Carlos RV Cirne 利马 (1931-2020) – II

卡洛斯·爱德华多·乌乔亚(Carlos Eduardo Uchôa)(《雷森哈斯日报》)
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通过 埃尔尼多·斯坦*

高乔哲学家的工作和生活评论

评估 Cirne Lima 教授在国家哲学背景下的存在意味着讲述从 1960 年代开始经历某种哲学辩论的最重要时刻的故事,出生在南里奥格兰德州,多年来,这将导致巴西哲学家之间在学术背景下的深刻对话,带来了德国古典哲学的重要贡献。

那些来自非常正统的托马斯主义的人会发现来自辩论中心的超验解读的尝试,尤其是在德国。 当然,当 Cirne Lima 将辐射的焦点带到巴西南部时,这些辩论导致了从过度的正统观念中解放出来,后来在 Henrique Lima Vaz 的研究中发现了这一点。 很快,Cirne Lima 的存在将因其他一直在讨论黑格尔以及这种哲学对占统治地位的哲学思想和神学的影响的哲学家的存在而得到加强。 也正是在这一时期,一场关于基督教与马克思主义关系的争论也随之展开,这自然而然地导致了对可以在黑格尔那里找到的中心问题的探索。

现实主义与辩证法:类比为现实主义的辩证法, (Porto Alegre, Globo, 1967),他对黑格尔主义的第一个解释,已经在一个新的语境中揭示了对黑格尔基本要素的非常原始的解释。 但这只是这位哲学家长期致力于黑格尔讨论的开始,尤其是与巴西同事的讨论,并逐渐引起了德国黑格尔专家的注意。 于是,一场精彩的辩论会就这样形成了,席尔内·利马不仅揭示了黑格尔前沿研究的最新知识,而且作为一名创造性日益显着的阐释者受到追捧。 与利马·瓦斯、曼弗雷多·奥利维拉、马塞洛·阿基诺等国外黑格尔专家一起,齐尔内·利马引领了巴西黑格尔研究的巨大深化。

当巴西的研究生课程开始时,Carlos Roberto Cirne Lima 教授开始了一项通过培训新研究人员和教授开展的活动。 自然地,Cirne Lima 通过他对黑格尔的解释和他在个人本性分析发展方面的进步而维持了整个大学环境的氛围,这将引导他发展自己的思想。 许多哲学事件都有这位教授的存在,越来越多地扩大了对黑格尔的研究和对 Cirne Lima 的新解释,他开始了自己的思考,这将导致他追溯整个柏拉图的道路,特别是自 Plotinus 以来。

A 倡议的 光盘项目 所有人的辩证法 [于 2006 年 XNUMX 月推出] 在我们的环境中构成了绝对原创的东西,并导致了当时的传播,不寻常的,不仅是黑格尔的思想,还有卡洛斯·罗伯托·西尔内·利马自己的思想,也发表在他的书中,已经经过多次编辑, 初学者辩证法 (阿雷格里港,EDIPUCRS,1996 年)。 通过这一倡议,要传达黑格尔辩论在受过教育的人中渗透的想法,而不仅仅是在大学世界中,并不容易。

与书 黑格尔之后 (Caxias do Sul, Educs, 2006) Cirne Lima 在黑格尔的解释中占有非常特殊的位置。 但这部作品不能被认为只是对传统哲学家的重新诠释。 其中,出现了 Cirne Lima 的真实思想,表现出包容各种当前哲学思潮的令人钦佩的能力,他通过这种能力使黑格尔计划得以通过,赋予它意想不到的新颖性。 但这并没有什么意义,因为通过这项工作,这位教授开启了他极其复杂和广阔的哲学视野,与科学对话,尤其是生物学和进化科学。

与来自巴西和国外的各种倾向的哲学家定期会面,在 Unisinos 受到最广泛意义上的辩证思维的启发,形成了跨学科的里程碑。 黑格尔之后 它也代表了一种思想的努力,这种思想试图在一种深刻的新事物的背景下将自己表达为一个系统。 但是,为了像 Cirne Lima 所希望的那样引导黑格尔进行对话,有必要在几个方面纠正黑格尔的基本问题。

这就是为什么他提交给 洛吉卡 从黑格尔到严格的形式化,使用当代逻辑的最佳资源。 在阅读这本书时,令人兴奋的是对整体性的探索,这也与科学知识的整体性和谐地结合在一起。 如果说分析哲学的知识及其资源是在它之外进行的,在扩展中结果是分析哲学和辩证法之间最原始的对话,那几乎是多余的。

科学发展出一种散漫的思维,由于科学的逻辑,整体性被排除在外。 用普特南的话来说,它们当然会发展出一种合理性 2,如果没有合理性 1 的预设,这种合理性 XNUMX 是绝对不可能的,整体性由此得到保证。

首先,重要的是要说现象学不追求一种碎片化的思维。 它只是界定了一个领域,在这个领域中,它探索了哲学可以在其中完成的有限条件。 与后现代性不同,解释学现象学,尤其是在当代解释学转向中,寻求统一,反对二元论,反对不可接受的相对主义,如后现代性。 这无非是当代文化中多重事件的结果,在哲学上可以理解为对海德格尔思想的误解。

然而,必须承认,在海德格尔的某些问题中揭示自己的解释并没有被描述为反系统的,而只是在一个先于任何系统主张的水平上移动,并且在这个水平上,黑格尔和黑格尔之间的讨论例如海德格尔,它导致了思辨的生产力。 这意味着,除了海德格尔的存在问题,这是一个现象学问题,还可以提出一个超越现象学的存在问题,而在其中,毫无疑问,进行着与现象学无关的运动。现象学:理解现象学存在的维度。 在哲学中,把哲学家和他们的理论扔到对立的战壕里是没有意义的。 我经常说海德格尔邀请西方形而上学走向普世主义,这并非没有道理,因为他拒绝哲学思想中的任何正统。

个人和智力共存

我联系了 Cirne Lima 首先通过你的工作 个人格劳伯 [Personal faith] (Paris, Chédigny, 1959) 我一直在为 Ernani Fiori 教授翻译,作为他作为正教授的论文的帮助, 形而上的反思和超验的经验 (不幸的是,Ernani Fiori 未能提交他的论文,由于他被大学拒之门外,论文答辩迫在眉睫)。

那时,阅读 E. Coreth 的《形而上学》,通过文中提到 Cirne Lima 的注释,我发现他在与 Coreth 的对话中是多么重要。 当我们在不断的对话中为南里奥格兰德联邦大学 (UFRGS) 撰写毕业论文时,Cirne Lima 写了第一个解释,深刻的黑格尔式,题为 现实主义与辩证法:类比为现实主义的辩证法.

在独裁统治期间,我参加了哲学家的散居活动,不得不放弃大学工作的事实代表了一个以哲学为活动中心的人的突然转变。 当我听说 Cirne Lima 及其同事的态度时,我已经和我的妻子和女儿们一起出国了,他们因声援 UFRGS 的第一堂哲学课而被开除,该课于 1969 年被取消。只有经历过这种情况的人才能评估情况. 如此姿态的慷慨和勇气。

A 当我在一个非常特殊的时刻听到 Cirne Lima 谈到主仆之间的辩证法时,给我的第一印象是一个聪明、异常清醒和大胆的头脑。 与同事一起生活总是让我体验到一种难得的慷慨。 尽管我们多次在不同的位置移动,但在哲学上,Cirne Lima 的技巧和礼貌引起了在对话中寻找哲学问题的清晰度的愿望。 哲学任务可以有它的伟大之处。 然而,比她更重要的是人类社会团结和忠诚的确定性。

*厄尼尔多·斯坦 是 URGS 和 PUC-RS 的退休哲学教授。 其他书籍的作者 《存在与时间》六篇研究 (声音)。

文章建立于采访给 Marcia Junges 和 Patricia Fachin 在 在线 IHU 杂志.