通过 蒂亚戈·布洛斯·德·阿劳霍*
这场大流行从根本上暴露了巴西自成立以来作为流放地的殖民和惩罚结构
弗兰茨·卡夫卡的作品无疑是对巴西专制现实进行解读的重要参考。 从军事独裁时期的第一次“控制”阅读,到拯救 过程 (1925 年)为了理解 2016 年弹劾闹剧中法律-政治-媒体的勾结,以及在没有证据证明 2018 年投票意向最高的候选人的情况下进行谴责,卡夫卡当然有责任对日常荒谬的事情进行最低限度的阐述一个不喜欢民主的国家。
毫无疑问,在 covid-19 导致大量死亡的灾难性场景中,警察在里约热内卢 Jacarezinho 社区推动的大屠杀中死亡的历史记录再次将我们带到了卡夫卡在他的文本中剖析的难以言喻的地方,通过提醒我们巴西的结构和历史传记功能:本质上是一个流放地。
在你的肥皂剧中 在流放地 (1919 年),卡夫卡讲述了一位旅行的法国研究人员在一个岛屿(一个流放地)上监视和评估“独特装置”的功能的故事,即:一个酷刑和处决机器,它在被谴责的尸体上写下他在那个殖民地违反了具体的戒律,他犯下的罪行深入他的皮肤。 这种书写是通过一种叫做“耙子”的装置进行的,这种装置会划破被处决者的皮肤,使他们流血致死。 死后,死者被扔进一个坑,一种乱葬岗。
该设备由一位继承了机器发明者遗产的军官管理:一位已故的指挥官,过去将所有权力集中在他的手中,承担着士兵、建筑商、化学家、设计师、立法者、法官和法官的职能刽子手。。 尽管他的形象在岛上变得无关紧要,但这位已故指挥官仍被一些人视为救世主,他将复活以再次实施他的专制正义。
在历史上,陪同法国旅行者被处决的是一个没有正确执行殖民地常驻船长命令的人。 命令? 每小时在船长门前行礼。 违规? 睡着了,也就是说,没有屈服于那种命令和服从的屈辱关系。 由于这一罪行,他的背上会写着:“尊敬你的上司!”(1).
面对法国人的质询,这名警官表示,被告不需要知道自己被定罪的原因,更没有辩护权,以免“混淆视听”。 他理直气壮地说,自己除了是执行者,还是审判者,和他的前任统帅一样,集中了很多权力。
毫不羞耻地,支撑该流放地法律程序的原则是:“罪恶感总是不容置疑的”(2). 这位官员带着歉意的言辞告诉这位法国旅行者,“其他法院可能不会遵循这一原则,因为它们由许多负责人组成,而且还有更高级别的案件”(3). 他所指的这些“其他法院”恰恰是现代国家的法院,例如法国,旅行者研究者的原籍国以及国家三权分立的地方。
对岛上的合法犯罪程序感到震惊,法国旅行者研究员不得不“记住那里有一个流放地,那里有必要采取特殊措施,有必要以军事方式进行,直到最后的后果”(4).
事实上,这场大流行病从根本上暴露了构成巴西自成立以来作为流放地的殖民和惩罚结构。 他不仅打开它们,还更新了它们。 6 年 2021 月 XNUMX 日对 Jacarezinho 的军事干预,尽管联邦高等法院 (STF) 决定禁止此类入侵,但不仅更新了“以军事方式进行直到最后后果”的新方式表征该国黑人和贫困人口的管理政策,以及军事民兵权力作为立法者、法官和执行者在社会面前的地位。
一个尚未被里约热内卢民兵接管的社区遭受了该国历史上最大规模的屠杀,这不仅仅是巧合,几天前共和国总统再次以所谓的政变威胁三个大国的自治,而不是满意地摆出微笑拍照,照片上他举着写着“CPF cancelled”(民兵用来指代他们杀害的人的术语)的标语。
Jacarezinho 的“注销公积金”不知道被处决的原因,甚至没有为自己辩护的权利。 他们的名字甚至没有透露。 据 UOL 门户网站称,在里约热内卢警方实施的最大规模屠杀中,有 28 人死亡,但该机构仅对 XNUMX 人进行了有效调查。 同一消息来源指出,民警报告认为 STF 施加的限制对该地区贩毒活动的增加负有责任,但没有提供这种假定增加的证据。
正如专家指出的那样,在该社区开展的行动既违反了联邦高等法院 (STF) 关于禁止警察在大流行期间进入社区的决定,也违反了关于不允许移走携带的受害者尸体的规定。由代理人出。 然而,记录表明从犯罪现场清除了 25 名死者。 除此之外,还有大屠杀目击者的证词,他们指出了严重侵犯人权的行为,例如谋杀已经投降并乞求生命的人、殴打、侮辱等。 因此,行政部门提倡的司法和法治是一种明显的侮辱,而行政部门与军队和民兵权力的关系也是明确的。
Jacarezinho 的行动是巴西国家推动的众多种族灭绝行动之一,该国历史上将该国定位为流放地,即作为管理其人口死亡的实验室,以前被认为是一次性的。 总统和副总统的讲话证实了这一点。 第一个发声的汉密尔顿·穆朗 (Hamilton Mourão) 强调说,在巴西周边地区,罪恶感是毋庸置疑的,将里约热内卢的死者归为“所有强盗”。 Jair Bolsonaro 也是如此,他对警方的行动表示祝贺,并将受害者称为“偷窃、杀害和摧毁家庭的毒贩”。
如果说巴西国家推动的死亡管理的一个面孔是大屠杀,而无权保护穷人和边缘人群,那么它的另一个面孔就是疏忽和缺乏帮助,使他们很容易死亡。 这一种族灭绝政策的双重面孔在同一周被揭露。 8 月 19 日,在接受 Folha de São Paulo 采访时,亚马孙州副州长 (Carlos Almeida Filho) 透露,该州州长与博尔索纳罗 (Bolsonaro) 一起推动的抗击 covid-XNUMX 的战略是群体免疫。。 换句话说,亚马逊成为了大流行病的实验室,人们在其中寻找群体免疫有效性的证据。 它的人口已成为社会实验中的一个变量。
国家推动的大屠杀发生在 Jacarezinho 的外围社区而不是巴拉达蒂茹卡的 Vivendas 公寓并非偶然,正如优生学实验发生在 Unified Health System 并非偶然Manaus 而不是在 Sírio-Liba 医院。来自圣保罗的黎巴嫩人。 巴西流放地的等级划分非常明显,既有高下之分,也有该死的和该死的,但后者必须像小说中那样“尊崇”前者卡夫卡。 同样,他们的一次性身体带有他们的罪恶印记,他们内部或外部的伤疤,或者是警察受害者的子弹痕迹(在身体上或在住所),或者是折磨着他们的呼吸困难covid -19 的生者和死者。
总之,毫无疑问,大流行改变了巴西资本主义和万物有灵论之间的动态,使该国进入自杀状态的模式。 然而,根据 Achille Mbembe 的说法,判断旧死灵政治的克服是错误的,资本主义与万物有灵论的融合将人类转变为有生命的事物,转变为简单的代码或数字数据,具体取决于他们所属的阶级和种族在流放地。巴西人。
* Thiago Bloss de Araújo 是 UNIFESP 哲学、文学和人文科学学院的博士生。
笔记
(1) 卡夫卡,弗朗茨。 (2020) 在流放地。 里约热内卢:Editora Antofágica,p. 35.
(2) 同上, p. ,P。 40. XNUMX。
(3) 同上, 40-1。
(4) 地方, p. ,P。 48. XNUMX。