教科书和儿童读物中的黑人

图片:Elyeser Szturm
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通过 保罗·维尼修斯·巴普蒂斯塔·达席尔瓦*

有必要重视黑人自言自语者,通过反种族主义话语来改变和更新更有效的措施

巴西话语的等级形式在教科书和儿童文学中运作,纵观历史,有两种显着的种族等级形式。 最重要的是确立了白人作为人类标准的地位。 白人规范性在社会的所有权力情况下都为白人霸权的归化而运作。 作为种族的代表,白人可以参与任何社会空间,那里有物质商品或象征性商品的积累,言论代表几乎一致的白人至上。 对于黑人和土著人来说,除了代表性不足之外,常态是沉默,除了参与阴谋别无选择或几乎没有选择。 当缺席的封锁被打破时,这些演讲中黑人和土著人物的空间是一种卑鄙和刻板印象。

种族等级制度很少以直接的方式表现出来。 通常,这两个特征,白人霸权和与黑人和土著人民有关的刻板印象,共同作用于巴西教科书和儿童文学的种族化话语。 因此,自 20 世纪初以来,我们不会在书籍中发现公开冒犯黑人男女的种族主义段落。 例如,正是通过将黑人和土著人置于底层地位,这些话语才有利于白人集中的权力。

然而,在对本文开头提出的问题的一个非常直接的回答中,我们可以说,在过去的二十年里,教科书和儿童读物中的黑人代表有所改善,这在很大程度上是由于卢拉政府实施的重视黑人人口的政策和迪尔玛政府。 目前,我们正在关注政策的挫折,因为账面政策的影响不是立竿见影的,我们对前几届政府采取的政策产生了一些惯性结果,预计未来几年损失会增加。

值得注意的是,我们正在处理一个非常广泛的出版物领域,其销量和价值相当于整个巴西出版市场的一半。 那么让我们分开讨论,一个关于教科书,一个关于儿童文学。

 

巴西教科书中的黑人(和白人)

“教科书上的黑人”这一研究主题较早进入巴西的研究议程,一些研究在 1950 年代进行。这些研究表明,书中没有明确指出种族主义的形式,种族等级制度通过缺席表现出来黑人角色和主题的定义以及底层社会空间(尤其是体力劳动)的定义对于参与书籍的罕见黑人来说一点一点。 军事独裁时期禁止讨论普遍的不平等,特别是种族不平等,在 1970 年代后期,也就是开端时期,研究重新开始。

Carlos Chagas 基金会的 Regina Pahim Pinto 的研究比较了 1941 年至 1975 年出版的葡萄牙语书籍1. 在分析的所有 30 多年中,差异微乎其微。 后来,另一项调查对 1975 年至 2003 年间出版的书籍进行了更新比较2. 结果仍然相似,种族主义言论、黑人代表性不足和刻板印象的两个基础保持不变。 不同时期的分析,特别是将 1970 年代末出版的书籍与 2000 年代初出版的书籍进行比较,确定了一些归类为“表皮”的变化。 初期白字92%(177),末期白字94%(317),黑字从15(8%)上升到19(6%),即比例变差因为在 Programa Nacional do Livro Didático (PNLD) 发行的书籍中,我们有 11,8 .16,7 个白色字符对应每个黑色字符,现在我们有 2 个白色字符对应每个黑色字符。 黑人女性角色的数量从初期的 3 个增加到末期的 26 个,但比例保持不变,每个黑人女性角色对应 52 个相同的白人女性角色(分别为 78 和 1); 研究的黑字最远时期是36黑1白,最近52黑3,初期的书里没有发现有某种亲缘关系的黑字传给120黑字,较新的书籍中有 1 个白色(每 40 个有 1941 个)。 这两种非人化形式对于讨论想象中为黑人建构的社会空间具有非常重要的意义,因为他们除了缺席和占据从属职位和卑微工作外,不参与学校和教育环境,没有家庭,与你没有关系。 或者更直接地说,黑人不读书,不成家,在2003年至XNUMX年间出版的教科书话语中。这些话语滋养了巴西人的想象力,积极建构了国内对黑人的刻板期望。 .

一个重要的方面是,这些书籍是由世界上最大的图书分发计划 PNLD 购买和分发的3,一项于 1985 年在新共和国启动的政策,该政策在 1990 年代进行了多项改进并进行了图书评估,这对于提高质量非常重要,它使用了与黑人和女权运动的协议。 为读者详细介绍,在 1980 年代后期,确定了对书籍进行评估的需要,MEC 与黑人运动和妇女运动签署了合作协议。 MEC 于 1994 年发表的一项评估批评小学低年级的葡萄牙语、数学、科学和“社会研究”教科书中没有黑人和女性。 1996 年,购书前的评估开始了,与黑人和妇女存在相关的标准被“遗忘了”。

定义了一个排除标准,即具有种族主义或性别歧视言论的书籍应该在评估开始时就被取消资格。 正如研究已经表明的那样,自 1940 年代以来出版的书籍并没有带来明显的种族主义形式。 排除标准过去和现在都是无害的:自 1996 年至今,自 PNLD 上次评估开始以来,没有一本书因种族主义或性别歧视而被取消资格。

卢拉执政期间,民盟协调和评估小组与上届政府保持一致,但新的发展对政策产生了影响。 第 10.639/03 号法律的批准4 它定义了非裔巴西和非洲历史和文化的强制性教学。 由国家教育委员会指导的课程政策(自 2003 年起有黑人和土著运动的代表)和国家课程指南的批准,特别是关于民族-种族关系教育 (DCN-ERER) 的课程政策5 2004 年(还有其他包含相同场所的 DCN)。 继续教育、扫盲和多样性秘书处(Secad 和后来的 Secadi)的创建和运作6),负责“多样性政策”的 MEC 秘书处开始在各种委员会中发挥作用,包括图书委员会。

这些政策的行动在 PNLD 公告中带来了消息。 作为排除标准的要求开始提到需要遵守联邦宪法、儿童和青少年法令、LDB7 尤其是法律 10.639/03、意见 03/2004 和 CNE 决议 01/04 (DCN-ERER)。 那时,出版商和图书制作团队很清楚需要遵守当时批准的反种族主义立法。 然而,正如研究表明的那样,最大的影响是包含了积极的标准,而不是简单地没有种族主义段落。 PNLD 2008 年公告纳入了书籍必须:积极宣传黑人和土著人民、非裔巴西文化和土著人民的形象,解决民族-种族关系和土著人民问题,解决性别问题并积极提升黑人形象的要求。女性。 这些对黑人、土著人民和妇女采取积极态度的迹象也被纳入了一些学科的评估表,并对随后几年的书籍话语产生了影响。

例如,在2008年和2011年的PNLD科学教科书中,有说明人体相关内容特定主题的黑体图像、书籍介绍中代表科学家的黑人女性、家庭中的黑人角色图像、医生的图像和科学家黑人和黑人8. 在地理书籍中,家庭关系健康的黑人形象更为常见,没有观察到以奴隶为代表的黑人,也没有对巴西黑人的民俗化。9. 历史教科书中与奴隶制相关的变化在研究中得到体现,该研究注意到除了奴隶制之外,针对学校空间、休闲和工作的黑人人口融入空间的多样性要大得多10 一篇论文的标题是“新图像学”一词,以强调有关非洲和非洲性的图像的存在,超越了奴隶制的经典图像11. 另一篇研究数学教科书的论文确定了非洲作为知识生产地的参与方式以及黑人在家庭情况下的存在,尽管仍远低于白人,但有一个黑人家庭每 1 个白色字符的关系(比之前低很多,但仍然很高)12.

听高中生讲述历史教科书中关于黑人超越奴役和自卑的新形象(Sidnei SOUZA,2021),听九年级学生讲述历史和 Língua Portuguesa 捕捉到黑人男女的几个正面形象, 与第 9/10.639 号法律的实施有关,该法律开始与仍然使黑人陷入陈规定型观念的白人规范性和话语并存。

关于 PNLD,2022 年发布的 PNLD 2021 公告的变化表达了联邦政府从 2019 年开始管理的观点。取消了表达种族主义和性别歧视的作品的排除标准,引发了一场关于它,但这个标准是无害的,不会干扰作品。 与黑人、原住民和妇女的欣赏有关的项目被更笼统的项目所取代(尊重所有巴西人;积极提升巴西人的形象),这是对话运动的老策略,用通才的观点来清空要求运动 社会认同。 这些标准确实会产生负面影响,因为它们会将出版商及其复杂的图书制作团队引向通才和白人、男性、顺式异性恋规范。 除了本书计划中的商业团体的经济利益外,还包括与 MEC 和联邦政府有联系的商人。 另一方面,这种复杂的计划变更似乎是在中期处理的,2019 年开始的政府仅更改了 2021 年的公告,对账面的影响将需要几年时间才能显现出来。

 

巴西儿童文学中的黑人(和白人)

关于图书发行政策和编辑过程,儿童文学书籍和教科书之间的区别非常明显。 关于他们为黑人和白人建立的社交场所,有很多相似之处。

直到 1920 年代,巴西出版的儿童文学中的黑人角色几乎不存在。 其后十年,黑字出现较多,但构成的字呈现刻板化、单一化; 与简单、原始主义、无知、乡村环境和过去相关,具有动物化的身体特征13. 表现出这种特征的典型人物是蒙泰罗·洛巴托 (Monteiro Lobato) 笔下的蒂娅·纳斯塔西娅 (Tia Nastácia),她以屈从的原型出现,对她的文化缺乏价值,与丑陋、简单和原始主义联系在一起,占据了一个保留的下层空间。 在整个 20 世纪上半叶,流通的产品主要是宗教书籍,尤其是儿童圣经(最常见的是带有欧洲形象的人物插图,而不是古代中东人的某些方面)。

儿童文化模式研究14 在 1955 年至 1975 年出版的儿童文学中(存放在国家图书馆的书籍),观察到白人规范性和文本和插图中黑人字符的代表性不足; 黑字插图中的刻板印象; 将黑人角色与社会贬值的职业联系起来; 黑色字符的文本阐述较少; 黑色与邪恶、悲剧、污垢的联系; 黑人与惩罚和丑陋的联系; 与拟人化(非人类)角色的关联。

1975年至1995年期间,这些总体特征得到保持,少量增加了一些黑人角色,在情节中具有一定的突出性,甚至是主角的角色,但总体趋势没有改变15. 黑人角色的呈现几乎总是作为奴隶或与奴隶制的过去有关,往往会延续这一特征。 黑人妇女继续被描绘成几乎完全是女仆。 1990 年代的另一项分析也指出黑人角色的隐形性和刻板印象16. 除了比例失调,部分作品还带来了其他形式的黑白人物之间的等级划分。 在 1979 年至 1989 年间出版的儿童文学中,人们观察到黑人角色以低劣的方式编织,与贫穷、无助和没有家庭、遭受暴力以及因身体特征而被抬高以向所谓的巴西种族民主致敬17.

对PNBE在1999年、2005年和2008年购买和发行的藏品进行研究,结果与以往的研究非常相似。 第一项研究强调白人种族身份是如何被呈现为不是种族化过程的目标,而黑人的表现是为了促进白化,促进白人对黑人角色的审美18. 在另一项调查中,分析了 2005 年分发的书籍,确定了 2077 个白色字符和 448 个黑色字符,每个黑色字符 6,9 个白色字符,保持代表性不足的趋势,更多的复杂性指标保持黑色字符与低级相关,同时识别改进在黑人角色叙述者的相对增加和家庭关系方面。 在另一个样本中,这次来自 2008 年 PNBE,文本中识别出的每个黑人字符(黑色或棕色)的比例是 6,8 个白色字符,研究表明“黑人儿童的日常生活和经历被排除在行为之外创作人物和文学情节19. 更近期的一项研究分析了一套 93 本早教机构收藏的儿童文学书籍,收集了 2016 年的数据,结果反复出现,封面、插图和文字上的白色字符霸道且更加复杂,每个黑色字符观察到 7,0 个白色字符20. 另一项调查绘制了 77 年至 2008 年间 PNBE 分发的 2014 本绘本,识别出 13 本书中的黑人角色,其中 5 本没有积极参与,只有 8 本黑人角色参与了叙述,其中一些在构建这些角色时表现出刻板印象21.

从 1955 年到 2016 年这几十年的不同藏品中可用的数据集揭示了相对微弱的变化和最引人注目的方面的维持:总的来说,这些书将白人视为人类的常态,而黑人则要小得多与白人相比,他们的参与人数仍然是角色,存在的选择更少,复杂性更低。

对这些话语的社会影响的研究仍然有限,但重要的是要揭示一项旨在捕捉小学生阅读情况的调查。 小学四年级儿童接触到的儿童文学中,不同的黑人角色在不同的语境中都有不同的特点,但他们对角色的刻板印象却很刻板,这表明在这个年龄段,社会上流传的刻板印象已经相当严重了。内化和接触特定书籍对儿童的种族等级阅读影响不大22.

从 1970 世纪 XNUMX 年代开始,巴西儿童文学的创作具有多样化的主题、清晰的声音、制作形式和作者身份。 然而,角色的多样化和女性角色的变化对主题和黑色角色的影响不大。 探讨白人女性作家对黑人人物的塑造,发现知名白人女性作家创作的人物在性别轴上具有解放的特征,在黑人女性人物的建构中根植于等级化和污名化的模式23.

在此期间,从 1970 年代开始,出现了儿童和青年文学作家 演讲主题 谁肯定并想要黑人, 主题的, 语言 e 读者搜索, 我也观察重要的动作。 乔尔·鲁菲诺·多斯桑托斯24 1970年代以这种视角发表作品; 吉尼·吉马良斯25 1980年代; 作者已成为参考,例如 Julio Emílio Braz26, 乔治娜·马丁斯, 罗杰里奥·安德拉德27, 埃洛伊萨·皮雷斯·利马28. 最初在“边缘”传播的运动带来了浪潮的先兆,这种浪潮扩大并加剧了29. 在第 10.639/03 号法律的强烈推动下,构成我们的非洲侨民的声音在年复一年成倍增加的一系列作品中越来越多地回响和表达自己。

关于 PNBE,即使在非洲和非裔巴西主题文学的生产中有所扩展,黑人价值化机制的结合在对种族等级制度的批评方面具有不同的过程,并且表现力的影响远不如在国民党。 PNBE 的公告,尤其是作品的评价标准,并未假设社会运动对黑人、土著、妇女或其他外围群体的欣赏的要求。 赢得公众注意的研究小组对评估的控制不允许形式和评估标准要求集合的多样性。 对公告的分析、评估机制、对作品评估过程的管理人员的采访,支持了 PNBE 采取行动以维持和传播种族等级制度的断言30.

2016 年,发布了 PNBE 的最后一份公告。 截至 2018 年,它作为文学 PNBE 成为 PNLD 的一部分。 这本书的这个节目的时刻,因为它涉及到民族-种族关系,是一个矛盾和期待的时刻。 一方面,联邦政府正在拆除公共教育结构,涉及企业和政治利益的图书计划开始产生更大的影响力,所有流程和决策的公共通知开始变得不那么重要。 另一方面,当它被纳入 PNLD 时,重视黑人、土著人民和妇女的机制开始指导出版商。 由于结果是中期的,随后的评估将做出回应,而这本书的政策路径取决于下一届 MEC 主管部门。

当我们问及针对儿童的书籍、教科书和儿童文学中的黑人时,答案是,一方面是复杂的,另一方面是巧合,由于教科书和儿童文学的接近,变得令人不安. 自上世纪 1940 年代研究开始遵循这些话语以来,建立种族等级制度的方式是相同的,非常根深蒂固并且从长远来看几乎没有变化。

过去二十年重视黑人和土著人口的政策取得了一些成果,但仍处于初期阶段,而且非常片面。 看看那些旨在评价黑人自言自语者的作品,我们很可能通过反种族主义话语进行了一些改变和更新。 然而,当我们看一组作品、图书馆、收藏时,变化仍然是表皮的,这是巴西社会结构性和结构性种族主义的神经中枢,因为种族是一种社会建构。

*保罗·维尼修斯·巴普蒂斯塔·达席尔瓦 巴拉那联邦大学 (UFPR) 教育研究生课程教授.

最初发表在杂志上 理论与辩论.

 

笔记


  1. 请参阅 Regina Paim PINTO 的论文。 教学书和学校的民主化。 论文(社会科学硕士),圣保罗大学/USP,1981 年。https://pos.fflch.usp.br/node/40777 以及文章黑人在阅读课本中的表现的综合结果。 研究笔记本,圣保罗,n。 63,页。 88 月 92-1987 日1280 年。可在 http://publicacoes.fcc.org.br//index.php/cp/article/view/1281/11 访问,访问日期:11 年 2021 月 XNUMX 日。
  2. Paulo Vinicius Baptista da SILVA 论文的详细信息。 教科书中的种族主义。 BH, Autêntica, 2008 和话语种族主义和国家教科书计划的评估。 中级 (UFMS),v。 24,页。 6 年 29-2007 日。可在:https://periodicos.ufms.br/index.php/intm/article/view/2553/1790 访问于 11 年 11 月 2021 日。
  3. PNLD- 国家图书和教材计划,由教育部 (MEC) 协调。 可在:http://portal.mec.gov.br/component/content/article?id=12391:pnld 访问于 11 年 11 月 2021 日。
  4. 联邦官方公报上公布的 10.639/03 号法律文本 – 第 1 节 – 10/01/2003,pg. 1. 可在:https://www.jusbrasil.com.br/diarios/418044/pg-1-secao-1-diario-oficial-da-uniao-dou-de-10-01-2003 访问 11/ 11/2021。
  5. 获取国家课程指南的全文,尤其是关于民族-种族关系教育的课程指南 (DCN-ERER)。 可在:https://download.inep.gov.br/publicacoes/diversas/temas_interdisciplinares/diretrizes_curriculares_nacionais_para_a_educacao_das_relacoes_etnico_raciais_e_para_o_ensino_de_historia_e_cultura_afro_brasileira_e_africana.pdf 于 11/11/2021 访问XNUMX.
  6. SECADI – 继续教育、扫盲、多元化和包容性秘书处。
  7. LDB – 国民教育指南和基础法。
  8. 安娜·露西亚·马蒂亚斯。 科学教科书中的种族关系。 论文(教育硕士)UFPR:,2011 年。可在:https://hdl.handle.net/1884/27890 于 11 年 11 月 2021 日访问。
  9. 惠灵顿奥利维拉多斯桑托斯。 种族关系、国家教科书计划 (PNLD) 和地理教科书。 论文(教育硕士)UFPR,2012。可在:https://hdl.handle.net/1884/27543 访问于 11/11/2021。 于 11 年 11 月 2021 日访问。
  10. 伊莎贝拉·萨克拉门托·达席尔瓦,伊莎贝拉·萨克拉门托·达。 黑人小学生对课本黑字的回忆。 论文(教育硕士)UFPR 2019。可在:https://hdl.handle.net/1884/66028 于 11 年 11 月 2021 日访问。
  11. Sidnei Marinho de SOUZA, Sidnei Marinho de. 历史教科书中的新图像:高中青年对图像种族主义和反种族主义的分析和接受。 论文(教育学博士)UFMG,2021 年。网址:http://hdl.handle.net/1843/38155 于 11 年 11 月 2021 日访问。
  12. 梅萨费雷拉达席尔瓦。 打破歧视性沉默:民族关系教育视角下的数学教科书[J]. 论文(教育学博士),UFPR,2020 年。网址:https://hdl.handle.net/1884/69750 于 11 年 11 月 2021 日访问。
  13. 参见 Maria Cristina Soares GOUVEA 的研究巴西儿童文学中的黑人形象:史学分析。 在:教育和研究。 圣保罗,v.31,n.1,2005 月/31 月。 01 年。可在 http://educa.fcc.org.br/pdf/ep/v31n01/v06n11a11.pdf 访问 2021 年 2004 月 XNUMX 日。 同样在儿童世界:巴西文学中的童年建构。 布拉干萨:旧金山,XNUMX 年。
  14. 作者兼研究员 Heloísa Pires LIMA(1999 年,第 102-103 页)在 MEC 制作并由 Kabengele MUNANGA 组织的一本书中的分析。 克服学校的种族主义。 巴西利亚:MEC 1999。可在:http://portal.mec.gov.br/secad/arquivos/pdf/racismo_escola.pdf 访问于 09/11/2021。
  15. 由 Carlos Chagas 基金会进行,由 Fulvia Rosemberg 协调,主要成果发表在作者的著作《儿童文学与意识形态》中。 SP:全球,1984 年。
  16. 作者兼研究员 Heloísa Pires LIMA(1999 年,第 102-103 页)在 MEC 制作并由 Kabengele MUNANGA 组织的一本书中的分析。 克服学校的种族主义。 巴西利亚:MEC 1999。可在:http://portal.mec.gov.br/secad/arquivos/pdf/racismo_escola.pdf 访问于 09/11/2021。
  17. Maria Anoria de Jesus OLIVEIRA 的研究。 巴西儿童叙事中的黑人角色:1979-1989。 论文(教育硕士)。 萨尔瓦多:UNEB,2003 年。
  18. Gládis Elise Pereira da Silva KAERCHER 的研究。 盒子里的世界:国家学校图书馆计划中的性别和种族——1999 年。论文(教育学博士)。 南里奥格兰德州联邦大学,2006 年。
  19. Veridiane Cintia de Souza OLIVEIRA 研究的第 141 页。 PBNE 2008 年幼儿教育系列中的民族-种族关系教育和意识形态策略。 论文(教育硕士)UFPR,2011 年。可在:http://www.ppge.ufpr.br/teses/M11_Verediane%20Cintia%20de%20Souza%20Oliveira.pdf 访问于 12 年 11 月 2021 日。
  20. 数据来自 Rita de Cássia Moser ALCARAZ 的论文。 库里提巴市儿童阅读政策:将书作为促进种族平等的权利。 论文(教育学博士)UFPR,2018 年。可在:https://acervodigital.ufpr.br/handle/1884/58584 访问于 12 年 11 月 2021 日。
  21. Maria Laura SPLENGER 和 Eliane DEBUS 的研究。 国家学校图书馆幼儿教育计划 (PNBE) 绘本中的黑色字符。 剧本,诉。 44,页。 1 年 20-2019 日。可在:https://www.redalyc.org/journal/3519/351964668005/html/ 获取。
  22. Débora Cristina de ARAUJO 的数据和分析,种族关系、话语和儿童文学。 论文(教育硕士)UFPR,2010 年。可在 http://www.ppge.ufpr.br/teses/M10_araujo.pdf 访问,访问日期:12 年 11 月 2021 日。
  23. Edite PISA 的论文和书籍。 水之道。 白人女性作家对黑人角色的刻板印象。 SP:EDUSP,1998 年。
  24. http://www.letras.ufmg.br/literafro/autores/288-joel-rufino-dos-santos
  25. http://www.letras.ufmg.br/literafro/autoras/267-geni-guimaraes
  26. http://www.letras.ufmg.br/literafro/autores/1175-julio-emilio-braz
  27. http://www.letras.ufmg.br/literafro/autores/405-rogerio-andrade-barbosa
  28. http://www.letras.ufmg.br/literafro/autoras/272-helosa-pires-lima
  29. 在这方面,请参阅 Eliane DEBUS 的书和文章。 儿童和青少年文学中的非洲和非裔巴西文化主题。 SP:科尔特斯,2017 年。
  30. 关于 PNBE,请参阅 Débora Cristina de ARAUJO 的论文。 儿童和青年文学与教育政策:PNBE 中的种族化策略。 论文(教育学博士)UFPR,2015 年。网址:http://www.ppge.ufpr.br/teses%20d2015/d2015_Debora%20Cristina%20de%20Araujo.pdf,访问日期:12 年 11 月 2021 日。 另见作者章节:意识形态话语分析:汤普森三重方法的表现。 在:保罗·席尔瓦; 黛博拉·阿劳若; 惠灵顿桑托斯(组织)。 种族主义、话语和教育:意识形态策略。 库里蒂巴:NEAB,2018,p. 39-77。 可在:http://www.sipad.ufpr.br/portal/livros/