政治理念

图片:迈赫迪·巴塔尔
Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

通过 路易斯马克斯*

怨恨滋长了反共和主义的情绪,以及对平等主义规范的厌恶。他们的反抗针对的是等级制度中的从属地位,而不是系统

启蒙时代的政治思想指的是教育,进步的动力。 1789 年后的法国,问题是恢复以前为天主教会保留的精神统一。有些人相信科学和教育学是全新的常识;有些人则相信科学和教育学是全新的常识;以及任何坚持回归宗教的人。在接下来的一个世纪,卡尔·马克思揭开了思想的神秘面纱,因为它们并不凌驾于阶级利益和有血有肉的人们的真实活动之上。在 德国意识​​形态认为:“不是意识决定生命,而是生命决定意识”。让辩证法站稳脚跟。

20世纪,盛行的观念是自由主义保证政治多元化和开放经济发展的社会,能够减少社会不公正。这是这场造成8万俄罗斯人、6万德国人、500万犹太人和XNUMX万美国人死亡的冲突的惨痛教训。从那时起,民主就成为西方文明所珍视的视野。

在巴西,奴隶制废除、共和国成立后,知识分子绞尽脑汁寻找实现这个拥有350年白人至上主义、统治和服从的年轻国家统一的方法。安妮塔·莱奥卡迪亚·普雷斯特斯 瓦尔加斯时代:威权主义和镇压(1930-1945)指出旧共和国农村寡头在咖啡生产和销售方面的霸权危机是戈伊斯·蒙泰罗将军和热图利奥·巴尔加斯将军起义的导火索。当时,威权社会学的潮流提出了“一个国家一个社会”的假设。

格图利斯塔与欧洲极右领导人阿道夫·希特勒的调情是可以理解的 等卡特瓦,在全球的十字路口. 圣博尔哈狐狸与美国进行务实谈判,以提供后勤支持,以换取多西河谷公司建设的资源,这也是可以理解的。没有军乐队,工业化始于 巴西土地.

如今,“精英”将情感凝聚力转化为反政治和仇恨。在 民主与新自由主义该系列中由瓦格纳·罗马奥 (Wagner Romão) 和华雷斯·吉马良斯 (Juarez Guimarães) 协调的作品强调:“有必要将新自由主义的概念政治化,将其视为建立新政权的政治和经济力量的融合。基于新自由主义的自由观,国家监管的宪法基础和形式受到审查和改造,影响到经济和社会生活、政治文化和主体性的各个领域”。政治化是在整体上揭露决策不良后果的责任。

时代的痕迹

有意义的词语可以产生意义来推动群众运动。企业媒体在新闻中履行了这一职能;网络网络,与 假新闻。语言学家、历史学家和政治学家试图解读词汇在每个时刻的重要性。说到沃尔特·塞勒斯的伟大电影, 我们还在这里,1964年至1985年间,情况涉及酷刑、审查制度、人权、争取民主自由的斗争、Diretas Já。

随着再民主化,重点转向政党和国家重组。对社会问题(城市暴力、边缘化)具有启发性价值的研究屈服于具有示范性价值(治理能力、宪政秩序)分析的政治主义。公民权利、社会权利和政治权利面临的压力越来越大,这些权利在参与方面具有战略意义。

考虑到该草案 国家期刊,腐败随着政府打击不平等而出现,其中将穷人纳入联邦预算;富有,在所得税表中。假英雄的骚动是时代的标志。这 Rede Globo忠于灌溉它的金钱,极端自由主义的旗手,与国家机构争论公众舆论。他销售的有毒产品单调,只有一根弦来传播低沉的操纵声。

2016 年政变后,术语发生了变化。被遗忘的巨嘴鸟私有化又恢复了。劳动和社会保障反改革以工作伪现代化的名义与外包的不稳定相呼应。厌恶女性和种族主义的议程使议程受到来自统治神学的反动主义的影响。牧师们宣扬世界末日即将来临。

新法西斯主义者的座右铭是个人自由和例外制度,这有利于金融的波动性、资本的流通、自由市场、农业综合企业的发展。 商品。 怨恨滋生了反共和主义的情绪,以及对平等主义规范的厌恶。他们的反抗针对的是等级制度中的从属地位,而不是系统;就像该系列中的“dalis” papel casa,由亚历克斯·皮纳(Álex Pina)在唐纳德·特朗普崛起后创建。支持的反叛者是特朗普主义的学徒。音乐曲目, 贝拉的Ciao,旨在为叙事的意识形态内容赋予自由主义气息。

人民的心

Em 对于政治史由雷内·雷蒙精心策划,读者面临着一篇关于“舆论”的文章,分为“静态”和“动态”。第一个是由长期传统的道德和智力形成、思维模式和社会结构构成的。二是在微观历史及其具体情况下对游戏规则颠覆性事件的反应。与此同时,放松和突发奇想也随之而来。

现任政府的沟通很难挑战民意的两面性。衡量对静态景观的影响以重新排序社会想象需要广告商的创造力;政治代理人的胆识。挑战在于在广泛的范围内举例说明它们。大多数教授必须作为教育项目的一部分而来。动态变化的纠正措施需要快速而坚定的干预,最好是通过广播和电视网络进行干预。事实上,Pix 应该出现在反腐败和逃税项目的背景下。在零售业,善意如云般消散;总的来说,他们在政治本身的政治化方面进行合作。

O 民族复兴运动 莫雷纳党(Morena)是墨西哥左翼政党,捍卫种族、宗教、文化和性别多样性以及人权和环境,目标是建立一个乌托邦社会。在克劳迪娅·希因鲍姆当选总统之前的区域实验展开了被称为“乌托邦”的非系统性集体社会环境进程。

公共乌托邦(公园、学校、医院、住房等)是社会主义的支持性存在和希望的梦想。他们以具体的方式预测未来。它们象征着重生的勇气。这就是“墨西哥公共生活的转变”,在前首都市长的启蒙综合中。它是关于促进拥有权利的民主权利,以实现实质性的公民身份。

总统克劳迪娅·谢因鲍姆 (Claudia Sheinbaum) 加大变革力度 现状 保守的。卢拉重塑了各个部门的关系,但沟通却没有令人满意。用机器人发射的一系列“另类事实”体现了右翼在后真相中压制官方数字和统计数据的策略。另一个世界是可能的,通过政治思想、言语和行动带入日常生活,触动人心。 “我不相信路径/但有/有”,诗人用诗唱道。

* 路易斯·马克斯 是 UFRGS 的政治学教授。 在奥利维奥·杜特拉 (Olívio Dutra) 政府期间,他是南里奥格兰德州的文化国务秘书。


地球是圆的 有谢谢 致我们的读者和支持者。
帮助我们保持这个想法。
贡献

查看作者的所有文章

过去 10 天内阅读最多的 7 篇文章

查看作者的所有文章

搜寻

研究

THEMES

新刊物