通过 安东尼奥·塞尔吉奥·阿尔弗雷多·吉马雷斯*
乔治·弗洛伊德 (George Floyd) 被谋杀后的抗议活动遍及洲际,发生在所有黑人人口遭受这种形式的种族主义侵害的国家。
美国几十年来不断伤害黑人的针对警察暴力的抗议活动最近在全美掀起了一波街头示威浪潮,后来又席卷了整个西方世界,其中出现了一张从未见过的面孔:白人、黑人不同肤色、不同种族的亚洲人集体走上街头反对种族主义。 在 1960 年代,在争取公民权利的斗争中出现了同样的多种族联盟,但仅限于美国。 几年前,警察杀害黑人的事件就已经激发了这场运动。 黑色物质生活, 但没有获得如此广泛和多样化的附着力。
像往常一样,伟大的巴西媒体再次质疑为什么巴西没有发生同样的事情。 如果以前的根本答案是我们没有同样的种族主义——至少没有那么暴力——那么这次的问题就不同了:为什么巴西的黑人在遭受同样的警察暴力时没有反抗? 同样,出现了警告说这个问题是我们所有人的问题——白人和黑人,白人需要积极的反种族主义。
由于无法面对这个问题的所有复杂性,我将把自己限制在问题的一个方面:对种族主义是什么的理解的变化。
简而言之,我的回答是:对什么是种族主义的理解已经发生了变化,这使得警察暴力可以被这样理解,白人公民开始意识到他们受到警察的不同对待,因为他们是白人,不是因为和平、穿着得体或种族以外的任何属性。 还有更多:对另一个人、对黑人的暴力迟早也会影响到他。
在 1950 年代,我们认为种族主义是一种鼓吹人类存在的学说,这些种族具有不同的表型、道德品质和智力,这些也不同。 我们社会人类学的创始人尼娜罗德里格斯在 1930 世纪初相信白人的优越性和种族之间的自然不平等,这并不妨碍他成为非洲宗教的捍卫者和非洲人的朋友圣人之民。 一切都在 1940 世纪 XNUMX 年代后期和 XNUMX 年代发生了变化。我们的社会科学摒弃了种族主义学说,转而开始与之抗争。 但是,不幸的是,种族主义学说有效期间所经历的社会结构几乎没有改变,我们开始将文化、黑人缺乏教育和贫困边缘地区的暴力归因于以前被视为种族的内在品质。 更重要的是,我们开始为没有说出“种族”这个词而感到自豪(颜色似乎是无可辩驳的证据),并为维持白人和黑人之间的关系而自豪,这种关系充满了亲密和共享相同的葡萄牙-巴西文化遗产——我们的足球是黑白混血,还有我们的音乐、食物等等。 什么是我们的种族民主,我在别处已经分析过了,这里就不再赘述了。
好吧,在本世纪初,我们通过谴责我们的大学在招收白人学生方面的系统性偏好,即使他们是匿名选择的,也通过没有声明肤色的入学考试,继续揭露我们社会中的种族主义。 我们通过持续十多年的大规模群众运动实现了这一目标,反对主流媒体和我们大部分人的一致意见 编制 知识分子,首先要说服我们公立大学的审议委员会,然后是我们的联邦最高法院,我们的高等教育中黑人荒谬的缺席是不公正的,只能归因于不再是个人的种族主义——仅限于态度和行为——更系统、更结构化。 如果我们不想在 XNUMX 世纪继续阻止黑人人才和智慧在这个国家的发展,那么对黑人实行配额是一种痛苦但必要的药物。
现在时代不同了。 我们需要思考警察对待城市周边居民的残忍方式真正利害攸关的是什么。 需要更好地理解在这些地点引发贩毒暴力和土匪庇护的借口,因为大多数时候它掩盖了暴力、不必要和种族主义的警察做法。
那么今天的种族主义是什么? 除了态度和行为之外,种族主义始终存在两个特征。
首先,一种社会不平等制度会系统地自我复制,影响相同的群体,使一些人受益并惩罚其他人,即使它不使用种族主义学说,但可以统计确定影响具有种族或民族特征的群体。 也就是说,它不是关于马克思经典研究的阶级剥削,即在没有任何身体胁迫或任何文化标记的情况下掠夺工人。 或男性统治,或另一种系统性不平等制度。 但是,同样地,它也被铭刻在制度运作的逻辑中——在语言中,在民间组织中,在国家机器中,在我们的生活方式而不是思考它的方式中。
其次,这是一个基于不尊重的道德不公平制度。 新西兰哲学家约书亚格拉斯哥的不尊重(在“不尊重的种族主义”中“未能充分认识到人是自治的,独立的,有感觉的,具有道德意义的生物”, 伦理, P. 85). 不尊重不仅表现在人际关系中,也表现在社会机构中,当他们长期忽视某个种族出身的人的价值观、利益和生活时。
好吧,我认为乔治·弗洛伊德 (George Floyd) 被谋杀后发生的洲际范围内的抗议活动发生在黑人人口遭受这种形式的种族主义侵害的所有国家/地区。 在巴西,我们对种族主义的理解开始表明它已经发生了变化。 新一代的黑人知识分子在我们的大学和新闻界工作,有必要加强与他们的对话。 他们出现在几个博客上,并且已经出现在主流媒体上。 事情发生了变化,对种族主义的看法发生了变化,种族暴力已经成为一种语言,正如治安寡头们所说,打奇科的棍子就是打弗朗西斯科。
*安东尼奥·塞尔吉奥·阿尔弗雷多·吉马良斯 是 USP 社会学系的退休高级教授。 作者,除其他书籍外, 阶级、种族和民主 (出版商 34)。