巴西,虐待关系

萨尔瓦多达利,水仙的变形记,1937
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通过 维托·西尔维拉*

自恋的个性和巴西,一个没有同情心的国家的明显例子

我正在摆脱虐待关系。 或者更确切地说,我正从两段虐待关系中走出来。 正如名字本身所说,有毒关系会毒害我们,一点一点地杀死我们。 我很清楚,长年累月的苦难造成的伤害需要很长时间才能克服。 如果那真的有可能的话。

当你与一个善于操纵他人的人长期生活在一起时,虐待就变得很正常了。 它通常是这样运作的:起初受害者被胁迫屈服,然后他最终将虐待归化,认为没有任何关系可以用其他方式给予,受到攻击、不尊重、羞辱、对待是正常的比如垃圾之类的

当有人试图了解变态者的思想并最终研究自恋和反社会人格障碍时,他们会发现一种可怕的重复模式:那些我们默默忍受的情况,因为我们认为它们太可怕了,不可能是真的,而且它们只能真实存在于虚构作品中,表现为 手法 这些情绪化的掠夺者。 在这里或在日本,不正当行为以同样的方式进行,几乎就像他们遵循相同的行为准则一样。

看起来他们是精于算计的天才或教他们如何行动的某个撒旦教派的成员,但事实是他们遵循人脑最基本和最原始的冲动,即所谓的爬行动物部分。 他们不受道德、文化、共存规范或任何其他为规范群体生活而创造的文化发明的影响(尽管他们可以很好地伪装); 许多人也有神经损伤,这使他们无法产生同理心,这是许多动物,尤其是哺乳动物的自然现象。

自恋型人格障碍长期以来几乎被心理健康专家所忽视,实际上几乎处于被排除在 DSM 之外的边缘,DSM 是美国疾病分类系统,是许多国家的基础。 由于我不是该领域的专家,我不会冒险给出定义,但根据我的研究我可以说的是,自恋者是一种稍微不那么激进的精神病患者(反社会)版本。 精神变态者感受不到任何情绪,而自恋者只会感受到与自己相关的情绪,事实上他们感受到了很多情绪,但一切都是关于他们的,对方仅仅是一个客体,所以他们认为自己有使用和使用的权利他们想要的任何人的虐待。

正如我已经说过的,你能在他们中间找到一种行为模式真是太神奇了。 今天,随着 Internet 的发展,有许多视频频道、博客、文章和论坛都在讨论这个主题,这在几年前还是很罕见的。 在这些地方,幸存者讲述他们的案例,很快就会意识到,杀死一个人的不仅仅是枪击或殴打; 多年以来反复的羞辱和虐待也会杀死人,而且最糟糕的是,慢慢地。

自杀、不可挽回地失去理智或只是成为他们曾经的影子的受害者人数众多。 幸运的是,恶性自恋的主题在世界范围内得到了重视,但仍然很少。 缺乏受过训练的专业人员和支持受害者的​​法律。 国会最近通过了一项法律,禁止 盯梢,自恋者大量使用的可恶做法,这已经取得了一些进展。 希望这种演变将继续下去。

研究该主题时要注意的另一件事是,公司、机构、整个人口甚至国家也可能采取自恋和/或反社会的姿态(相信集体无意识、egregors 和类似事物的人更容易察觉到这一点) )。

无论是在公共部门还是私营部门,这些人在领导职位上的高发率是众所周知的。 这些人基本上被权力和金钱所吸引,除了享乐之外,口袋里装满钱和身处显赫位置总是更容易实现这一点。

甚至有人谈到自恋流行病,这是由当今西方社会日益鼓吹个人主义和非同理心的主流意识形态助长的。 这其中存在另一个巨大的危险:当权者非但不限制这些对整个社会有害的机能失调者的空间,反而向他们敞开所有大门。

以我非常谦虚的观点,巴西是一个没有同情心的国家的明显例子。 只要看看我们大多数人受到的待遇,除了我们已经归化的长期和贬低的不平等。 在欧洲或北美发生的任何导致 29 人死亡的事故都被描绘成一场灾难,所有媒体连续几天都在反映这一事实,当警察全副武装上山时,29 具尸体躺在地上,我们在那里入籍。 “29 名嫌疑人,”媒体称。 “所有人都有犯罪记录”,一位高级官员说,甚至在确认尸体身份之前。 另一辆通讯车说:“他们死于枪声”,尽管事实上没有一个警察被擦伤……

至于联邦行政首脑的心态,已经说了很多,著名的精神病学家给出了不同的诊断,因此,我不会冒险描述他的特征。 纯粹出于教育目的,除了已经提到的那些之外,我还列出了一些倒行逆施的一般特征:他们从不承认自己错了,他们不接受任何批评或质疑; 他们不尊重任何限制; 他们认为规则不适用于他们; 他们的思维非黑即白,就是说,谁做你想做的就是好人,谁不做谁就是坏人; 他们贬低别人以夸大自己; 他们在遇到危险时承诺会改变,但实际上他们是不可救药的; 当他们因为自己的行为而受到谴责时,他们常常说他们只是在开玩笑; 他们造成新的创伤来掩盖以前的创伤; 他们是病态的说谎者; 他们很偏执。 你有没有发现任何相似之处?

Ana Beatriz Si​​lva 医生是治疗上述人格障碍的人之一。 在一段视频中,她谈到了在经历了如此多世纪的奴隶制之后,我们国家仍然残留着大量的“邪恶基因”。 是的,因为要发现剥削致死、鞭打、强奸、买卖人类就像动物一样正常,你必须死在里面。 或者,如果以前不是那样,您会在此过程中失去灵魂。 “奴隶制将作为该国的民族特征长期存在”,Joaquim Nabuco 悲哀地预测道。

事实上,除了遗传因素外,社会环境似乎也对这些疾病的出现产生了强烈影响。 我可以肯定地说:没有人能正常地从剧毒环境中走出来。 我们成为替罪羊,我们成为我们的刽子手,要么逃,要么死,选择基本上就是这些。

纵观世界图景,这种行为或多或少是我们原始人类的标准,在地球的四个角落都是如此。 主要区别在于,在全球范围内,他们不是被他人剥削和虐待的孤立个体,而是整个民族。 欧洲很早就学会了将其疾病转移到海外,她似乎在说,“愿其他民族受苦,让我的孩子过得好和最好”。

美国人,也许也是因为他们的奴隶制传统,不怕让他们的一部分人也受苦,那里的替罪羊是黑人、拉丁裔,在普遍危机时期,所有穷人都是替罪羊。 在拉丁美洲,情况更糟,新殖民主义国家甚至不需要动手:他们总是在“大家园”的每个角落找到当地“精英”的走狗,他们愿意成为他们的刽子手自己的人。 也不是民族主义者,像北美人一样,拉丁美洲人……

人类也是如此:几个世纪和几千年过去了,尽管我们已经取得了所有所谓的发展,但我们继续以一种远离文明的方式生活。 而且看起来事情不会很快好转,相反,在我们发现自己所处的巨大危机中,我们有倒退到野蛮的风险。

尽管如此,我决定不只离开一段虐待关系,而是同时离开两段。 我要离开我心爱的巴西。 只会伤害我们的“爱”是不值得活下去的。 我已经在这种有毒的关系中度过了我的整个青春,我不想再受苦了。 我很清楚,当我们结束这种类型的关系时,我们不可避免地会破碎,我们会失去一切,有时我们甚至都不知道自己是谁了。 在这种情况下,很难有力量做任何事情,尤其是从头开始的根本改变。 然而,道路是在行走中形成的,如果某种情况真的无法持续,那么,其他任何方式都更好。

我决定了,我不回去了。 我怀疑他会改变,这一直是他的方式。 我现在把战斗留给那些更强大的人,留给那些仍然有健康和勇气去面对这场战斗的人。 祝兄弟姐妹们好运,永远记住:你应该得到更多,反应过来,不要让自己被虐待。

*维托·西尔维拉 社会传播专业毕业,作家和摄影师。 Once on the Road 等书籍的作者。

 

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