通过 莱昂纳多·博夫*
荣格是我们近年来所寻求的一切的预见者:对现实的完整、复杂和整体的愿景
西格蒙德·弗洛伊德和卡尔·古斯塔夫·荣格是精神分析话语的天才创造者。 他们没有老师。 通过观察自己和病人,他们创造了解释人类灵魂之谜的理论工具。
弗洛伊德和荣格有不同的感受。 虽然弗洛伊德强调童年时期的性行为这一事实,但荣格不同意,因为他认为这个维度很重要,但不能成为理解人类心理生活的清晰轴心。 对他来说,力比多构成了渗透到每个人超越性表达的基本能量。 但我不想卷入这场在当时弗洛伊德和荣格之间激烈的讨论,以至于破坏了一项重要的共同活动和长期的友谊。
我想关注卡尔·古斯塔夫·荣格,因为我在他身上看到了我们近年来所寻求的一切的预见者:对现实的完整、复杂和整体的愿景。
对他来说,心理学在宇宙与生命之间、生物与精神之间、身体与心灵之间、有意识与无意识之间、个人与集体之间没有界限。 心理学与整个生活有关。 这就是为什么他对一切都感兴趣,外传现象、炼金术、超心理学、招魂术、哲学、神学、神秘主义、西方和东方、原始民族和最先进的科学理论。 他知道如何表达这些知识,发现隐藏的联系,揭示人类灵魂的惊人维度。
我们需要这种整体性和系统性的愿景在我们今天对现实的解读中占据主导地位。 否则,我们就会成为支离破碎的愿景的人质,而忽视整体。 在这一努力中,荣格是一位有特权的对话者。
新宇宙学是量子力学、天体物理学、天文学、新生物学、神经科学、混沌和复杂性理论的成果,给了我们一个新的宇宙形象。 我们是星尘和宇宙尘埃的儿子和女儿。 我们形成了一个不可估量的系统,既单一又多样,复杂又矛盾。
荣格的心理学是一种宇宙论,因为对他来说,人类无法脱离总体进化而被理解。 心灵与宇宙一样古老,它是自然的客观部分。 自我实现作为一个个体化的过程具有宇宙意义。 正如他所说:“在我的世界观中,有一个广阔的外部王国和另一个同样广阔的内部王国; 人位于这两个世界之间,有时面对一个世界,有时面对另一个世界(作品4,777)。
荣格对炼金术的大量研究表明,这些世界超越了人类,到达了宇宙。 宏观宇宙与微观宇宙方程,即人类整体与非人类整体之间的重合,导致了一种能够在人与宇宙之间建立新关系的新意识。
宇宙飞船上的宇航员向我们证明地球和人类是一体的。 它们形成了一个单一的现实。 当接近集体和宇宙无意识时,荣格面临着整体性的伟大神话,例如 乌罗博斯因为 曼陀罗,我 阿尼姆斯/阿尼玛 和 索非亚。 有一个 精神世界 éUM 精神之地。 心灵有一个更激进、更深的层次,在这个层次上,心灵与世界、天与地之间的区别不再有效。 在任何分离和分裂之前,世界的原始和完整的现实就出现了,即根本原型,即自我。 然后我们都感觉到了一种感觉,因为道的传统和印度哲学表达得很好,荣格对此非常赞赏。 还有 世界统一 或 哲学铅笔.
荣格因重视并破译神话中隐藏的信息而受到赞誉。 它们构成了集体无意识的语言。 这有其相对的自主性。 他拥有我们,胜过我们拥有他。 每个人的想法都比他们实际想象的要深。 捕捉神话、象征和伟大梦想意义的器官是敏感理性或亲切理性。 这在现代性中受到怀疑,因为它可能掩盖思想的客观性。 荣格一直批评西方理性的过度使用,因为它关闭了许多灵魂之窗。
著名的是荣格在1924年至1925年间与美国新墨西哥州普韦布洛部落土著人的对话。 这个土著人认为白人疯了。 荣格问他为什么白人会发疯? 土著男子对此回应道:“他们说他们用头脑思考。” “但他们当然用头脑思考”,荣格回答道。 “你觉得怎么样”,他继续说道? 土著男子惊讶地回答说:“我们想到这里”,并指着他的心(回忆、梦想、反思,P。 233)。
这一事实改变了荣格的想法。 他明白欧洲人用头脑征服了世界,但却失去了用心思考和用灵魂生活的能力(参见安东尼·史蒂文斯, 荣格,人生思想,声音,第。 269)。 这就是为什么他们统治世界并进行如此多的战争。
*莱昂纳多博夫 是生态学家、哲学家和作家。 作者,除其他书籍外, 居住在地球(声音)(https://amzn.to/45gjjKP)。 他是 Editora Vozes 的 CG Jung 全集译本的联合编辑
地球是圆的 感谢我们的读者和支持者。
帮助我们保持这个想法。
贡献