通过 弗洛雷斯坦·费尔南德斯*

文明公民社会意义上的“合法性”是虚构的

4 年 1969 月 1946 日成为历史的一部分，这要归功于一项以卡洛斯·马里盖拉 (Carlos Marighella) 的死亡告终的警察军事壮举。 因此，自从 Ação Libertadora Nacional (ALN) 的主要领导人去世 XNUMX 周年以来，这位政治人物被称为巴西共产党 (PCB) 的激进分子、其最高领导人和国会副手，起草了 XNUMX 年宪法。他像最令人垂涎​​的游戏一样被追捕，并被判处死刑，以消除集体记忆。

直到 1979 年 XNUMX 月，当他的遗体被转移到他的家乡萨尔瓦多时，豪尔赫·阿马多才宣布赎罪禁令的结束：“我退出诅咒和沉默，我在这里题下他作为巴伊亚人的名字：Carlos Marighella”。 去年，我们取消了另一部分禁令，在圣保罗举行的公民复兴和“洗涤灵魂”的致敬仪式上取消了另一部分禁令。

一个人不会随着他的死而消失。 相反，它可以在它之后生长，与它一起生长，并从远处显露出它的真容。 这就是发生在 Marighella 身上的事情。 他因不屈不挠的勇气和革命热情而死。 刽子手与自己作对； 通过为他殉难，他们铸就了永恒荣耀的基石。 现在，这个人又回到了历史现实。 他没有救赎被压迫者，也没有遗赠一个新政党。 但它克服了使一个本应以革命方式面对独裁统治的政党弯曲的矛盾，无论发生什么。 因此，他揭露了拉丁美洲无产阶级政党的真实面目。

在两面性的历史形势下（正如我喜欢描述的那样），反革命和革命是如此紧密地联系在一起，以至于它们是同一枚硬币的两面。 从表面上看，阶级斗争似乎以一种单向的方式进行——朝着并有利于资本和权力的所有者。 然而，地下（在“社会基础设施”或“内部社会环境”中）有几场火灾，历史替代品的出现可能取决于“一小撮勇敢的人”或组织起来并准备革命的政党。 .

在包括巴西在内的几个拉美国家，资产阶级——尽管在经济、文化和政治上具有依赖性——被嵌入到国家权力结构中，并用铁拳控制着它们。 “传统”或“现代”的独裁统治标志着突然的、有时是短暂的、从潜伏的内战转向公开的内战。 如果不准备顽强和凶猛地面对这些动荡，任何被压迫的政党都不能声称是革命的，沿着社会主义或共产主义路线。 在文明公民社会的意义上，“合法性”是虚构的。

Carlos Marighella 的伟大价值——就像其他勇敢而顽强地面对这些矛盾、面对“党内危机”的人一样——在于他客观地理解和毫不犹豫地揭露了他的经验教训。 在诊断中，他有时被错误的术语和概念所困，他打算通过马克思列宁主义的一贯革命实践和历史形势的要求来改进和克服这些错误的术语和概念。 最后，他最终成为核心弱点的牺牲品：能够在社会革命变革中开辟新道路的政党的不存在。

这种类型的政党不是一夜之间诞生的。 它需要一个漫长而艰难的建设。 Marighella 中了她指出的诡计，试图在无法逃脱他的“战略军事围攻”的情况下击败敌人。 它没有深入分析古巴革命，而忽略了革命的历史形势在多大程度上简化了那场革命的道路。 然而，革命的“军事道路”在南美更加分化的、有时是先进的依赖资本主义下被证明是脆弱的，尤其是在古巴起义军取得胜利之后。

Carlos Marighella的缺点和错误是不可控和无法克服的因素造成的。 他尽了自己的职责，却没有办法完成必要的任务。 无产阶级革命不是革命政党的“目标”。 同时，它是它存在的理由、它的支柱和它的产物，但是当革命政党出现时，它是现有爆炸性社会力量的协调者、集中者和推动者。 正如卡尔·马克思所指出的，“人类只提出自己能够解决的问题，因为深入分析就会发现，只有当解决问题的物质条件存在或存在时，问题本身才会出现。”存在的”。

Carlos Marighella 所采取的立场的限定和区别在于他打算打破适应性路线，该路线将共产党从阶级斗争的无产阶级一极中移除，将其转变为资产阶级的永久“尾巴”和左翼。 他的马克思列宁主义更接近意图，而不是随后的理论和实践阐述。 这并没有阻止他通过政治优先权和大量负面具体经验的积累，找到适应性和宽容共产主义曲折的客观版本，学术马克思主义只是发现得太晚了，或者从来不想揭开面具。

在我们再次陷入过去的错误的时刻，似乎有必要回到它的批评和它破裂的原因（尽管重新吸收它启发和传播的一套理论和实践解决方案是不可想象的). 至少在三点上，必须把它作为对我国革命政党进行马克思主义净化的参考。

第一点与理论与具体事实和现实之间的直接联系有关，通过批判经验和批判行动。 这种方向是共产主义的基础 制成 拉丁美洲，由我们建设，尽管具有马克思列宁主义的根源。 他将“理论”的、以欧洲为中心的知识分子置于次要地位，并拒绝“进口的解决方案”，这些解决方案强加了一些苏联、中国等国家的一成不变的模式。

第二点是最具决定性的，因为它质疑哪个革命政党应该从拉丁美洲国家（尤其是巴西）的经济、社会和政治条件中出现。 一个排斥所有人的文明的公民社会，以及一个将暴力集中在最高层并以极端压迫和极端利己主义的方式实施暴力的国家，都涉及一种特定的被激怒的野蛮行为。 这样的政党将永远是一座冰山，无论其“合法性”看起来多么可靠和持久。 这将使您能够在社会革命转型的两个层面上辩证地互动——资产阶级在秩序中，无产阶级和农民反对秩序。

第三点是指与资产阶级的联盟，这种联盟本不应该达到它的密度和持久性。 一个屈从于资产阶级的共产党永远不会是无产阶级的或革命的，并且不可避免地会破坏政治联盟。 “胜利的秘诀在于人民”。 因此，联盟的引力轴是被压迫者之间的团结； 在其反帝、民族主义和民主斗争中，以及在其驯服资产阶级霸权、夺取政权或实施社会主义的尝试中。

简而言之，Carlos Marighella 是一个脚踏实地、头脑清醒的梦想家。 他仍然反抗迫害他的人，并值得他的道路上的同伴（和前政党）认真考虑他试图从理论上和实践上解决巴西共产主义运动之谜的尝试。

*弗洛雷斯坦费尔南德斯 (1920-1985) 是南加州大学哲学、文学和人文科学学院社会科学系名誉教授。 作者，除其他书籍外， 巴西资产阶级革命 （逆流）。

最初发表在报纸上 folha·S. 保罗 12 年 1984 月 XNUMX 日。