安东尼奥·葛兰西和法西斯主义——第一部分

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通过 林肯赛科*

葛兰西面临着全新的事物,必须 抵抗 没有给予理论精确性的耐心。 对抗法西斯时的思考

在他那个时代,没有人比安东尼奥·葛兰西更了解这个过程,这个过程让以前边缘和奢侈的思想在一场运动、一个政党以及后来的一个政治政权中成形,并得到了各阶层人士的掌声。

从法西斯主义出现之初起,对其界定就很困难。 历史上的法西斯主义产生于帝国主义和垄断资本统治时代,是两次世界大战期间危机期间对群众非理性的机会主义的、永久的、反革命的、理性的动员。[I]的

尽管可以建立法西斯运动和政权的许多一般定义,但最好指出政权的不精确边界、运动的轮廓、它可能或可能不会经历的阶段,并作为提案“完成”自己,作为一种运动或政权。 帕克斯顿、若昂·贝尔纳多和翁贝托·艾柯等人都在寻求这条道路,尽管从不同的角度出发并得出不同的定义。 这些作者的优点在于,他们在强调法西斯现象的历史性的同时,又没有放弃全面概念的建构。[II] 正如我们将看到的,安东尼奥·葛兰西开创了这样一种方法论。

当。。。的时候 监狱笔记本 意大利共产党领导人帕尔米罗·陶里亚蒂(Palmiro Togliatti)在编辑安东尼奥·葛兰西(Antonio Gramsci)的著作时表示:“如果我们知道如何逐个笔记本、一页一页地阅读,那么一个未提出的问题就伴随着我们:这怎么可能? 这怎么能停下来呢?”[III]。 这是如何可能的,这是迄今为止一直困扰着人类的一个问题。

安东尼奥·葛兰西关注了欧洲各地类似法西斯经历的出现,同时观察到它们彼此之间非常不同,因为它们应对世界市场上经济重要性不同的国家的特定国家挑战。 在不忽视意大利法西斯主义具体特殊性的情况下,它的解读使我们能够划出法西斯主义的不精确边界并识别其阶段。 由此,可以在不忽视现象的经验多样性的情况下得出全面的定义。 这出现在主题明显无关的文本中,但涉及多种潜在的法西斯表现,例如二十世纪头几十年的文学怪异:邓南遮和马里内蒂的作品,殖民主义,杂志极端民族主义者、战争复员者等。

作为一名社会主义和共产主义激进分子,葛兰西面临着全新的事物,他必须在不给自己理论精确性的耐心的情况下抵制它。 也正是因为这个原因,他才没有去寻找本质。 先验; 他捕捉到了这一现象 不断变化。 当我面对法西斯分子时,我这样想。 法西斯主义的社会空间及其最明显的初始要素(示威性暴力、国家和自由派政治家的共谋、资产阶级的支持、纲领性的可塑性、小资产阶级的社会基础等)被以不同的时间性来对待:从直接历史开始从政府行动来看,经历了战争的广泛结合和自由主义政权的危机,直到意大利统一(复兴运动),其问题是速度慢。

法西斯主义的机会主义摇摆和最初的不稳定使安东尼奥·葛兰西观察到这里没有原始的意识形态,更不用说任何理论了。 正如墨索里尼本人所说,“我们的学说就是事实”。[IV] 法西斯元素不是原创的,其话语或概念架构(它所缺乏的)也不是原创的。 没有哪个现实像法西斯话语那样需要如此多的矛盾修辞。 他是一个真正的反动创新者。

史学实践通常揭示了新的形式如何在旧的形式中出现,以及旧的形式如何被新的形式覆盖。 安东尼奥·葛兰西更进一步,强调了资产阶级在未经被统治者同意的情况下进行统治的有机危机,社会在国际范围内经历了价值观、制度、经济和选举合法化进程的崩溃。 安东尼奥·葛兰西宣称,“危机恰恰在于旧的死亡和新的无法诞生:在这个空位期间出现了病态的病态现象”。[V] 正是在这个半影区,形式融合并吸收了矛盾的内容。 暴力激进主义如何以务实的形式出现? 一种能够涵盖生活各个领域而又没有任何理论的意识形态?

法西斯主义通过直接行动表达了思想上的怪异以及动员和复员的永久能力:危机中社会的恍惚状态。 但就其本身而言,他必须带领代表他的人民走向毁灭、羞辱和失败,正如葛兰西在对判处他二十年监禁的法西斯法庭的著名回答中所预言的那样:“你将领导意大利毁灭它,就靠我们共产党人来拯救它了”。

 

一个令人着迷的主题

实际上,所有葛兰西的作品都以法西斯主义为主题。 安东尼奥·葛兰西在法西斯主义之前就已经遵循了一些将被法西斯主义纳入的元素。 打击法西斯主义 26年1919月XNUMX日正式发起运动 圣塞波尔克罗广场,在米兰。他很久以前就引用过墨索里尼的话[六] 并评论了后来推动法西斯运动的主题,尽管在那里寻找预测是不合时宜的。 事实上,他的写作围绕着日常政治所带来的挑战,有必要发现随着时间的推移,他的统一性是如何在不同的主题中表达的。 这种统一性只能在多样性中体现,因为同一基本问题的连续性随着时间的推移也涉及更复杂的答案。

因此,面对法西斯主义的失败成为他入狱前的大部分文本以及他的著作的核心关注点。 监狱笔记本。 对法西斯主义的批判是 主旨 他的工作的基础,并奠定了对显然彼此遥远的主题的研究的基础[七].

正如我们所看到的,提出法西斯主义的任何定义,甚至确定其最初出现与当代新法西斯主义之间的区别都不容易。 葛兰西并没有寻求精确的定义,因为他研究这一现象时并没有既定的制度。 他必须遵循政治演变的虚线和变化线、混合形式以及合法与非法的漏洞百出的边界。 这就是为什么他的一些作品看起来如此现代。

与20世纪的言论相比,揭示了葛兰西的这种当代性。 对于安东尼奥·内格里来说,在30世纪XNUMX年代和XNUMX年代的法西斯主义中,“政治领域肯定是反动派,而在经济领域,他们可能是相对进步的、伪凯恩斯主义者”[八]。 这个定义并不准确,因为墨索里尼在适合他的时候也诉诸了自由主义正统观念。 历史学家费德里科·查博德(Federico Chabod)表明,早年的意大利法西斯主义比前几届政府更加自由:它废除了官方补贴,并将国有企业移交给私人资本。

第一次世界大战后,标志着意大利政坛一个时代的老自由保守派乔利蒂寻求增加收入。 面对欧洲战争期间国家开支的增加和红色两年期激进的社会需求,他于24年1920月XNUMX日要求股票采用记名而非无记名形式,以打击欺诈行为。 同一天,遗产税增加,在特定情况下(远亲,v.gr.),该税可能意味着财产被没收。

1921 年的国家法西斯党计划规定了税收简化、预算平衡、应税收入的公开(雷迪蒂伊莫尼比利)[九] 和遗产。 但仅仅过了十三天 进军罗马 (进军罗马)使墨索里尼担任部长会议主席,乔利蒂的法律被废除[X] 以及被遗忘的法西斯计划中的非自由部分。 墨索里尼将精英理论家维尔弗雷多·帕累托(Vilfredo Pareto)所制定的政策付诸实践,安东尼奥·葛兰西(Antonio Gramsci)在 监狱笔记本:摧毁政治自由主义并建立经济自由主义; 从特权阶级中提取税收; 并为工人提供他本人不相信的宗教教条教育。[XI]

老自由主义政治家对此感到满意,并相信法西斯分子进入政府内阁将驯服他们并让他们被吸收到自由主义体系中。[XII],正如社会主义者所发生的那样。

法西斯主义由革命工团主义、社会主义和民族主义组成,其基础是中间阶层,引起了各阶级的不满。 然而,如果没有职业政治家的居高临下,他的权力就不会稳定。 当然,还需要与大资本的联盟以及军队、警察和司法部门的支持。[XIII]

A 劳动宪章贝尼托·墨索里尼于 1927 年编辑的《国家对经济生产的干预只有在私人主动性缺乏或不足或国家政治利益受到威胁时才会发生》[XIV]。 当然,墨索里尼的政策发生了变化:他实行个人独裁,并在 1929 年危机之后采取了集权路线:十年后 紧急 按百分比计算,意大利拥有世界第二大公共部门,仅次于苏联。[Xv的] 安东尼奥·葛兰西 (Antonio Gramsci) 将在 监狱笔记本.

 

第一阶段——起源(1919-1923)

应该记住,安东尼奥·葛兰西是在共产国际关于法西斯主义的最重要辩论之前撰写的,他不知道共产国际第十三届全体会议上对斯大林的初步定性; 季米特洛夫在 1935 年第七次代表大会上捍卫反法西斯阵线; 托洛茨基或西蒙娜·威尔对德国的警告[十六]; 陶里亚蒂的教训[ⅩⅦ] 关于控制工作之外的休闲、体育和其他活动的法西斯机构以及许多其他文本。

尽管监狱著作中对法西斯主义的理解明显加深,但界定这一现象的一些基本前提在青年著作中却更加清晰。

文章 意大利危机 表明法西斯主义本身并不存在本质。 有一种混乱的组合[ⅩⅧ] 从科拉迪尼的无产阶级国家观念到马里内蒂的未来主义,后者只不过是迷失方向的资产阶级的平淡的自由主义纲领[XIX]。 葛兰西再次预见到了法西斯的基本特征。[XX]

确实,墨索里尼、马里内蒂、邓南遮和其他人都受到了对以往潮流和传统的阅读的滋养。 杂志里有被法西斯利用的成分 王国 (1903)和 La Voce (1908),作为殖民主义的崇拜。 意大利移民应该流向正式殖民地,而不是独立国家; 劳动力应该为意大利工作; 有必要完成 复兴运动[XXI];该 人们 它是神话般的、超历史的、暴力的、阳刚的; 未来主义以及帕斯科利和邓南遮的诗歌有助于捍卫 母马nostrum (“航海是必要的,生活不是必要的”)等等。

法西斯分子利用了这场惨败的胜利,其最明显的表现就是第一次世界大战后意大利未能征服亚得里亚海东岸的达尔马提亚。 在和平谈判期间,意大利政府获得了“未赎回”的土地(不统一之地):特伦托、的里雅斯特和伊斯特拉,但不是阜姆市(克罗地亚的里耶卡),当时在空间上是克罗地亚语,但在语言上是意大利语。 因此,作家加布里埃尔·邓南遮(Gabrielle D'Annunzio,1863-1938 年)展开了文学和军事冒险,他于 12 年 1919 月 XNUMX 日带着两千名追随者占领了这座城市,其中许多人是从战争中复员的。 他宣布了社团主义宪法并向自己的政府宣战。

葛兰西的文章 国家统一 解析该事件。 这还不是一场法西斯运动(墨索里尼后来模仿了短暂的阜姆政府的某些方面)。 葛兰西从一开始就意识到左翼和右翼结合的内容和形式仍然是混乱和不确定的,这可能会质疑当前的体系。 正如他所说:在一个精神上健康的阶级中,因为它有凝聚力和组织性,但也有一些被战争毁掉的人,他们没有融入具体的经济现实。

这是对法西斯运动的社会基础进行调查的第一条线索。 正如奥托·鲍尔(Otto Bauer)后来所说,社会下层阶级、反叛的小资产阶级和背叛传统保守政党的大资产阶级混合在一起。[ⅩⅫ]。 监狱笔记本七中提到了中产阶级在欧洲战争中的指挥经验,但在和平时期失去了用处。

在皮埃蒙特语版中 前锋葛兰西仍然属于意大利社会党(PSI)的一份报纸,他也已经确定了法西斯主义的国际性质。 由于多种原因出现在意大利,这并不是意大利现象 本身. 文章 反应 发表于 24 年 1920 月 XNUMX 日,文中重复了类似的做法 意大利和西班牙。 然而,令人惊讶的是,它还揭示了有一个 连续 自由主义制度与法西斯主义之间[ⅩⅩⅢ]。 这些机构的危机需要非法暴力来恢复自由国家本身。 使用法西斯手段摧毁议会,是资产阶级代表人物所付出的不可预见的代价。

 

(违法行为

安东尼奥·葛兰西指出了法西斯化进程的一个显着特征:不受惩罚的犯罪民兵是对受法律限制的治安的非法补充。 葛兰西的定义来自法西斯进程的历史性,而不是来自先前的纲领或预先概述它的某些理论。

国家与法西斯暴力之间的共谋太明显了,无法不进行分析。 1922 年,无政府主义者路易吉·法布里 (Luiggi Fabbri) 将法西斯主义定义为“预防性反革命”,完全基于暴力,因为没有暴力,该运动将不复存在。[ⅩⅩⅣ] 但法西斯主义也是保守派和自由派击败社会主义者、使他们远离对他们最重要的事情:公共预算的地位和控制的唯一快速选择。 这样的选择是为了控制暴力。 当然,这只是一种幻觉。[XXV] 改良主义社会主义和工会的力量足以保护正式工人免受通货膨胀的影响,这超出了小资产阶级本身的能力,也超出了资产阶级的容忍度。 与此同时,社会主义坚持共和合法性,无力抵御暴力,并摧毁了战争结束时取得的选举盈余。

奥托·鲍尔令人信服地指出,社会主义逐渐被视为与自由派和保守派团体一起的制度政党。 大资本抛弃了它的传统政党。 这不足以通过合法手段强制恢复其利润率,但“足以资助非法和违宪的私人军队并将其释放给工人阶级”[XXVI]。 这一观察非常重要,因为它暗示了“永恒的法西斯主义”的观念,正如翁贝托·艾柯所说,或者用历史术语来说,是自由资产阶级民主本身所铭刻的永久威胁。[XXVII]

合法的国家和私人机构之间的边界流动性问题将在 监狱笔记本。 在第一阶段,葛兰西分析了它,特别是在文章中 合法性, 国家的支持 e 反对司法机关。 他从未忘记这一点,正如他后来在众议院的讲话所证明的那样,正如我们将看到的那样。

作为官方政治世界的一部分,社会主义者也因法西斯主义的崛起而受到指责,正如葛兰西在《政党与群众》一文中所描述的 3 年 1921 月 XNUMX 日罗马条约的签署所证明的那样。[XXVIII]。 在他被引用次数最多的文本之一中(属猴人)小资产阶级最终作为潜在的法西斯社会基础出现了。 由于没有生产职能,它已经成为一个纯粹的政治阶级,在腐蚀了机构之后,它开始对它们进行批评,并继续腐蚀街道,模仿革命策略。 葛兰西再次将私人暴力作为恢复资产阶级国家的主题。

这些第一批葛兰西著作的读者会对这种方法的广度感到惊讶。 在 基本力 该主题被视为日常表达。 应托洛茨基的邀请,葛兰西甚至写了一篇关于未来主义的注释,并发表在书中 文学与革命 (1923)。

多篇文章讨论了政变的可能性、社会主义的无能以及对改良主义反动派的批评。 还有其他人转向法西斯主义的历史起源,例如 一年, 墨索里尼内阁的起源 e 反动颠覆主义。 在后者中,墨索里尼归咎于自己的“布朗基主义”暴露无遗。 但葛兰西意识到,这是一种修辞上的布朗基主义,仅仅是形式上的,缺乏支持法国无产阶级领袖奥古斯特·布朗基(Auguste Blanqui,1805-1881)革命实践的物质方面:“在群众运动中对少数人的框架,以及使反抗成为社会关系转变手段的过程。[XXIX].

Em 两个法西斯主义 葛兰西讨论了意大利某些地区运动的农业和城市部分。 然而,它的解读似乎是一个探索,展示了法西斯主义的不同深度和多样性,总是在暴力实践下团结起来。 在一项简短的私人研究中,他预见到了几乎所有早期法西斯运动(从德国到罗马尼亚,从葡萄牙到奥地利)都会出现的普遍特征:一个是顽固派,另一个是适应其基础不断违反的制度。

安东尼奥·葛兰西也转向了对抗法西斯主义的策略,即“arditismo”。 面对自发的、统一的自卫运动最初的模糊性,社会主义者很快就宣布自己无动于衷。 3年1921月XNUMX日,他们与法西斯签署了和平条约。 另一方面,共产党并没有遵守这个协议,而是不信任这个协议。 阿尔迪蒂 建议其成员不要参加该组织。 历史学家保罗·斯普里亚诺 [XXX]坚定地说:“很难决定社会主义者的契约(……)还是对共产党人的不信任对组织自下而上的无产阶级武装抵抗更有害”。

阿尔迪蒂 他们是意大利军队中组建的精锐特种部队,扮演着运动战的战术角色:纵深突破敌方防御,为步兵开路。 将对应于 tur草 奥地利人,只有这些才是正规步兵部队。 战后复员,他们受到法西斯主义的追捧。 他们中的一些人与诗人加布里埃尔·丹农齐奥一起参与了上述征服阜姆的尝试。 一些人加入了法西斯军队,另一些人组成了 人民运动会,无产阶级自卫武装作战部队。 这是第一次有组织的反法西斯运动。

其队伍中有无政府共和党人、共产主义者和社会主义者。 葛兰西最初支持 人民运动会 反对当时新成立的共产党领导人阿马德奥·博尔迪加的立场。 恩斯特·台尔曼后来声称列宁支持葛兰西的立场。 然而,无论是在 1921 年 XNUMX 月还是在他的监狱著作中,arditismo 都必须服从一项战略(“明确而具体的政治目标”)和一个组织。

 

第二阶段——共产党与法西斯主义(1924-1926)

这一时期有一整套文章和信件,主题是意大利共产党的形成、共产国际和苏联政府的分歧。 背景是从世界革命的角度来看,葛兰西的开始可以追溯到1921年,喀琅施塔得水手的失败,但官方的共产主义机构是在1923年设立的,当时有可能在芬兰等其他国家重演它,波兰最终消失。匈牙利、意大利和德国布尔什维克向权力发起进攻。[ⅩⅩⅪ] 资本主义稳定阶段开始了。

在此期间,安东尼奥·葛兰西领导组建了党内新的领导小组,吸引了帕尔米罗·陶里亚蒂等人,并与他一起撰写了《里昂提纲》[ⅩⅩⅫ] 1926年XNUMX月(党代表大会召开城市)。 可以说,葛兰西对法西斯主义的反思的连续性是与阿马德奥·博尔迪加的观点相对立的,阿马德奥·博尔迪加认为法西斯主义是一个临时政权,资产阶级通过它削弱工人阶级,然后恢复其自由主义或社会民主主义使命。

阿马迪奥·博尔迪加不是安东尼奥·葛兰西这样的理论家,而是一位富有魅力的草根领袖,尤其是在南方。 葛兰西本人在认识到他对陶里亚蒂的影响后,形容他的个性是“充满活力的”。[ⅩⅩⅩⅢ]。 但将他从意大利共产主义官方历史中抹去是一个错误,将他贬低为纯粹的战术煽动者。[ⅩⅩⅩⅣ]。 例如,博尔迪加在共产国际第五次代表大会上说,法西斯主义的失败并不必然意味着社会主义解决方案,资产阶级可以像占领法西斯主义一样泰然自若地恢复其民主战利品,这是正确的。解决方案[ⅩⅩⅩⅤ].

据阿托斯·丽莎记载,在监狱里,安东尼奥·葛兰西为制宪会议的斗争进行了辩护,但在这里这还没有到位。 葛兰西在中指出 里昂论文 只要所谓的民主反法西斯团体能够压制无产阶级,他们的行动就可以推翻法西斯主义。 但就目前而言,法西斯主义和资产阶级反对派之间的妥协正在进行中。 诚然,他的分析在理论上比博尔迪加的更为深入:只有当法西斯政权不再证明自己有能力控制阶级冲突并且出现起义的危险时,民主反对派才会恢复在捍卫资本主义方面的主导作用。 嗯,这正是第二次世界大战期间发生的事情,当时墨索里尼被推翻,资产阶级担心一场革命 游击队,无论这是否是真正的威胁。[XXXVI]

葛兰西分析的背景是共产国际的争论。 意共捍卫了两个论点:意大利法西斯主义的特殊性; 以及摆脱法西斯主义的两种方式的可能性。 首先,意大利共产党人反对社会法西斯主义的论点,根据该论点,社会民主主义将是法西斯主义的左翼,因为意大利社会主义者已被禁止。 第二个论点断言,反法西斯革命要么导致资产阶级政府,要么导致无产阶级专政。 从1929年下半年开始,意共撤退并放弃了其主张。[XXXVII]

证明法西斯主义是在与现有机构的勾结下并在自由派政治家的允许下发展起来的,这并不矛盾。 并且在另一个时候,这些相同的自由派和保守派将作为统治阶级的选择重新出现。

安东尼奥·葛兰西一直试图寻找工人阶级本身可以独立干预政治生活的漏洞。 文本 该怎么办?,针对共产主义青年,提供了如何应对失败并重新获得主动的建议。 但这是在前面提到的 意大利危机民主与法西斯主义, 法西斯主义的垮台, 群众思想准备的必要性, 南方与法西斯主义, 里昂论文 e 对意大利局势的审视 他提出了对法西斯主义进行系统的政治和史学解读; 意大利的历史形成; 允许其出现的情况; 和夺取权力。 特别是在 南方问题 出现的问题将通过 笔记本 从头到尾,我已经提到过:“如何 这一领域的空白 这可能吗?”。

当然,他的分析有其局限性。 尽管他没有从资本主义危机中得出灾难性的结论,但他将这一时期视为资产阶级统治的临时阶段,这将成为卡尔·科尔什后来对共产主义者、马克思本人及其领导者进行批判的试金石。 雾月十八。 直到后来,安东尼奥·葛兰西才构想出以资本的生产性重组为基础的持久稳定的可能性。[XXXVIII]。 为此,有必要围绕维持或改变社会群体霸权的斗争,阐明资产阶级权力在经济、文化和政治中的各个维度。

第二阶段之外的文本是话语 违反秘密结社法。 这是一份独特的历史文献,展示了安东尼奥·葛兰西作为反法西斯政治领袖的行动。 他在 6 年 1924 月 XNUMX 日的选举中当选为代表。同年,法西斯分子提出了一项禁止意大利秘密结社存在的法律。

在提议和批准之间,马特奥蒂危机发生了。 10 月 26 日,社会党代表被暗杀,导致墨索里尼政府撤退,反对派也撤退,分别在罗马山丘之一的阿文蒂诺举行会议。 葛兰西提出了更激进的措施,例如总罢工和反议会。 在没有达成普遍协议的情况下,共产党人于 XNUMX 月 XNUMX 日放弃了阿文蒂诺宫,返回众议院的正式所在地蒙特西托里奥宫。

今年春天,葛兰西做了一个 赴苏联参加共产国际扩大执行委员会第五次会议。 在写给国际代表、瑞士共产党人亨伯特·德罗兹的信中,葛兰西宣称“针对组织的新法律将成为迫害我们的可怕工具”。[XXXIX] 他关心的是如何在法西斯统治下确保一定程度的合法性。 他一回到意大利,就在法西斯主要领导人的陪同下发表了反对法律的演讲,如法里纳奇、罗索尼、格雷科和墨索里尼本人,他出现在照片中,手靠近耳朵,显然是为了听清演讲者的声音。 这是安东尼奥·葛兰西在议会中发表的唯一一次演讲,多次被贝尼托·墨索里尼打断。

*林肯赛科 他是南加州大学历史系教授。 作者,除其他书籍外, PT的历史(阿特利耶).

笔记


[I]的 这个定义并没有封闭这个概念,而是提出了一个轴来描绘发生了什么,而不是是什么:这种现象在历史上只能被程序性地理解,并且出现在垄断资本占主导地位和大众动员技术的时代。 动员是装饰性的,可以支持运动的行动,也可以支持群众的不作为,仅限于通过公开展示来阿谀奉承酋长和政权。

[II] 我在 Secco, L. “法西斯主义的起源和结构”,Rodrigues, Julian e Ferreira, Fernando Sarti 中讨论了法西斯主义的概念和上述作者。 昨天和今天的法西斯主义。 圣保罗:Perseu Abramo 基金会 / Maria Antonia,2021 年。

[III] 陶里亚蒂、帕尔米罗。 安东尼奥·葛兰西的反法西斯主义。 见:Liguori, G. (org)。 葛兰西的斯克里蒂。 罗马:Riunitti,2001 年,第 177 页。 XNUMX.

[IV] 巴黎,罗伯特. 意大利法西斯主义历史. 巴黎:Maspero,1962,p. 226.

[V] 葛兰西,安东尼奥。 Quaderni del 监狱。 都灵:Riunitti,1975 年,第 311 页。 XNUMX.

[六] 例如:葛兰西,A. 索托拉莫勒。 都灵:Einaudi,1972,p。 183. 世界大战初期,葛兰西为墨索里尼提出的“积极且有效的中立”思想进行了辩护。 穆西,丹妮拉。 “政治与文化:安东尼奥·葛兰西和意大利社会主义者”。 十月杂志, 不。 22,2 年下半年,第 2014 页。 126.

[七] 对于读者以及喜欢深入研究的读者,我建议以葛兰西词典“法西斯主义”词条的理论图谱为指导。 斯帕尼奥洛、卡洛. “法西斯主义”,见:Liguori, G. 和 Voza, Pasquale。 葛兰西词典. 圣保罗:Boitempo,2017 年,第 283 页。

[八] 内格里、安东尼奥. “对巴西灾难的初步观察”,载于 https://revistacult.uol.com.br/home/antonio-negri-desastre-brasileiro/.

[九] 菲利斯,伦佐·德。 墨索里尼法西斯。 征服者。 1921-1925. 都灵:Einaudi,1995 年,第 759 页。

[X] Chabod,费德里科。 当代意大利. 都灵:Einaudi,1961,p. 64。

[XI] 博克瑙,弗兰茨。 帕累托。 墨西哥:FCE,1978 年,第 8 页。 XNUMX.

[XII] 眨眼,马丁。 墨索里尼和法西斯意大利. 伦敦:Routledge,1997 年,第 22 页。

[XIII] 卡罗奇,詹佩罗。 意大利统一故事和奥吉. 米兰:Feltrinelli,1975 年,第 250 页。

[XIV] 阿普德·贝尔科维奇,吉尔伯托。 “优惠券的公共管理”, 圆地球, 06 年 2020 月 XNUMX 日。

[Xv的] 眨眼,马丁。 作品。 引用,p。 34.

[十六] 威尔,S。 关于压迫的工作条件和其他研究. 里约热内卢:Paz e Terra,1979 年。

[ⅩⅦ] 陶里亚蒂,P. 法西斯主义的教训. 圣保罗:莱赫,1978 年。

[ⅩⅧ] 正如我们将看到的,葛兰西将通过“洛里安主义”和“布雷西亚主义”这些标题,加深对监狱中法西斯话语的奇异性质的研究。

[XIX] 弗雷苏、贾尼. “葛兰西与法西斯主义”。 实践与流行霸权。 No. 4. 里约热内卢,一月2019 年 9 月,第 20 页。 2015-2015。 另见:巴博萨、杰斐逊。 “葛兰西与法西斯主义的批判”,见:https://www.ifch.unicamp.br/formulario_cemarx/selecao/20/trabalhos2010383/jefferson%3barbosa%2020.pdf。 访问日期:XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日。

[XX] 1930 年 XNUMX 月,塔尔海默 (Thalheimer) 根据以下内容对这一现象进行了分析: 雾月十八 来自马克思。 对他来说,波拿巴主义与法西斯主义不同,但表达了资产阶级为了拯救其经济生存而放弃其在独裁者手中的政治生存的过程。 塔尔海默说:“法西斯小资产阶级想要一个强大的政府。 强大的政府意味着扩大公务员队伍。 但与此同时,它要求节约公共开支,即限制公务员制度(……)。 我们必须制止工厂里八小时工作制的滥用和关于工人权利的胡言乱语。 工厂订单! 让它以国家以牺牲小资产阶级为代价向工人提供礼物而结束,比如面包和廉价租金等。” 塔尔海默,八月。 关于法西斯主义。 萨尔瓦多:CVM,2009,p。 35. 他意识到葛兰西在《意大利危机》中已经说过的话。

[XXI] 意大利统一进程。 阿尔弗雷多·奥里亚尼(Alfredo Oriani)谈到了未完成的革命,墨索里尼为他的书作了序言。 奥里亚尼反对资产阶级人造意大利,支持《意大利人民报》(墨索里尼被排除在社会主义《阿凡提》之外后其报纸的名称)。

[ⅩⅫ] 鲍尔将法西斯主义视为“阶级力量的特殊平衡”的结果。 在 1924 年 1978 月向中央委员会提交的报告中,葛兰西将法西斯主义描述为“意大利社会中存在的某种武力关系体系”的结果。 葛兰西 安东尼奥·葛兰西。 共产主义党 (Costruzione del Partito Comunista)。 都灵:朱利奥·埃诺迪 (Giulio Einaudi),33 年,第 XNUMX 页。 XNUMX.

[ⅩⅩⅢ] 普兰查斯以“法西斯化”概念为主题的东西。

[ⅩⅩⅣ] 法布里、路易吉. 预防性控制。 米兰:康多塔的零,2009 年,第 96 页。

[XXV] 上流社会对黑社会的吸引力在后来的汉娜·阿伦特身上得到了很好的体现。 阿伦特,H. 极权主义的起源. 圣保罗:Companhia das Letras,2012 年,pp. 229 和 274。

[XXVI] 切尔文斯卡-舒普,埃瓦。 奥托·鲍尔(1881-1938)。 芝加哥:Haymarket Books,2018 年,第 313 页。

[XXVII] 埃科,翁贝托。 “永恒的法西斯主义”,见:同上。 道德著作五部。 译文:Eliana Aguiar,Editora Record,里约热内卢,2002 年。

[XXVIII] 这里提到的所有葛兰西的文章都可以在 Gramsci, A 中查阅。 政治著作。 2卷。 里约热内卢:巴西文明,2004 年。

[XXIX] 葛兰西,A. 社会主义和法西斯主义。 新秩序,1921-1922 年。 都灵:Einaudi,1966,p。 205. 埃米利奥·卢苏对布朗基主义的重新评估。 起义论。 里斯本:乌尔梅罗,s/d。

[XXX] 斯普里安,P. 意大利共产党的历史,V.I,都灵,Einaudi,1967 年,第 147 页。 XNUMX.

[ⅩⅩⅪ] 然而,叛乱分子的诱惑导致共产国际准备在爱沙尼亚和保加利亚采取武装行动。

[ⅩⅩⅫ] 陶里亚蒂撰写了工会论文以及关于意大利形势和党的布尔什维克化的论文。 但这是新党多数派提出的集体文件。 阿戈斯蒂,阿尔多。 陶里亚蒂:边疆的力量。 都灵:Utet Libreria,2003 年,第 76 页。 XNUMX.

[ⅩⅩⅩⅢ] 斯普里安,P. 陶里亚蒂。 米兰:Mondadori,1988 年,第 76 页。 XNUMX.

[ⅩⅩⅩⅣ] 为 PCI 杂志 1951 年特刊做准备 新生在纪念“意共三十年的生活和斗争”时,陶里亚蒂指示他的同志们不要提及博尔迪加的思想,“也不要攻击他们”。 布罗德、大卫. “被错误地忽视的思想家”; 每周工人,23.07.2020,in https://weeklyworker.co.uk/worker/1309/wrongly-overlooked-thinker/#fn4.

[ⅩⅩⅩⅤ] 克莱门蒂,安德烈娜·德。 阿马迪奥博尔迪加. 都灵:Einaudi,1971 年,第 235 页。

[XXXVI] 具有历史讽刺意味的是,萨莱诺剧变之后(萨莱诺的突破,1944 年 XNUMX 月),共产党人是一个转折点,使革命假说“失效”并组建民族团结政府。

[XXXVII] 德尔罗约、马科斯. 《面对法西斯主义的葛兰西和陶里亚蒂》。 马克思主义批判, 不。 50,联合营地,2020 年。

[XXXVIII] 德尔罗约、马科斯. 葛兰西的棱镜。 圣保罗:Xamã,2005 年,第 141 页。 XNUMX.

[XXXIX] 德罗兹,JH Il Contrasto tra L'Internazionale 和 PCI。 1922-1928. 米兰:Feltrinelli,1969 年,第 237 页。


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