高于人类状况

图片:卢伊克·亚历杭德罗
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通过 卡洛斯·恩里克·鲁伊斯·费雷拉*

弗拉维奥·迪诺(Flávio Dino)的论点是,藏匿尸体的犯罪行为随着时间的推移,在其首次发生之后继续发生。这是永久性的犯罪

照顾死者

对于古希腊人来说,每个死者都是上帝,神圣的存在,正如埃斯库罗斯和欧里庇得斯所观察到的那样。让·皮埃尔·韦尔南 (Jean Pierre Vernant) 提醒我们,死亡毕竟“高于人类的处境”,需要举行一系列仪式(古希腊的神话与宗教)。罗马人尊崇死者为神 鬃毛, “他们是已经去世的人:将他们视为神圣的存在”(西塞罗, 论法律).

《摩努法典》规定,丧葬仪式是人类最古老的仪式,其作用是安息死者的灵魂,并为家庭带来和平与幸福。

在坎东布莱,死亡的自然循环必须通过仪式来尊重,以确保物质世界和精神世界之间的平衡,其中通过各种宗教程序来照顾死者的灵魂从阴间的转移。 艾耶奥伦。这些仪式被称为 Àsèsè,“回归本源”(José Beniste, Órun-Àiye – 两个世界的相遇).

Em 安提戈涅索福克勒斯的作品被许多人认为是人权的堡垒之一,该剧主要关注底比斯国王克瑞翁(他体现了实在法)的法令。他命令波吕尼刻斯不埋葬他的尸体,因为他被认为是叛徒,任由猛禽摆布。他的家人安提戈涅不尊重法律和国家,并小心翼翼地尊重她哥哥的身体,凸显了正义与法律之间,或自然法(和人权)与实在法之间的永恒困境。

Fustel de Coulanges 认为,印欧民族中“死者宗教似乎是最古老的”。甚至在“崇拜因陀罗或宙斯之前,人类就崇拜死者,害怕他们,向他们祈祷”。他总结道:“宗教情感似乎起源于那里”。 (古城)

因此,在世界各地的许多宗教和文化中,照顾死者、照顾去世者的遗体构成了人类生活最重要的方面之一,因此可以被视为一项不可剥夺的权利。

弗拉维奥·迪诺关于隐藏尸体的决定

序言强调了托加多·弗拉维奥·迪诺最近做出的隐藏尸体决定的严重性,这是巴西军队在独裁统治的长夜中屡屡犯下的令人憎恶的做法和“永久性罪行”。联邦最高法院部长(STF)的决定是指联邦公共部(其作者必须受到欢迎)向最高法院提出的上诉,因为该部被联邦第一地区联邦地区法院驳回。争论。本院TRF1了解到,藏匿尸体罪受特赦法保护。

“本土媒体”,用米诺·卡尔塔的行话来说,称地方法官弗拉维奥·迪诺的决定旨在审查《特赦法》。显然,应该根据国际公认的最基本的人权原则和正义来审查这部臭名昭著的法律,但在本次特定讨论中,情况并非如此。

事实证明,《特赦法》在特定时期内对政治犯罪给予赦免:2年1961月15日至1979年XNUMX月XNUMX日。因此,弗拉维奥·迪诺的论点是,随着时间的推移,藏匿尸体犯罪不断发生,除了他的就职壮举之外。这是一种永久性犯罪,尽管它最初是在大赦国际空位期间犯下的,但此后它仍在继续,一直持续到今天。因此,《特赦法》不能适用。

该决定包含国际和国内法律体系、杰出法学家和判例的广泛基础。对于后者,我强调一点:“将尸体从应存放的地方移走,带到通常不被认出的地方,理论上是隐匿尸体罪的特征。此举旨在防止谋杀案被发现,并以明确的方式销毁犯罪证据。这是一种永久性犯罪,一直持续到尸体被发现的那一刻”(HC 76678-8 RJ,Rel. Min. Maurício Corrêa. 2nd Panel,DJU 8-9-2000,第 5 页)

迪诺部长坚持认为:“在永久性犯罪中,行动会随着时间的推移而延长。 《特赦法》的适用消除了在其生效之前所实施的所有行为的惩罚。事实证明,随着诉讼时间的推移,还有《特赦法》之后的行为。” (特别上诉,上诉 1.501.674 Pará,STF)

像喷泉的水一样清澈:独裁统治期间,军事力量所进行的隐藏尸体的做法是一种犯罪行为,这种犯罪行为不断发生,持续存在,给受害者的家人和朋友带来难以形容的痛苦。

因此,如果 STF 的其他成员默许迪诺的论点,正义将成为国家仍然允许存在于我们的物质、情感和想象领域的众多有罪不罚现象之一的葬礼。

永久的痛苦——“我还在这里”

同名电影中的“我还在这里”指的是什么?多样性是必要的。

在与马鲁·费雷拉交谈时,他的解释是“我还在这里”暗指他的母亲尤尼斯和她的家庭存在,例如照顾她的孩子,以及她继续工作。当我离开电影院时,我想到了两个建议。第一个受内戈·比斯波(Nego Bispo)的影响,“我还在这里”告诉我们鲁本斯·派瓦(Rubens Paiva)仍然在我们中间。

他和他的家人一起出现在影片中,这是出于荣耀的回忆。鲁本斯·派瓦 (Rubens Paiva) 成为了祖先。我的第二种解释是独裁统治仍然存在。在最近主持国家的军人中,在 8 月 XNUMX 日的未遂政变中,在最近几天广为人知的绿黄匕首计划(有预谋的谋杀)中,也许更糟糕的是,在文化中暴力、博索纳主义如此存在并扎根于大多数巴西人的心中。

但在 MPF 和部长弗拉维奥·迪诺 (Flávio Dino) 的推动下,经过所有这些争论,我们也可以假设“我还在这里”指的是鲁本斯·派瓦 (Rubens Paiva) 的尸体,以及许多尸体仍然下落不明的野蛮死亡事件。 “我还在这里”是那些未找到的尸体中回响的话语。

卡洛斯·恩里克·鲁伊斯·费雷拉 帕拉伊巴州立大学政治学教授.


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