雅各布·戈伦德诞辰一百周年

Ceri Richards,钢琴编曲,1949
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通过 马里奥·马斯特里*

对共产主义激进分子生活和工作的思考

共产主义激进分子的形成和轨迹

雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 于 20 年 1923 月 1905 日出生在萨尔瓦多,他住在巴伊亚州首府简陋的街区。 他是一名马克思主义乌克兰犹太工人的儿子,他在 1942 年革命失败后登陆巴伊亚。21 年,在 Estado Novo 期间,他进入法学院,并于次年被选为共产党员他的同事马里奥·阿尔维斯 (Mário Alves) 设计的大学牢房。 那些年,他在萨尔瓦多担任报社记者。 德国入侵苏联后,他参加了巴西参加二战的学生动员,并在 1944 岁时作为志愿者加入了 FEB。 他于 1945 年登陆那不勒斯,参加了这场战役,直到 XNUMX 年击败纳粹主义。

回到巴西后,他放弃了法律课程,成为 PCB 的一名职业军人,于 1945 年合法化,并在冷战初期(1947-1991 年)非法化,当时他采取了半叛乱路线,但没有放弃提议与统治阶级的所谓实业家结盟,进行民主和反帝革命。 他在里约热内卢、圣保罗和南里奥格兰德州指导过反对主义杂志和报纸。 1954 年,他被选为中央委员会候补委员,在 PCB 中担任越来越重要的职务。 [MAESTRI, 2005.]。

1955年,雅各布·戈伦德参加了第二批派往高等学校培训PCURS员工的工作,这让他学习了俄语,并结识了他的人生伴侣Idealina Fernandes。 在莫斯科,他阅读了 N. Khrushchev 关于斯大林的报告的保留版,这一谴责使政治论者感到困惑。 [DAYS: 1993, p. 190.] 1958 年,根据 Prestes 的命令,Giocondo Dias、Alberto Passos Guimarães、Mário Alves、Armênio Guedes 和 Jacob Gorender 在中央委员会和执行委员会之外编写了适应新莫斯科路线的改编版本,以反对强硬的斯大林主义翼派—— Amazon、Pomar、Grabois 等

三月声明

“三月宣言”结束了冷战后的左翼言论,提出与所谓的民族和进步资产阶级建立明确的联盟,并提出和平夺取权力的可能性,这是苏联官僚寻求和平的全球方向与资本主义世界共存并开展良好业务。 巴西革命将是反帝、反封建、民族和民主的。 社会主义将是一个较晚的时期。 [大师, 2005.]

1960 年 37 月,在 PCB 第五次代表大会上,1961 岁的雅各布·戈伦德以半合法身份当选为中央委员会正式成员,马里奥·阿尔维斯和卡洛斯·马里盖拉当选为执行委员会成员。 随着 Jânio 的辞职和 Goulart [1964-XNUMX] 的就职典礼,Prestista PCB 的联系加深了。 左翼的一部分——Apolônio de Carvalho、Carlos Marighella、Jacob Gorender、Joaquim Câmara Ferreira、Manuel Jover Telles、Mário Alves、Miguel Batista do Santos,在不打破阶级合作主义的情况下,提议打破政府与保守派的关系,以便假设一个民族主义和民主偏见。

在 1959-61 年,古巴革命激发了拉丁美洲左翼的提议,即通过游击队重心立即夺取政权,并在任何条件下实施。 [DEBREY, 1967.] 同年,为了促进其合法化,将巴西共产党的名称改为巴西共产党,使亚马逊、波马尔和格拉布瓦等成为可能。 创立 PC do B。在那些年和之后,J. Gorender 在和平主义报纸和杂志上发表了文章,并与马里奥·阿尔维斯合作,从俄语翻译了关于斯大林主义马克思主义的手册和论文。 [大师, 2005.]

不抵抗而败

随着 1964 年政变的胜利,PCB 领导层士气低落,没有抵抗,加强了内部的左翼反对。 1965-6 年,与 CPSU 有联系的 prestismo 赢得了对党的控制权的争论,并于 1967 年驱逐了反对派。,工人。 PCB 分裂,首先有利于受古巴和中国革命影响的团体的作用。 1968年XNUMX月,在马里奥·阿尔维斯、阿波罗尼奥·德·卡瓦略、雅各布·戈伦德等人的领导下,巴西革命共产党在里约热内卢成立。 [维埃拉,SD]

PCBR 拒绝与资产阶级结盟,但否认为社会主义而直接斗争,并捍卫与农村武装斗争相关的社会和工会斗争。 它的混合特性促进了它的快速镇压。 12 年 1970 月 20 日,马里奥·阿尔维斯被捕并被折磨致死。 XNUMX日,雅各布·戈伦德在圣保罗“坠落”。 垮台仍在继续,新的学生领导层加剧了该组织的军国主义特征,该组织很快遭到镇压和分裂。

雅各布·戈伦德与马里奥·阿尔维斯支持的游击队方向背道而驰,他提出军国主义政策加速了干部的流失,这些干部没有被替换。 当他被捕时,他已经致力于研究社会形态和巴西革命,不满于在实践中克服而不对佩塞巴的改良主义进行理论质疑。 [索德雷,1964 年; PRADO JÚNIOR, 1966.] 在狱中,他提出了一个正在进行的阅读大纲,该大纲捍卫了巴西社会从奴隶制到资本主义的转变,没有经过封建主义,以及社会主义计划的相关性。 1971年XNUMX月,两年刑满释放后,他全身心投入到理论研究中,从未有机会重返军队。

非封建非资本主义

在 1970 年代后期,戈伦德在国家政治舞台上脱颖而出,不是作为 PCB 的领导者和知识分子以及 PCBR 的创始人,而是作为 殖民奴役. 这本书和随后的作品构成了这位大学课程未完成的马克思主义知识分子扎实而广泛的博学无可争辩的记录。 这个身体布满皱纹、反应敏锐的人的独特之处在于他对理论训练的重视,以及他令人钦佩的智慧和记忆力。

由于掌握了德语、英语、意第绪语、法语、意大利语、西班牙语和俄语,他重复了马克思主义起源的轨迹,在可能的情况下,在原文中加深了对古典哲学、政治经济学和史学的研究。 正如他自己所承认的那样,斯大林主义对马克思主义方法的简化多年来对这种训练进行了涂抹和阉割,这迫使他付出巨大的政治、意识形态和文化努力来克服它。

Caio Prado Júnior 一方面质疑斯大林主义 PCB 对巴西的解释,另一方面,在 1964 年之后,认识到与 PCEB 合作主义和和平主义的决裂不会仅仅通过武装选择来克服,导致他为了正如我们所见,对巴西社会形态的根源和发展进行长期研究。 戈伦德 (Gorender) 于 1971 年继续他的自由研究,并于 1978 年发表了他的论文 殖民地奴隶制。 [戈兰德:2016 年。]

在所谓的“缓慢、渐进和安全开放”之初呈现的密集工作的科学成功和学术影响是巨大的。 矛盾的是,这部浩如烟海的论文在巴西左翼先锋派中并没有得到同样的接受,他们对主题的奇异性感到惊讶和困惑,当时他们正在寻找恢复战斗的实用指南,在失败后1960 年代和 1970 年代。雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 在分类系统的解释中提出要克服几十年来不仅马克思主义解读一直在努力解决的矛盾。 也就是说,关于巴西社会的封建或资本主义过去的提议与大多数美洲社会的提议之间的争论。

雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 进行了哥白尼革命。 在政治经济学领域,他从生产方式和社会形态的范畴对废奴前的巴西进行了结构性解释,将被奴役的工人——当代巴西工人的社会学祖先——视为该国过去的造物主。 它提高了认识论洞察力的精炼水平,或多或少地发展了以前分析家的提议和建议,例如本杰明·佩雷特、克洛维斯·莫拉、西罗·弗拉马里翁·卡多佐、德西奥·弗雷塔斯、埃米利亚·维奥蒂·达·科斯塔、曼努埃尔·奎里诺、罗伯特·E·康拉德、斯坦利·J . Stein, Suely Robles Reis de Queiroz。

制作与接收 殖民奴役 他们也是他们那个时代的产物。 那是智利、葡萄牙、越南、尼加拉瓜、安哥拉革命等的年代。 在巴西,在经历了 1968-9 年的社会低潮和独裁秩序的巩固之后,工人们自 1976 年以来恢复了导致他们在 1979 年举行大罢工并后来奠定了CUT、PT、MST、MNU,然后是阶级主义者和反资本主义者。 多年来,工人往往在巴西社会中占据核心和自主地位。 在世界和巴西,为表达工人和被压迫人民的利益和历史需求的代表打开了空间。 [大师, 2019.]

懂得革新

Em 殖民奴役, 作为模型 首都, 马克思的著作雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 讨论了殖民地奴隶生产方式的政治经济学,与古代奴隶制相比,这种生产方式被视为具有历史意义的新事物。 在他的论文中,他定义了 1888 年以前巴西旧社会结构中这种主导生产方式的趋势规律,这是该国向资本主义生产过渡的独特基础。 它们将是:“货币收入法则”; “对被奴役工人的收购的最初逆转”; “奴役劳动的刚性”; 奴隶种植园中的“商业经济与自然经济的相关性”; “被奴役人口”的法律。

该作品还对巴西社会的伟大诠释进行了系统的批判。 其主要目标是了解废除前的霸权生产方式的深层结构,从特定的社会经济环境中揭示巴西资本主义生产起源构成的内在秘密。 作为作者长期杰出的战斗精神的产物,这本书是对资本主义社会的起源和发展进行全面批判的序言和基础,旨在推动巴西革命。

造成的不平衡和位移 殖民奴役 在巴西社会占主导地位的保守派代表的霸权中。 为了应对这种意外的断裂,对这位革命的马克思主义思想家和激进分子提出的解读、提议和建议进行了大规模的批评、解构和非合法化行动。 一场恢复运动将因迅速和日益增长的民族和谐与当时全世界经历的病态社会、政治和意识形态取向而得到促进。 [大师, 2005.]

一般性批评

在那些年里,世界社会越来越陷入螺旋式下降,这将导致新自由主义反革命的胜利,最终导致苏联和计划经济国家在 1989-91 年解体。 尽管他的回应具有方法论和教学价值,但雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 需要回应针对他对巴西过去的更深入解释而发起的攻击,这构成了一种防御运动,这使作者从继续项目中转移出来,同样以论文的形式,他对巴西社会的一般批评。

两篇综合论文中概述的批评——“巴西农村资本主义的起源和发展”,1979 年的一次会议,以及 巴西资产阶级,于 1981 年在 Brasiliense 的 Tudo é História 合集中出版。 [GORENDER, 1986.] 1987 年,Gorender 发表了 黑暗中的战斗:巴西左派:来自幻想你迷路了 武装斗争,直到今天,这些年来左翼斗争的主要贡献。 [GORENDER, 1987.] 1990 年,他发起了 奴隶制恢复, 对奴隶制新父权复辟运动的广泛而系统的批判.[戈兰德:1990 年。]

巴西农村资本主义的起源和发展

粗略地说,在“巴西农村资本主义的起源和发展”中,雅各布·戈伦德定义了资本主义的范畴,根据马克思的说法,当农业被组织为一个工业部门时,资本主义的范畴也适用于农村,通过必要的使用土地资源有限,产生资本主义地租,是生产的剩余价值的一部分。 [GORENDER: 1987.] 它捍卫了资本优先于资本主义和资本的原始积累 [pre-capitalist] 在巴西,弱于奴隶生产,通过废奴主义革命,在 1888 年被克服。一个独特的起源,在关系到马克思和恩格斯所定义的欧洲。 他再一次拒绝了自殖民化开始以来封建、半封建或资本主义过去的论点。

它认为,1888 年的废除将产生“自由工人”——定居者、居民、合作伙伴等。 – 和“非受薪工人”,不是在农村建立资本主义,而只是在城市中建立从属形式的资本主义。 应该是种植——咖啡、糖、烟草等。 – 主导了废奴后的巴西社会形态。 它指向奴隶制时期“殖民地奴隶生产方式”和“非奴隶小农”——农民、殖民者、家庭、居民等——的发展。

随着废除,它将停止“购买劳动力”。 从那时起,劳动力的经济主导权就由对土地的控制权赋予。 尤其是在咖啡区,由于没有资本来支付家庭劳动的全部货币报酬,也没有农村后备军,直接生产者的报酬本应固定在生产上,但部分让步给了直接生产者使用土地、田地、房屋、木柴等。 和年薪。 也就是说,与无产者不同,这个工人控制了他的生产资料。 作为一个假设,它提出,在废奴后时期,“地主种植园生产方式,由依赖农民形式支持,资本主义发展初期”在农村占主导地位。

两条发展路径

它还突出了巴西农村资本主义发展的两条主要路径。 首先,通过将主要在咖啡种植中占主导地位的“由附属农民形式支持的大庄园生产方式”转变为资本主义生产,在废除废奴之后,通过克服依赖农民的关系,农村保留地的起源允许军队,部分原因是欧洲工人的移民。 二是通过发展——克服独立的家庭农民生产,即农民、棚户区、小佃户、自主合伙人等。 随着市场的发展,它们的生产商品化程度不断提高。

这两条道路决定了资产阶级和地主之间的非本质矛盾,因此,前者对土地改革缺乏兴趣。 他回忆说,资产阶级中没有一个部门对土地改革有很大的兴趣。 通过使用受薪工人和对机器、种子、肥料、灌溉、电气化等的资本投资,资本主义在农村作为一个工业部门得到巩固,导致相对剩余价值的生产,利润越来越多从土地的利润资本。 整个过程由国家支持。

关于土地改革,他提出一方面需要尊重农村工人对土地所有权的期望,并指出家庭农业对于生产自给食品至关重要,另一方面,为“将技术上已经统一的大型农业、种植园和畜牧业公司转变为大型集体化控股公司:合作社或国有”而斗争。

巴西资产阶级

在排练时 巴西资产阶级,从 1981 年开始,Jacob Gorender 以非常简洁的形式概述了巴西工业化的起源和发展以及资产阶级的形成,其基础是主要基于殖民奴隶制的原始积累,并因港口开放而加速, 1808 年和 1822 年的独立。它强调殖民奴隶制是资本主义生产发展的主要障碍,1888 年“废奴主义革命”克服了这一问题,在没有农民争取土地的斗争中幸免于大庄园并且由于被奴役的人民的动员,特别是为了公民自由。

在旧共和国(1889-1930)中,雅各布·戈伦德提出,资本主义生产和关系,以及因此,工业资产阶级,从属于拥有土地的农牧业生产以及出口和霸权农牧业阶级。 由于缺乏市场,通过生产非耐用消费品的最初区域范围的工业化在东北将失败; 在南方定居,以殖民地农民家庭经济为基础; 以里约热内卢和圣保罗为主,市场更大,资本积累更密集等。

雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 认为,在 1920 年代,咖啡种植经济已开始被工业化进程所克服,并提出 1930 年不存在“资产阶级革命”,他认为这个类别“不适用于巴西的历史”,在那里“资产阶级统治”就会发生。 自 1929-33 年的衰退危机以来,工业资产阶级的政治表现形式 Estado Novo [1937-1945] 和 Getulismo 加速了进口替代的进程,促进了后者。

他指出,在 1950 世纪 XNUMX 年代已经很强大的工业化是从内部资本中诞生的,因为外部生产资本产生了去资本化的趋势,尽管它可以使市场和生产充满活力. 他回忆说,在 1960 年代,资本主义生产和资产阶级已经在该国占主导地位,而 1964 年由后者领导的政变首先旨在加深其积累形式。 他提出,在他撰写本文时,巴西经济建立在国家资本、国家私人资本、外国私人资本的三脚架之上,中间产品生产部门和生产部门控制着主导的工业扩张。

他指出,银行资本已经整合,但还没有国家金融资本本身。 这一时期,农村的资本化和非反帝的中产阶级已经成长起来。 在这部综合性作品中,雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 批评了传统的史学论点——咖啡种植者促进废除和工业化; 通过工作丰富工业; 工业资产阶级和地主的本质矛盾; 巴西的国家资本主义等。

暗战

黑暗中的战斗:巴西左派:从幻灭到武装斗争 于 1987 年获释,即独裁统治结束两年后。 它迅速而巨大的成功是可以理解的。 第一次对 1964 年的军事政变进行了综合的结构性解释,这是全新的,对左翼武装组织的出现和痛苦的有机呈现,直到 1974 年初阿拉瓜亚的最终抵抗。目标这本书的重点是克服对武装组织的出现和解散的纯系谱描述,从 PCB 的崩溃,POLOP,激进的小资产阶级民族主义。

开头几章讲述了 1964 年军事政变之前的岁月。接下来,讨论了很大一部分左派选择军国主义并对工人阶级和经济扩张恢复漠不关心的原因。 文本偏向于圣保罗-里约热内卢轴心,并基于作者的经历,没有陷入传记主义。 本书对左翼和平主义者进行了自我批判的评价,左派受阶级斗争在世界范围内的推进的影响,被合作主义和舞台主义的惨败所打击,于 31 年 1964 月 XNUMX 日发动了无条件的武装斗争。

雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 并不拒绝为权力而进行的武装斗争,他只批评了 1964 年失败后发生的条件和时刻。“经济奇迹和群众运动的孤立使胜利变得不可能”。 据他说,他本应该在 1964 年 9 月以武装形式战斗,当时有“胜利的可能”。 他否认“CGT 和工会无能为力”。 [MAESTRI,采访,10 年 1987 月 1960 日]。 它提出巴西在 XNUMX 年代经历了导致“革命形势”的“革命前时期”,面对资产阶级反革命和工人阶级和大众革命。

剃须刀 p深的

在不忽视优秀历史主角的作用的情况下,它试图描述和定义有关成功的发展和结果的深层原因,这些成功从未预先确定。 对他来说,大地主的胜利是由底层阶级放弃斗争来保证的。 “我捍卫 [...] 64 的失败是由于党 [PCB] 将运动的领导权移交给了 Jango”。 [MAESTRI,采访,9/10/1987] 提出政变的主要资产阶级特征,它克服了后来关于其定性为军事、公民-军队、首先是公民-军队然后只是军事等的论战。

在资本和内部市场的支持下,政变实现了“劳工与工业化项目之间的密切联系”的最终破裂。 在民粹主义的政治意识形态霸权背景下形成的联盟,保证了巴西资产阶级“在很大程度上征服了工人阶级对建设资产阶级国家的共识”。 民粹主义,在 Estado Novo [1937-45] 期间强烈独裁,辩证地被工业化在工人的重量和倾向自主权中引发的冲动所破坏。 PCB 的领导层会合作压制工人的良心,在政变前后分阶段捍卫阶级合作和革命。 [戈兰德:2014 年,27]

300 年 1953 月至 1961 月,随着 1962 万人的罢工,随着 65 年军事政变的失败,工人们得到了加强,他们知道这是巴西历史上最强大的时刻。 在 2014-18 年隐性危机的背景下,政变响应了资产阶级放弃资产阶级民主制度和民粹主义的深层需求,以对工人进行极端强制控制。 以工业资产阶级为首的有产阶级放弃了对国家的直接管理,将社团主义特权授予军队。 [GORENDER:48、81、XNUMX、XNUMX]。

这本书为左派的政治行动辩护,尤其是在政变前的几年里,他们在与普雷斯蒂斯塔团队争夺 PCB 领导层控制权的斗争中被击败。 导致其中一些激进分子接受半军国主义 -PCBR- 或极端军国主义 - ALN 的失败。 雅各布·戈伦德批评和平主义者的 calaboracionismo、towism 和 stepism,但他重视与民粹主义资产阶级领导联盟的计划,即为“基本改革”而战,这将保证民众的进步和PCB 在 1960 年代的增长。这并不能解释为什么 1964 年的工人在遵循这些准则时发现自己在任何意义上都没有武装。 他认识到,在政变前夕,佩塞比左派曾提议让若昂·古拉特 (João Goulart) 政府更加激进,但没有克服通敌主义。

民族主义和 i国际主义

作者谴责模仿其他服从苏联领导的模式。 他严厉批评人民党和“托洛茨基主义的工人主义狭隘性”,认为它无法“在具体政治中巧妙地表达自己”。 POLOP 和托洛茨基主义者一直捍卫社会主义纲领和工人自治,戈伦德认为这是政变前 PCB 行动的主要缺陷。 由于苏联,他们在左翼和劳工运动中面临着 PCB 的声望。

Em 暗战,在 1960 年代和 1970 年代,世界阶级斗争在巴西的影响几乎没有得到解决,除了古巴领导层的影响,以及中国在 PC do B 和 AP 中的影响。 在某种程度上,“一国革命”的愿景得到了维护。 PCB 的严重政治分歧——合作主义、和平主义、舞台主义——被表现为幻想、错误、民族错误,没有巩固阶级联盟的根基,处于其基于斯大林化和官僚化的政治、意识形态和社会根源的边缘。 “共产主义运动”。国际”。

当时对国际形势的脆弱态度使当代读者很难理解在当时革命在全球范围内普遍推进的背景下在巴西和许多其他国家开展的军国主义行动,这接待,其中,激进的小资产阶级。 在某种程度上,对雅各布·戈伦德来说,有组织的左派源于主观、知识等方面的解释。 的工人阶级。 因此,它不是被压迫者所表达的需求的客观化、实践性和矛盾性的理论结果。

暗战 从被压迫者和革命者的角度来看,试图在政治上平衡两次失败,即 1964 年的失败和武装斗争的失败,以便武装起来并为最终的胜利做准备,尽管距离很远。 雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 获释后,尤其是在他最伟大的作品出版后,开始准备《黑暗中的战斗》,这被视为他对“后 64 世纪巴西左派历史”的贡献, 殖民奴隶制, 在1979。

埃斯克拉维当 r启用

1988 年,在 Celso Furtado 的指导下,联邦政府与文化部在巴西广泛开展了废除奴隶制 1990 周年的庆祝活动。 在雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 参加的多场会议中,新父权主义修正主义运动对奴隶制历史的强大统治得到了它所解释的占主导地位的社会阶层的压倒性力量的支持。 XNUMX 年,雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 发表了 恢复奴隶制对学术复辟运动的普遍而系统的回应,当时新自由主义的反革命随着苏联解体和东欧的扁平经济国家而达到顶峰。 正如我们将要看到的那样,从中期来看,历史灾难最终给作者本人和他后来的思想创作留下了深刻的印记。

Em 恢复奴隶制, Gorender 试图批判和界定新父权制和新保守主义思想的阶级根源和意识形态取向,尤其是在巴西奴隶制方面。 对他而言,这不是关于过去的博学辩论,而是关于再现世界中探索者与被剥削者之间旧巴西社会形态的冲突,在当下具有决定性影响,不仅是文化和意识形态。 他会提议:“[...] 如果调和主人和奴隶之间的阶级是可能和可行的 [...] 资本家和工薪阶层之间的调和将更有可能和可行”。

在此过程中,他提名并批评了大量当时最杰出的国家学者,他们接受了新父权主义和非理性主义关于奴隶制的建议。 在 恢复奴隶制, 指出 1981 年希腊-法国历史学家卡蒂亚·德奎罗斯·马托索 (Kátia de Queiroz Matoso) 将这本书翻译成葡萄牙语,作为巴西新父权主义变化的参考书, 在巴西当奴隶,尽管存在失误、绊脚石和逐渐出现的不一致,但仍被学院视为一种新范式。 一部呈现“一方面,温柔大方的绅士; 另一方面,是温顺的奴隶,尽管心存恶意并巧妙地反抗”。

快乐的束缚

新父权制复辟奴隶制的多重主题受到批评:被奴役工人的客观化和绝对自主; 通过与剥削者的和解和谈判,否定俘虏反对剥削和改造奴隶制以使其对自己有利的反抗; 俘虏的特殊生存条件——很少工作,很多食物,很少受到惩罚; 奴隶主法作为奴隶世界的保障; 稳定的奴隶家庭普遍存在; 奴隶贸易的良性; 俘虏转变为农民,仍然处于奴隶制的枷锁之下; 外部过程和经济结构对内部现象的不确定性; 俘虏缺乏社会流动性; 奴隶起义的非阶级性质等

在精湛的综合页面中,雅各布·戈伦德批评直接或间接提出马克思主义的修正、克服或死亡的主要作者,作为一种方法:路易斯·阿尔都塞、米歇尔·沃维尔、保罗·韦恩、科尼利厄斯·卡斯托里亚迪斯、尤金·热那亚、罗伯特·威廉·福格尔、斯坦利L Engerman, &c. 它发展了对被奴役工人的“可能意识”的讨论。 在“废奴主义革命”和“废奴后的巴西和黑人”两章中,他讨论了废除奴隶制的特点。 雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 基于先前对殖民地奴隶生产方式的主导特征的定义,以及向后奴隶制生产形式的必要多式联运过渡,提出了他对这些成功的看法。 在讨论“废奴主义革命”时,它对成功的历史进行了广泛而准确的重构。

它指出了黑人运动在 XNUMX 个世纪的庆祝活动中非方法论地否认废除奴隶制的重要性的务实和结合的政治偏见。 它标志着为制度的终结而进行的激进斗争,激进的废奴主义运动,尤其是被奴役的群众发挥了核心作用。 罗伯特·E·康拉德 (Robert E. Conrad) 的经典作品中巧妙呈现的精选歌曲, 巴西奴隶制的最后几年, 1975. [CONRAD: 1975.] 他回忆说,随着对“废奴主义革命”的参考意义的否定,被奴役工人争取自由的斗争行动也被否定了。

革命 a废除死刑主义者

它讨论了自 1850 年代以来导致巴西奴隶制长期存在和稳固及其日益严重的危机的决定。 由于主要在圣保罗的咖啡种植园的俘虏被遗弃,这一过程在奴隶制的制度废除中处于终结时刻,当时它正处于最后的痛苦之中。

它提出,“废奴主义革命”将使“巴西资产阶级革命时代”在当时为“资本主义[当时]成为可能”开辟道路。 所谓的 1930 年革命将在巴西资产阶级和工厂工人明确而清晰的支持下不会发展的进程中发挥“补充”作用。

发表时 恢复奴隶制, 新自由主义浪潮已经在东欧的计划经济国家推动资本主义复辟,并在世界范围内推动私有化和对征服、机构、工人和社会政党的破坏。 这本书没有引起讨论和争论。 雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 批评过的不少作者都捧着石头收到了它,他们身居战略性学术职位。 攻击不是针对本书的论点,而是 ad 人mine ——反对作者,当时革命马克思主义在史学上的主要代表。

O f我达 h历史

在 1980 世纪 XNUMX 年代,自由主义浪潮在全球范围内推动了劳动世界,解散了工人政党、工会,使数以万计的政治家、知识分子和社会斗士士气低落。 随着苏联解体和所谓社会主义国家的资本主义复辟,劳动世界在过去七十年的艰苦斗争中取得的成就在划时代的历史剧中化为乌有,达到了那个时刻的顶点。

雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 付出了巨大的努力来克服教条的、僵化的和斯大林主义的反革命马克思主义的庸俗,他在其中形成并坚持了将近 XNUMX 年。 它的中断部分发生在斯大林主义信条的某些深层结构中——一国革命; 增强了对党的信心; ETC。 即使在与斯大林主义决裂之后,戈伦德仍拒绝阅读和研究莱昂·托洛茨基的作品。

接近 70 岁时,在迅速推进的世界反革命的可怕压力下,像许多其他历史知识分子和激进分子一样,雅各布戈伦德从战略上不相信失败的工人,开始了社会民主主义的转折和他的作品的本质不和谐关于巴西的社会形态和他的新作品被翻译成关于工作世界、社会主义和苏联危机的论文。

A d苏联的毁灭

雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 对戈尔巴乔夫 (M. Gorbachev) 的社会民主改良主义抱有希望,他在两篇文章中转向了苏联正在取得的成功: 改革:起源、项目和僵局, 1991年出版, 其中最后一章“改革的起源和失败”是在他在莫斯科亲眼目睹的苏联最终解体的影响下写成的。 [GORENDER: 1991.] 这本书出版了好几个版本,但几乎没有引起什么反响,因为根据主流观点所写的解释存在局限性。 雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 提到了 1917 年后的头几年苏联建设所面临的负面障碍,而没有提到内战 [1919-1922] 之后生产设备的破坏和无产阶级的大量减少,这与1923 年德国革命的退却引发了官僚主义对权力的攻击。

它接受了布哈林 (N. Bukharin) 的主张,即在农民的支持下,在苏联缓慢建设乌龟式的社会主义。 他攻击 L. 托洛茨基提出加速工业化作为保卫苏联和重组无产阶级、政权和苏维埃民主的一种方式。 它没有看到资本主义生产方式与计划经济和计划经济之间在世界范围内的殊死搏斗。 [布哈林,&。 PREOBRAZENSKIJ: 1973.] 对他来说,苏联的危机是一个内部问题,与世界革命的危机隔绝,受到官僚领导层的青睐,他只关注这一点。

雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 没有预见到由于人口在“一个国家”的决策和社会主义建设中被边缘化而导致的经济管理官僚危机,尽管苏联是几个“国家”联合的结果。 对他来说,解决苏联正在经历的危机的唯一办法是来自上层,而不是来自民主化和直接生产者的行动。 他从未讨论过莱昂托洛茨基提出的“政治革命”提议,作为在苏联重建工人权力的一种方式。 [TROTSKY, 1963.] 他接受资本主义和帝国主义理论家和宣传家的语言,将反对资本主义复辟的人定义为“保守派”,将支持资本主义复辟的人定义为“革新者”、“进步派”等。 总之,他支持有控制的资本主义复辟,同时维持一些社会成果。

从未发生过的对话

1992 年,雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 发表了 马尔奇诺和解放者: 关于马克思主义、社会民主主义和自由主义的对话, 这本书几乎没有反响,销量也很小,旨在综合介绍 1992 世纪社会主义与资本主义的对抗以及苏联解体的原因。 [GORENDER: XNUMX.] 该作品以“新社会主义项目作为资本主义野蛮主义的替代方案”结尾,带有乌托邦保守主义偏见。 这本书将自己呈现为一场想象中的对话,发生在莫斯科,一位受过良好教育的巴西自由主义者 Liberatore 和一位“马克思主义者”马尔奇诺,他承认与马尔奇诺有一些和解。

在对话中,戈伦德无法在自由主义和马克思主义的代言人之间建立一个完全的对立,当然记录了作者在从马克思主义到社会民主主义和自由主义的过渡中无可争辩的困惑和理论意识形态的裂痕。 他批评斯大林主义几乎是一种历史哲学,与苏联和世界的阶级斗争无关。 在“第三次对话”中,他提出在苏联建设社会主义在物质上是不可能的,唯一的出路是新经济政策 [NEP] 的制度化以及回归市场和商业生产。

矛盾的是,这篇论文是基于 L. Trotsky,甚至记得他认为苏联由工人领导并得到世界革命的支持是克服建立“一国社会主义”提案的唯一可能性,M. Gorender 支持他的整个解释。 即使在与斯大林主义决裂之后,雅各布·戈伦德还是一名反托洛茨基主义者。 当我问他对托洛茨基作品的看法时,他狡辩了好几次。 几年后,我才有勇气问自己,尴尬的是,我是否真的像他们所说的那样是“托洛茨基主义者”。 [MAESTRI: 2020, 137.] 可能是第一次阅读莱昂·托洛茨基,这在 PCB 中是严格禁止的,Jacob Gorender 被红军建设者的理论生产的激进主义所吸引,即使他已经发自内心地反对她和反对社会主义革命。 定义了 革命出卖, 作为“经济和政治科学的非凡著作”。 最后,他认识到改革是一个消灭社会主义的项目,而不是改革它。 在他对新社会主义的提议中,他提出了一个由几家大型国有企业组成的市场驱动的、无计划的社会。 换句话说,当世界反革命已经将社会民主组织推向社会自由主义时,这是一个乌托邦式的社会自由主义解决方案。 他提出他的建议将由托洛茨基提出。

黄昏

1999年,高龄75岁的戈伦德在纪念俄国革命一百五十周年的书中写下了《无产阶级及其历史使命》一文,与前人提出的革命马克思主义彻底决裂。 在文章中,他提出了无产阶级的本体论改良主义特征,他将尝试在更完整的作品中呈现这一特征, 没有乌托邦的马克思主义, 次年出版。 [GORENDER: 1999.] 这本书受到了马克思主义作者的合理批评,系统地指出了它的多重逻辑-历史漏洞。 尽管投降较晚,但相对于其他许多叛逃行为,这本书还是受到了资产阶级大媒体的赞扬,并被他授予作者“年度知识分子”朱卡·帕托奖。 雅各布·戈伦德 (Jacob Gorender) 在学术取消过程的背景下写了一些其他小论文,尤其是他关于殖民奴隶制的基础工作。

一个革命的马克思主义者不能生活在乌托邦的边缘,乌托邦被理解为一种坚定的承诺,有着理性和客观的理想,但通常是遥远的、困难的和痛苦的实现。 受社会斗争的强烈影响,这种个体心理实例处于越来越紧张的状态,尤其是在压迫者取得胜利的时刻。 随着资本主义野蛮统治的日益增长,这种胜利肯定从未达到今天所知道的程度。 从这种矛盾中产生了坚持、适应和投降之间的永久冲突,这种冲突表现为相信或不相信彻底克服资本主义社会剥削的可能性和极端必要性。

在我看来,他是最有创造力的巴西革命马克思主义者。

* 马里奥·马埃斯特里 是一位历史学家。 作者,除其他书籍外, 含之子,狗之子。 巴西史学中的奴隶工人(FCM编辑部).

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