通过 何塞·雷蒙多·特林达德*
资本主义定期因大量的野蛮行为而喝醉
1.
焦躁不安的马克思主义历史学家埃里克·霍布斯鲍姆 (Eric Hobsbawm) 早在 1990 世纪 XNUMX 年代初就警告我们,资本主义正在定期因大量的野蛮行为而喝醉。随着这种系统性混乱的老化,更加怪异和严酷的不人道形式成为资本存在情绪的一部分,各种形式的暴力、残暴和酷刑被自然化。[I]的
埃里克·霍布斯鲍姆(Eric Hobsbawm)撰写的野蛮主义“用户手册”反映了我们未知的旧20世纪,这是一个充满各种形式的屠杀和残忍的支离破碎的时代,但也有节制和重建的时代。确实,在这个空旷但大多亲切的物种的整个历史中,都存在着野蛮行为。人类在沉默寡言的“牛头怪”和热情奔放的“堂吉诃德”之间徘徊,野蛮是人类时间轴上永恒的角色。
野蛮主义可以分不同的阶段来看待,根据我们的历史学家的说法,历史反映了无法解决的 1945 世纪野蛮主义的七个关键阶段。仍然在XNUMX世纪初,我们仍听到了第一次世界大战的重复声音,其标志是“战壕”的腐烂气味和对平民使用“白磷”炸弹。一场战争开始了,而且这种战争的程度不断加剧,直到 XNUMX 年广岛和长崎发生了难以形容的核弹屠杀。
但即使在早些年,我们也会经历两个尴尬的插曲:利用资本的经济力量作为毁灭人民和社会的疯狂能量,正如凯恩斯所说,这是资本力量无可置疑的先驱,根据该条约凡尔赛宫将产生十年后的种族灭绝德国。[II] 第二种方式是相信战争科学是解决人类冲突的唯一方法,因此“国际联盟”在 1920 年代初诞生并消亡。
随后的已知事件举世皆知:暴力的第二次世界大战和超过六千万人的死亡;犹太人大屠杀和欧洲大屠杀。可以说,欧洲是历史上野蛮主义的中心,欧洲人及其文化权力的副产品,以及现在的帝国经济权力中心(美国、加拿大、澳大利亚、以色列),是欧洲人及其文化权力的最大生产者。最精致的野蛮。
美帝国主义在不同时期都展示了其野蛮的爪子:首先是原子弹、越南的凝固汽油弹、拉丁美洲独裁政权所施行的残酷酷刑,最后是其最现代的特征——利用经济封锁和财政制裁。逻辑就像施虐者的止血带一样压垮被征服社会的社会和国家预算,无论是拉丁美洲、非洲还是亚洲,以及在20世纪末和21世纪已经不发达的欧洲社会。
新世纪的野蛮事件多种多样,看起来就像是前一个时期的延续。在这个特定的方面,不存在一个新的存在主义世纪,而是一种复杂的连续性,在很大程度上与不断增长的不确定性纠缠在一起,可以这么说,用埃里克·霍布斯鲍姆自己的话(2012),他在书的结尾 20世纪简史:“(……)公民 世纪末 他们只确切地知道一个历史时代已经结束,[但是]世界缺乏(……)任何国际体系或结构”,这种情况在本世纪的三十年的不确定性中只会加深,但野蛮主义的新面孔正在出现。只是随着资本主义及其食利政权形式新自由主义的危机加深而暴露出来。
2.
看到近年来野蛮的仇恨的核心是:皇权的绝对丧失和伊拉克人民的屠杀。我们有超过一百万伊拉克人被杀,还有数百万人屈服于美国自由主义言论。近年来,帝国围绕着解决商业和生产限制的尝试进行了自我组织。这似乎是解决强权恐怖主义,尤其是美国恐怖主义的办法。
最后一个野蛮的公式来自“灾难时代”继承的历史现实:巴勒斯坦!野蛮主义在这一事件中呈现出一些新的轮廓,开启了 21 世纪的非理性。[III] 以色列在巴勒斯坦发生大屠杀已有几个月了,我们面临着一场新的大屠杀,对人民的屠杀,每天都有儿童和胎儿死亡,造成了无数次野蛮行径。野蛮手册似乎是对暴力和非人化的不断学习。埃里克·霍布斯鲍姆已经描述和揭露的野蛮形式有四个新的组成部分,让我们在我们日复一日遵循的最后的完全死亡剧场中看到它们。
(i) 实时的野蛮行径。在线信息传输技术使人类第一次目睹了人口的非人化以及针对儿童、青少年和妇女的暴力行为的合理性。在“布痕瓦尔德集中营”或“奥斯维辛集中营”时,由于明显的沟通限制,相当一部分人直到多年后才意识到种族灭绝的霍乱。今天的情况大不相同,数十亿人在加沙观察到的杀戮和残酷行为,相当一部分欧洲人和美国人做出姿态,表示他们不是以色列的幕后黑手,在巴西的案例中,我们看到的是丑闻缠身的旧通讯车, Rede Globo 尤其是对犹太复国主义的利益感到高兴。野蛮变成了“米姆“要赢”喜欢“!
(ii) 商定的掠夺。纵观历史,不同类型的种族灭绝背后都有某种经济逻辑。因此,从对巴西和美国原住民的屠杀,到非洲奴隶制的恐怖,再到刚果的屠杀和历史例子都会成倍增加,在所有情况下,我们都有“掠夺积累”的逻辑,这是一种原始积累的形式。 。巴勒斯坦案件的新颖之处在于,这是在国际组织同意的情况下发生的。
联合国在其萌芽阶段就扼杀了国际法的任何逻辑,允许对巴勒斯坦人民进行掠夺,作为对欧洲人(德国人)犯下的犹太人种族灭绝的一种救赎。有趣的是,现在德国人像本丢彼拉多一样洗手,并表示他们与新“加沙屠夫”实施的屠杀无关。
(三) 恐怖主义国家在国际上制度化。由国家组织的野蛮主义的建立并不是一个新现象,因为在整个20世纪和21世纪的某些时期,各种国家权力组织了针对不同人民和社会群体的暴力。在巴西的案例中,提及的内容多种多样,从卡努多斯事件到对黑人和土著居民的屠杀,再到目前雅卡雷津奥和拜沙达桑托斯的大屠杀。[IV]。在目前的加沙种族灭绝事件中,我们拥有国际支持的国家权力来屠杀完全手无寸铁、反应能力极低的民众。
以色列的恐怖主义以三种创新的屠杀形式进行:(a) 过度使用军事力量并以谋杀儿童和妇女的形式毁灭子孙后代[V]; (b) 利用饥饿作为消除人口的机制,包括加深巴勒斯坦人民非人化的想法[六] 这是; (c) 通过消除人权组织、记者和医疗机构来消除暴力。
(iv) 以过去的野蛮行为为野蛮行为辩护。在这里,我们有一个怪诞的新奇之处,其中以保护在先前历史时期(“灾难时代”的一段时期)遭受种族灭绝的人民为修辞资源,为暴力和野蛮行径辩护。因此,滥用“反犹太主义”逻辑成为犹太复国主义利益集团控制下的媒体的一个正当理由,通过提高人们对上一个历史周期中发生的暴力事件的认识来掩盖当前历史周期中对人口的破坏。循环。
在《野蛮手册2.1》的最后,我们可以回到埃里克·霍布斯鲍姆的原文,他提醒我们野蛮是“在特定社会和历史背景下生活的副产品,是与领土相关的东西” “在 XNUMX 世纪的大部分时间里,它一直在增长,而且没有迹象表明这种增长即将结束。”巴勒斯坦种族灭绝事件似乎向我们表明,XNUMX世纪的野蛮篇章不会比“极端时代”所经历的少。
*何塞雷蒙多特立尼达 他是 UFPA 应用社会科学研究所的教授。 作者,除其他书籍外, 辩论议程和理论挑战:依赖的轨迹和巴西外围资本主义的局限性及其区域限制(帕卡犰狳).
参考文献
埃里克·霍布斯鲍姆。 极端时代:短暂的1914世纪(1991-XNUMX). 圣保罗:Companhia das Letras,2012 年。
埃里克·霍布斯鲍姆。 “野蛮:用户手册。”在: 关于故事. 圣保罗:Companhia das Letras,1998 年。
约翰·M·凯恩斯. 和平的经济后果。巴西利亚:巴西利亚大学出版社,2002 年。
笔记
[I]的 埃里克·霍布斯鲍姆。 “野蛮:用户手册。”在:关于历史。圣保罗:Companhia das Letras,1998 年。
[II] 约翰·M·凯恩斯. 和平的经济后果。巴西利亚:巴西利亚大学出版社,2002 年。
[III] 霍布斯鲍姆(Hobsbawm,2012)指出,“文明在《凡尔赛条约》和原子弹轰炸之间倒退”,纳粹主义的非理性构成了“西方野蛮主义的进一步发展”。上述作者将“短暂的XNUMX世纪”或“极端时代”分为三个不一定是线性的时期:“灾难时代”,当前巴勒斯坦大屠杀的根源; “黄金时代”是资本主义稳定的短暂时期,但始终与“冷战”的更大意义相结合,最后是“崩溃”,一个危机时代,我们可以说,它催生了资本主义的诞生。当前充满不确定性的时代。
[IV] 查看网站上发表的文章 地球是圆的: https://dpp.cce.myftpupload.com/de-canudos-a-jacarezinho/
[V] 超过 25 名儿童和妇女在加沙被杀(https://www.cartacapital.com.br/cartaexpressa/mais-de-25-mil-mulheres-e-criancas-morreram-em-gaza-desde-outubro-diz-chefe-do-pentagono/),这说明了野蛮主义的“进步”在多大程度上与后代的灭绝和通过掠夺进行积累的模式有关,如网站上发布的文本所示 地球是圆的: https://dpp.cce.myftpupload.com/a-crise-do-imperativo-imperialista/.
[六] 弗朗西斯科·拉代拉(Francisco Ladeira)在网站上最近发布的一篇文章中提醒我们 地球是圆的 (https://dpp.cce.myftpupload.com/massacre-da-farinha/)即“ 国家期刊 和门户 G1 ——用委婉的说法“骚乱”和“混乱”来报道以色列推动的大屠杀,这场大屠杀杀害了大约一百名在加沙等待人道主义援助的巴勒斯坦人”。所谓“面粉屠杀”所描述的情况,是巴勒斯坦种族灭绝野蛮行为升级的最可怕例子。
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