通过 丹尼尔巴西*
博尔索纳罗如果不是骑摩托车并有很多“追随者”的迪克·维加里斯塔,那又是什么?
曾经有一段时间,戏剧用服装、偶像和善恶的例子占据了人们的想象力。 不仅希腊原型至今仍为人们所铭记,而且 XNUMX 世纪莎士比亚、莫里哀或罗斯坦德的人物也创造了直到我们这个时代仍能反映出来的行为模型。 在接下来的几个世纪里,根据人们的行为、外表或一些不寻常的壮举将人们分类为罗密欧、朱丽叶、答尔丢夫、唐斯·胡安或西拉诺斯·德·贝热拉克(这是一个真实的人物,因罗斯坦德的戏剧而出名),这很常见.
文学已成为传播人物的理想载体,这些人物最终成为行为的比较模型。 像梦幻般的堂吉诃德、不满的艾玛包法利、嫉妒的本蒂尼奥或分裂的拉斯科尔尼科夫等人物在遇到模仿这些行为的真实人物时仍然会被最有教养的人记住。
电影作为 XNUMX 世纪的艺术,引入了新的文化参数,吸收和改编了戏剧和文学的例子,同时也创造了新的典范人物。 许多男人试图模仿亨弗莱·鲍嘉、埃罗尔·弗林或约翰·韦恩,出演他们最著名的角色,而女人则想成为奥利维亚·德哈维兰、薇薇安·利或丽塔·海华斯。 或者更确切地说,生活在屏幕上的角色。
Talkies 主要负责促进模型构建中的这种微妙变化。 介绍没有过去的角色。 他们没有历史,他们没有经验,事实生灭——当它们死去时——就像它们出现的那样,没有改变它们的特性。 角色合成、模型、原型,这些在漫画和卡通英雄中都有其缩影。
而普通大众正在习惯——或正在习惯——这样:不需要历史、心理和历史建构,满足于行为和表象。 如果我们将其与希腊或伊丽莎白时代剧院的观众,与 XNUMX 世纪浪漫连续剧的读者,与 XNUMX 世纪的读者进行比较,这是一种知识上的倒退。 电视作为我们这个时代最强大的传播手段,在这方面发挥着根本性的作用 现状。 最聪明的电影和漫画作家意识到这一点并非偶然,他们试图为某些角色(例如蝙蝠侠、小丑或蜘蛛侠)建立心理上更复杂的过去。
另一方面,理论上面向儿童观众的卡通片没有这种深化。 孩子想要看到行动并了解他的主人公和恶棍的真实品质和缺点,从而摒弃他的过去。 看到孩子模仿动画角色的手势和行为是很常见和自然的。 令人担忧的是,越来越多的年轻人和成年人也在这样做。
人类已经很好地适应了这种文化婴儿化的一个强烈症状是,世界政治场景的主角越来越像卡通人物。 皮诺切特、乌尔斯特拉、鲍里斯·约翰逊、特朗普、博佐,都是邪恶的漫画。 鲜为人知的生平,他们在大众的想象中牢牢站稳脚跟,更多的是因为他们怪诞的外表而不是任何人类内容。
有人会说教皇、曼德拉或卢拉也被漫画化了。 好吧,我们都是,但并非所有人都是漫画。 不同之处在于,这位前总统有一部众所周知的传记,以社会和人文术语构建,因为他是一名劳工领袖,就像贝尔戈利奥或马迪巴一样。 谁真正知道特朗普的传记? 还是 Doria、Musk 或 Moro? 如果博尔索纳罗不是一个骑着摩托车、骗局以失败告终、还有很多“追随者”的迪克骗子,那他又算什么?
但是,尽管这种肤浅的(也带有讽刺意味的)描述与选举野心和其他阴暗活动非常吻合,但始终有必要强调它们所代表的不止于此。 他们是傀儡,但被马基雅维利和极权主义的利益所操纵,这些利益日益扼杀文化、知识和历史,寻求一个新的黑暗时期。 对他们来说,理想的世界是这样一个世界,政治沦为质量低劣的电影,人们可以坐在沙发上看,吃着爆米花,而他们却在毁灭地球。
*丹尼尔巴西 是作家,小说的作者 国王套装 (佩纳卢克斯), 编剧和电视导演,音乐和文学评论家。