通过 阿弗拉尼奥·卡塔尼*
皮埃尔·卡尔斯关于法国社会学家皮埃尔·布迪厄的电影的评论
皮埃尔·卡尔斯的电影(1962 年)在 140 分钟内讲述了皮埃尔·布迪厄(Pierre Bourdieu,1930-2002)的部分轨迹,特别是他作为社会学家参与了他那个时代的一些社会运动的活动。这个具有象征意义的标题指的是他一开始就提出的一个考虑,当时他说“社会学是一项格斗运动,因此它是用来保卫自己的,而不是用来攻击的”。
但是,保护谁、免受什么侵害?保护那些发现自己处于真实或迫在眉睫的社会危险境地、面对压迫他们的权力的个人——右翼和/或左翼政府,它们实际上以类似的方式运作;媒体,通过创造一种话语来阐明某些社会维度并掩盖其他维度;三边国际信贷和发展协会;雇主团体等
社会学可以帮助更好地解释他们所经历的处境,以及导致他们的命运陷入这种不利境地的社会原因。然而,解释、描述、展示并不是一种解决方案或转变——因此,在皮埃尔·布迪厄看来,需要有组织的社会运动。
该录音带充满了皮埃尔·布迪厄对研究人员、广播和电视节目的采访,此外还记录了他多次参与学术机构和与其他民间社会实体相关的文化协会的公开辩论。不排除与您的研究人员和行政助理团队举行工作会议;课程和展览将其 职业 老师和快 闪烁 在紧张和放松的时刻表现出来。
皮埃尔·卡尔斯似乎并不那么关心影片的长度,因为他认为与皮埃尔·布迪厄的漫游相关的一切最终都在剪辑中得以保留:社会学家对其文化资本概念的长篇解释;对他们的社会出身和学术训练的考虑:与其他知识分子的对话,他们在对话中概述了他们的工作方法、“研究厨房”和知识技能的形式;他对男性统治、国家作用和新自由主义改革的解释基于经济与社会的分离;与反智主义倾向的斗争为许多社会运动定下了基调,他们以重申“阿吉普特” 这给 2000 年代初期与法国社会主义政府有联系的知识分子带来了极大的恐惧。
另外,不要忽视在礼堂里进行的广泛辩论。 暴力街区 《巴黎人》中,皮埃尔·布迪厄经历了困难时期,受到批评并做出反应,其中一位参与者为他辩护:“这就是布迪厄,上帝啊!”。他幽默地补充说,在他们艰苦的日常生活中,他们也“试图成为社会学家,但他们是杂种”。
他重申,面对这种不利局面的唯一方法是组织具有明确目标的社会运动,他捍卫社会学家需要开展自己的社会学,进行自我社会分析。 “通过对自己的经历进行社会分析,你可以从社会学角度为自己服务。事实上,研究工作本身就是社会分析[…]你可以学到很多关于自己的知识[…]老师通过研究学校系统比研究弗洛伊德的作品更能了解自己的无意识。”
*阿弗兰尼奥·卡塔尼 他是南太平洋大学教育学院的退休教授,目前是该机构的高级教授。 UERJ(卡希亚斯杜克校区)教育学院客座教授。
最初发表于 Afrânio Mendes Catani;玛丽亚·爱丽丝·诺盖拉;安娜·保拉嘿; Cristina CC Medeiros(组织)。 布迪厄词汇. 贝洛奥里藏特:Autêntica,2017,p. 145-146。
参考
社会学是一项格斗运动
法国,2001 年,纪录片,146 分钟
导演: 皮埃尔·卡尔斯
制作:Véronique Frégosi 和 Annie González
剪辑:Virginie Charif、Youssef Charifi、Claire Painchault 和 Bernard Sasia
参与人:皮埃尔·布迪厄、卢瓦克·瓦康特。塞尔日·哈利米、玛丽亚·安德烈·洛约拉、丹尼尔·梅尔梅特、雷米·勒努瓦、帕特里克·香槟、爱德华·萨伊德、君特·格拉斯。
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