博尔索纳主义和法西斯主义

Blanca Alaníz,Quadrados 系列,数码摄影和蒙太奇,基于 Lygia Clark 的作品 Planos em Superficie Modulada (1957),巴西利亚,2016
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通过 路易斯马克斯*

离家出走者想要避免显示出他是多么令人反感的辩论,而将注意力集中在不知情的追随者的怨恨上

意大利历史学家 Renzo de Felice 在书中 关于法西斯主义的采访 (Civilização Brasileira),讨论历史上的法西斯主义(1919-1945),其主角是“新兴的中产阶级,倾向于以第一人称进行政治活动”。 行动始于“取消无产阶级化的中产阶级的资格,并且为了摆脱这种命运而反抗以寻求参与和政治权力”。 看到的目标不是 编制,而是与排斥制度的钢铁结构作斗争的进步政党(尤其是社会主义者)。 他们迫切需要重建一个系统,以恢复他们曾经享有的地位和特权:“尽管他们不再承认传统统治阶级的统治能力或统治合法性”。

如果法西斯主义对所有社会阶层开放,“就政治和军事上活跃的干部和分子而言,它具有小资产阶级的特征,赋予运动以阶级特征”。 中产阶级不是历史翻过的一页。 他们不应该被低估,也不应该被单数理解。 它们非但没有失去相关性,反而成为当代多元化(后)工业社会中最突出的社会力量之一。 “在某种程度上,我们意识到反法西斯斗争的胜利或失败取决于中产阶级,而不是其他阶级”(同上)。 在选举方面,在没有中间层的情况下在民意调查中赢得选举是有道理的,但打败法西斯主义是不可能的。

Bolsonarism 混合了意大利法西斯主义,这个词来自 法斯科 (梁),和德语。 没有旨在创建 不存在的值。 墨索里尼的意大利与遥远的罗马帝国遥相呼应。 德国从希特勒开始,从拿破仑战争开始就重视重新发现雅利安人的纯洁。 博尔索纳罗的巴西指的是酷刑和军事独裁的象征人物:布里汉特乌斯特拉上校和牛顿克鲁兹将军。 在社会学术语中充当模仿模型的参考,即“理想类型”。 无视宪法和《世界人权宣言》是怨恨人民意识形态部落的前提。 不要像保守/传统主义政权打算的那样回去。 但要展望未来,一个“新社会”和“新政策”。

共同点是,除了基于新的右翼政治观念和农业部门的支持之外,上述经验的兴起总是由自由主义传统势力的可耻纵容所铺平的,这些势力认为可以将其本土化和宪法化 人类之痛 与官僚宫殿的杂务。 在我们中间,这在 2018 年竞选活动中巨嘴鸟与法西斯主义道路的结盟中显而易见:圣保罗的 João Doria、米纳斯吉拉斯州的 Aécio Neves 和南里奥格兰德州的 Eduardo Leite; 以及媒体。

对法西斯主义诞生于自由社会面对共产主义“吃孩子”的破稻草人的生存危机这一论点的认可。 这解释了:(a) 博尔索纳主义的言论经常与被打败的共产主义幽灵一起挥舞,以争取拥有财产的精英并引诱可怕的后裔阶层; (b) 煽动表面民族主义,同时将上市公司推向全球化资本,允许国家被剥夺并屈服于帝国主义利益。

“救世主”总统毫无礼仪地向美国国旗敬礼的照片和卑躬屈膝的评论(我爱你) 到唐纳德特朗普在联合国 (UN) 会议走廊上的通过,不言自明。 尽管有反国家治理的政治和经济证据,但民族主义话语支持穿着巴西足球联合会 (CBF) 黄色球衣的新法西斯安排。

这是关于民族主义 俊俏的,纯粹的俗气,加入了没有内容的基督教,没有街头的真正脉搏; 尽管在联邦会议厅的反共和党福音派长凳上出现在顶部的陈述中。 在 Bolsonarism 的仪式中,一切都是错误的——保卫国家,同样,对上帝的信仰。 聪明骗傻子。

每个项目(昨天是意大利和德国,今天是巴西)都关注通过教育(启蒙思想)延长权力,投资于青年。 高等教育的破坏与政府对公民军事学校国家计划的应用相对应。 成立了 XNUMX 多个单位,唯一的教学目标是培养年轻的思想家“相信、服从、战斗”。 法西斯政府投资于情感和行为,而不是公共社交领域。 他们押注于狂热者社区,而不是人民实体。

关于是否将法西斯主义归类为“革命”,这取决于赋予该术语的含义。 在列宁主义的革命意义上,在道德上具有积极的内涵,没有。 从倾向于动员而不是驱散群众的运动的意义上来说,是的。 羊群的参与结合谨慎选择“犹太人”出手,比如联邦最高法院(STF),避免谈论投降、否认主义、种族灭绝、燃料美元化、通货膨胀、劳动力不稳定、退出劳工权利、腐败和民兵。 假新闻 对保持体内肾上腺素具有战略意义。

在心理上,法西斯公民必须不同于基于现代性价值观发展起来的公民。 城市大都市被视为对人口根本精神的威胁。 城市导致种族多样性的密切共存,以及对性别平等的更大容忍和接受以及对多重差异的尊重。 难怪古鲁奥拉沃·德·卡瓦略 (Olavo de Carvalho) 将农村居民视为道德储备。 关于主题,值得一读的优秀作品 永恒的战争:传统主义的回归与右翼民粹主义的兴起 (Unicamp),本杰明·泰特尔鲍姆 (Benjamin Teitelbaum) 着。

墨索里尼吹嘘他的运动好斗并鼓励暴力冲动:“暴力在冷酷和有计划的情况下是不道德的,但在本能和冲动的情况下则不然”,他说。 随着法西斯运动的发展和规模的扩大,它会毫不犹豫地使用暴行来实现某些目标。 然后,他迅速改变了旧黑胶唱片的一面:“法西斯暴力必须经过深思熟虑、理性、外科手术”。 外科手术的暴力比本能的更精确。 “我们创造了我们的神话。 神话是一种信仰,一种激情。 它不一定是现实。 我们的神话是民族,是民族的伟大”,揭示了 领袖 一如既往的坦率。 法西斯主义与操纵押韵。

在这里,重要的是列出一个通常不会引起注意的伦理政治反思的组成部分。 “法西斯主义造成了无限的破坏。 其中最大的一个是将法西斯心态留给非法西斯主义者,包括坚定的反法西斯主义者。 一种不容忍的心态,一种意识形态的傲慢,一种取消对手资格以摧毁他的心态”,费利斯说。 该注释适用于欧洲“直接行动”支持者使用的“escrachos”(脸上的馅饼、衣服上的颜料、积木等)的做法。 夸大手段会损害目的。 怀疑, , 不要超过标志。

圣保罗州长职位的统一社会主义工人党 (PSTU) 预选人最近宣布,他支持武装圣保罗和全国的工人阶级。 “人民必须有权武装自己以反对民兵和有组织的犯罪。” 小保罗阿尔蒂诺它没有意识到,在如此程度的制度侵蚀中,法西斯主义已经渗透到国家机器的微孔中,而被击败和迫害的左派早就被推入了深厚的秘密状态。 只有加强民主制度才能遏制野蛮行为。 虚张声势不是解决方案。

左派的爆发包含了对法西斯主义在社会结构中极权主义扩张的警告,并因此警告了进步派团体在 XNUMX 月份要克服的障碍的严重性。 但是,不可能支持将提案从极右翼转移到劳动世界, 兜售法庭. 有必要插入过滤器来划定边界。 反思就是把现实分成不同的类别。

理解法西斯主义并不意味着模仿法西斯主义者的虚假方法。 正如西班牙裔美国哲学家乔治桑塔亚纳警告的那样:“谁不了解他的历史,谁就注定要重温它”。 翻译:知识有助于建立一个质疑公民身份的宇宙观的理论框架,朝着民主的激进民主化方向发展。 而不是抹杀心灵,陷入小册子捷径的诱惑。 最好不要偏离道路,忠于反法西斯的意识形态纲领。

有利于改变 Planalto 宫租户的投票意向民意调查加剧了 Bolsonarism 部落的好战精神。 应邀在主人家中共进午餐,主人曾在前总统卢拉·达席尔瓦 (Lula da Silva) 的领导下为坎皮纳斯大学的学生组织了一个大师班——他遭到了豪华公寓居民的敌意(收入与文明背道而驰)。 在出去的路上,汽车被愚蠢的抗议者包围,他们被仇恨惊呆了。 这种挑衅和咄咄逼人的行为旨在激起尴尬的形象,以回应 PT 成员在享有盛誉的封面上的突出地位 时间. 该杂志激起了 Bolsominions 和公然揭露偏见的 lavajatista 媒体。 巴西新闻协会 (ABI) 支持卢拉的投票起到了平衡作用。

新的 战斗时分 没有政治纲领(我们的节目 è semplice: 沃利亚莫省 / 我们的计划很简单:我们要治理)。 他的想象力很容易受到生活在郊区和贫民窟中的影响。 由于绝对缺乏政府,他们在卫生、教育、基础设施、就业、收入、科学/技术和环境方面没有起码的成就。 他们仍然需要“向敌人发出所谓的爱国侮辱,并继续采取行动,揭露拳头和左轮手枪的辩证法”,已故的莱安德罗·康德 (Leandro Konder) 在经典著作中强调道 法西斯主义简介 (圣杯)。

面对“地狱犬”的战术前的挑战,电视剧导演的表达 沼泽, Walter Carvalho,为了证明“卢拉不能在街上行走”(原文如此),在后勤中防止失控的突发事件。 预防不仅是候选人和政党私人保安的义务,也是高级选举法院 (TSE) 和联邦警察的职责。 这个问题意味着正在进行的过程的公平性、身体的完整性和当前竞争对手的自由进出。 走投无路的是乌斯特里尼亚。

法西斯主义有意将暴力归化,并在可能的情况下制造烈士。 这是威权主义和蔑视法治的平庸表演的最佳舞台。 离家出走者想要避免显示他是多么令人反感的辩论,而要专注于不知情的追随者的怨恨。 在混乱中,享受。 将争论带到文明舞台上,将吸引中产阶级和受其影响的群体进入大众民主领域。 这是坎皮纳斯的教训。 我们没有经历正常时期。 但是我们穿越了。

* 路易斯·马克斯 是 UFRGS 的政治学教授。 在奥利维奥·杜特拉 (Olívio Dutra) 政府期间,他是南里奥格兰德州的文化国务秘书。

 

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