政治。

短暂的时间——甚至是每个时刻的快照——(这个“时刻事实”明天将被另一个更残酷的事实所取代!)加起来就是毫无意义的日常生活:没有结构内容的政策,被仇恨包围的被动和困惑的生活方式——尤其是在穷人中——在分裂的同时,通过非正式化政治并用一系列符号的表达取而代之。 然而,这些符号只是表面上没有交流,因为它们的顺序是理性的反面,因为它不是自由,而是奴役,不是引起个人和集体的怀疑,而是通过兽交标准化; 它不是作为一个社区的有凝聚力的社会,而是将其转变为部落。 但是,理性并没有死,它会做出反应。

但这种防御有多大、有多强? 在他的故事“A casa de Asterión”的结尾,博尔赫斯虚构了阿里阿德涅和忒修斯之间的虚构对话,忒修斯从她——阿里阿德涅——那里得到了杀死牛头怪的剑,并给了她“线”,在完成任务,任务会把他带回迷宫的路径。 他是这样做的:“清晨的阳光在青铜剑上回荡。 一点血迹也没有留下。 你相信吗,阿里阿德涅? - 忒修斯说 - 牛头怪很少辩护。 这场需要忒修斯决意反抗和阿里阿德涅深情同谋的“危局”,在博尔赫斯的故事中彻底变了脸,“英雄”赢了,因为在历史的这一刻,神话只是感性日常生活的庸俗联系。

由于我们充斥着由有能力的媒体分析师和只复制同一家媒体所有者的声音的分析人员所做的形势分析,我敢于建议阅读以更好地理解我们生活的长期形势,植根于这些上两个世纪。

在我看来,在民主共和保守主义的伟大人物中,前部长塞尔索·梅洛 (Celso Mello) 引用历史并猛烈抨击:“博尔索纳罗的信让人想起希特勒签署的一项协定。” Celso Mello 所说的,从根本上说,是对过去 100 年纳粹法西斯主义的回顾,不接受机会主义的表现,在“短期”的情况下,能够代表新的政治道德和新的公共道德社会,稳定民主礼仪。 这是因为一种新道德,基于那些强奸了同一时代基础的人的话——具有民主特征的启蒙理性的礼物——只能来自民主内部,永远不会来自法西斯主义和殖民统治的可怕洞穴。

这是菲奥里的书在形式和方法上得出的结论,这是一本伟大的经济、政治和道德文献,讲述了为公正和人性化的巴西而斗争的伟大民主和社会斗争的智慧所帮助的我们促进和理解。

*法律上的跗骨 他曾任巴西南里奥格兰德州州长、阿雷格里港市长、司法部长、教育部长和机构关系部长。

参考


何塞·路易斯·菲奥雷。 巴别塔综合症和全球权力斗争. Petrópolis,声音,2020 年,200 页。

 

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