通过 小弗朗西斯科·德·奥利维拉·巴罗斯*
Chico Buarque de Holanda 对歌曲“Apesar de você”的思考
建造。 尽管你。 杯子。 奥利桑巴。 唤醒爱。 我亲爱的朋友。 好建议。 一滴水。 它将是什么（致地球之花）。 热带法多。 既海。 当归。 绳索。 上帝祝福你。 “奇科，政治家”曲目中的 14 首作品的标题。 巴西流行音乐史上一位伟大人物的艺术作品的独特维度。 在上述歌曲中，我强调 尽管你，出于一个特殊的原因：它与 Fora Bolsonaro 表达的和谐，表达了那些对不稳定的政府不满和愤慨的人，挫折和威胁民主价值观。
对 Bolsonarism 的批评，负面全球化，在多语种病毒传播中：在“对人类生存的巨大威胁的反思”中，Noam Chomsky 暗指“反社会的小丑”，“新自由主义瘟疫”的预兆，并引用了称为 Jair Bolsonaro 的严重威胁， “……最极端、最可恶的右翼极端民族主义者现在正困扰着半球”（乔姆斯基，2020 年，第 108 页）。 在法语中，在“大流行资本主义”的死灵政治背景下，埃德加·莫林警告说，现在是“我们改变路线的时候了”，并提到了巴西“……第 2020 页）。 Boaventura de Sousa Santos 在带有卢西塔尼亚口音的葡萄牙语中焦躁不安地问道：“巴西：种族灭绝政策？” 危急情况“……由一位不负责任、政变煽动的极右翼总统造成……”（SANTOS，30 年，第 2021 页）。
尽管你，在另一个历史形势下构想，并没有失去与反对所有威权主义和法西斯主义倾向以取得权力的斗争的相关性。 “尽管你/明天必须/新的一天”，从重点音乐文本中摘录，可以得到另一个版本，与我们所处的历史时刻相吻合。 这是可能的交流：“尽管 Bolsonaro，明天将是新的一天”。 从 1970 年到现在，发生了一些变化，但在矛盾的运动中，进步与倒退齐头并进。 今天演唱的“尽管有你”获得了一个结合的更新。 我请求 Chico Buarque 允许将“您”临时更改为巴西共和国总统办公室现任持有人的名字。
专注于歌曲 尽管你, 在其政治基调中，我们看到它在巴西流行音乐的几部历史文本中被引用。 “独裁统治时期”（1970-1978）的审查制度。 Rodrigo Faour 阐明了聚焦构图中的“你”是谁。 为了规避审查，在审讯中，他唱的不是“一个非常专横专制的女人”，“而是时任巴西总统美第奇将军”（FAOUR，2021 年）。 在 Buarqui 歌词的故事和歌曲的陪伴下，写作揭露了“领导岁月”（BUARQUE，2021）的“地窖里的肮脏工作”。
从“建立现代巴西歌曲的一代”开始，Chico Buarque 经历了“反 Buarquian 审查的愤怒”。 在 Jairo Severiano 的历史视角下，我们通过“……一位知识分子、多种音乐文学作品的作者，尤其致力于社会问题，但从不宣传小册子”的写作来思考音乐（SEVERIANO，2017 年，第 366 页） . 桑巴 尽管你 被列入“感动巴西的101首歌曲”。 “民主抵抗”的声音话语，“反对军事独裁的抗议国歌”（MOTTA，2016）。 Chico sambista 在他弯曲和偷工减料的角落里惹恼了独裁者，并将他的另一部音乐作品收录在 桑巴社会历史辞典 （洛佩斯和西马斯，2021 年）。
尽管你 是 1970 年的亮点之一。在“向独裁政权发出未被滥用的信息”中，弗朗西斯科·布尔克·德·霍兰达 (Francisco Buarque de Hollanda) 与快乐合唱团格格不入，甚至呼吁使用化名作为一种伪装形式，从而设法逃脱独裁政权的审查。 Julinho da Adelaide 和 Leonel Paiva 是为变相签名选择的名字。 这是艺术家们喝下苦酒的“时间之歌”（SEVERIANO & MELLO，2015）。 “手里拿着笔运球”，奇科面对军队，书中为他保留了一章，揭露了“Modaça”，其中记录了“专制时代的音乐和审查制度的故事”（PIMENTEL & McGILL , 2021). 在被审查的剧目中， 尽管你 关闭他们的收听设备。
“在暴风雨中”创作艺术。 对于那些缓和“镇压之血”和历史性红灯时刻的“社会悲剧”所带来的痛苦的人来说，这是一个充满敌意的环境。 凭借其大胆的创作，这位艺术家在他诗意的运球中成为“反抗军政府的象征”。 Chico 是“缝隙诗人”（MIRANDA，2001）。 在“诗歌文本与音乐作品的旋律-和声结构之间”的关系中，作曲的“社会和历史方面”强调了“布尔克作品中反复出现的句段”，以批评独裁的音调。 在对 Chico Buarque 歌曲的符号学研究中，“文字的音乐”指出了阅读它们的各种可能性（托雷斯，2014 年）。 在“流行音乐与现代巴西诗歌”的联系中，Chico Buarque 代表了“反对沉默的音乐”（SANT'ANNA，2004）。
尽管阿亚图拉，历史沼泽，巴西人，一个充满希望的职业，听着奇科布尔克说：“它会过去的”。 在“解脱之歌”和“向民主致敬”中，目的是翻开我们历史上不幸的一页。 这里的东西是阴暗的，不雅的，粗糙的，粗糙的。 同意，我们在闭嘴时发布一个 down。 寻找失踪孩子的 Angelicas 不再受苦。 在建设一个更加公正和民主的国家时，最好的建议是投票给那些唱着桑巴舞“自由，自由，为我们展翅飞翔”的人。
Chico——巴西艺术家 (2015) 是小米格尔·法里亚 (Miguel Faria Jr.) 的一部电影，展示了多维奇科·布尔克 (Chico Buarque) 的形象。 政治奇科只是一个复杂男人的维度之一。 在他谈到独裁审查制度在他的道路上放置的石头的场景中，他强调了发生在他孩子身上的事情。 尽管你：“这是一个巨大的成功，就像，立竿见影，然后灯亮了，人们意识到他们认可了错误的动物，他们不可能认可那句歌词。 然后唱片从商店中撤出。 那是我对审查制度的一系列问题的开始，因为另一方也有报复的欲望，因为他们感到被欺骗了，对吧？”。
Chico 讲述了艺术家在改变音乐创作内容的压力下遭受暴力的后台：“我没有与审查对话，但唱片公司做了，有一位律师去了巴西利亚，上诉，有一定的谈判。 我记得很多，当时我在家，那个家伙从巴西利亚打来电话，那个长途电话有点困难，然后他说：如果你改变那段歌词，这首歌就会消失”。 然后我：好吧，然后给我打电话，给我大约 15 分钟的时间来尝试修复那边的菠萝”。
被“禁止”对您的生产过程有何主观影响？ 触发了什么样的感受和情绪？ 在损失和损害之间，奇科揭示了冒着被封口的风险制造的情境不适：“在这场战斗中，我们都输了，我也输了。 我认为艺术品质，我当时做的一些事情是我喜欢的，但有很多事情我是在生气的时候做的，你知道，你开始创作，在压力下，在压力下，你开始回应那种压力，开始我不知道是什么。 是的，你生气了，写了愤怒的歌曲和后来失去意义的东西，这传递了愤怒的原因，那首歌很松散，没有根据。 有了愤怒，你就无法创造出任何东西”。
关注他所处的历史时代的迹象，艺术家体验到他的特殊承诺。 一种行动主义，在这种行动主义中，他的艺术思考并回应历史背景的挑衅，并在其中断言它的存在：“报纸称我为活动家：活动家 Chico Buarque。 “我参加了很多运动，并与来自各个领域的许多反对独裁统治的人结盟。 在某种程度上，无论我能做什么，除了拿起武器，如果我能做出贡献，我就会做出贡献”。
*小弗朗西斯科·德·奥利维拉·巴罗斯 他是皮奥伊联邦大学社会科学系的教授。
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