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沃尔斯(阿尔弗雷德·奥托·沃尔夫冈·舒尔茨),无题 (time_money),1988 年。
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通过 何塞·雷蒙多·特林达德*

“庸俗经济学家”对通胀目标教条和中央银行独立性的原始辩护

巴西目前关于利率和中央银行作用的辩论对我们来说似乎是殖民地,并且在所谓的“经济科学”中有多种解释,其中一部分,特别是那些符合理论的被称为“新古典主义”的理论领域,基于利率与经济中其他价格行为之间相互作用的形式逻辑的线性,这一方面解释了这些“庸俗经济学家”对通胀目标的教条和中央银行的独立性。

在本文中,我试图从一个非常不同的理论框架来解决这些问题,我将用马克思主义理论来处理信用体系中建立的政治意义和社会争议,以表明独立的错误和不可能性。中央银行和这种谬论的严重社会影响,首先,我们不得不谈谈国家及其一些机构。

国家是管理大规模社会组织的人类群体的最现代方式。 因此,鉴于非国家的概念是原始的和非理性的,数百万个人的社会需要一个集权和计划的有机体,这是面对驱动资本主义的聚合和城市化逻辑的内在需求。

国家财政部秘书处 (STN)、联邦税务局 (RF) 和中央银行 (Bacen) 对应于 硬核 作为理想的集体资本家的国家。 这三个机构围绕资产阶级的利益构成了现代国家最具凝聚力的核心,分别负责管理货币信贷体系、国债体系、税收和税收。

国家财政部秘书处是国家财富的集中代理人,所有向国家缴纳的税款都是以存款形式向国库缴纳的,支出也是如此,只有 STN 才能发出支付令,我们这里有一个公募基金行政权力的中心枢纽。

联邦税务局构成征税的行政系统。 社会产生的净财富有相当一部分被国家消化,而在巴西这样的外围社会,税收中有相当一部分是对劳动力的过度剥削,对工人工资和最低收入的剥削,可见在地球上更大的税收回归中。

巴西不仅是地球上最不平等的社会,也是财富最集中的国家,没有任何征税,巴西国家由下层支撑,而上层的领主则分散开来,像秃鹰一样赚钱。

最后,联邦税务局收集并由国库收到的所有收款和“货币”(货币质量)都存放在中央银行的一个特殊账户中。 因此,没有办法考虑一个独立的中央银行,只有在国库不再存放在中央银行并且国家的货币能力(账户货币)不存在的情况下才有可能。 做到这一点的唯一方法是放弃国家主权,巴西国家将完全成为美国帝国的殖民地,成为巴西信贷体系的潜在货币发行者和控制者。

新古典经济学正统理论未能观察到中央银行、联邦税务局和国库之间密切和集中的联系,不仅在控制财政制度和国家信用体系的机构的相互作用中,而且作为仅相互关联和运作的有机体它们的分离造成了货币政策和财政政策之间关系的精神分裂,这在目前非常明显。

中央银行的干预以及国家财政部和联邦税务局的职能,主要是证券发行与其购买和回购政策之间的相互作用,是无法单独生存的有机体的主要管理和相互作用机制。 中央银行不仅要为商业团体(资本)的利益服务,还需要它的社会控制和与国家权力其他部分的相互联系,即国家体系的整体逻辑,整合国家资本家的三个灵魂:联邦税务局(RF)、中央银行(BC)和国家财政部(STN)。

货币当局干预的有效性取决于中央银行在与信贷系统的协调互动中集中银行系统的能力。 因此,认为它独立于国家的其他组成部分意味着精神分裂症是投机腐败收益所必需的,并且完全缺乏对货币关系的控制:金钱是社会暴力,但它也是一种社会契约。

需要注意的是,信贷的具体性质与贷款资金的流动和管理有关,因此央行的管控政策是信贷政策的核心内容,但如果将贷款资金的管理研究为作为一种“政治艺术”,赋予信贷系统内部工具而不是作为外生控制因素或数学模型,中央银行是一个政治实体,是国家的一部分,而不是中立的诡辩。

货币当局的功能总是非常有限。 正如卡尔·马克思预言的那样:“中央银行的权力始于私人银行的权力终结之处”,这意味着中央银行的行动权力有限,这两者都是由于决定原始货币的积累周期的真实条件。储备以及影响系统并增加其固有不稳定性的大量虚构值。 这是由于投机性信贷的扩张以及这些证券的普遍贬值可能对实际积累产生的影响,这使得对中央银行的社会控制成为更加迫切的需要,使这种独立的诡辩变得更加荒谬,暴虐的、不民主的资产阶级逻辑。

发达的信贷体系和现代资本市场集中了多种资本的汇聚和分化力量,需要通过中央银行、联邦税务局之间相互作用的货币和财政职能,通过国家进行一定程度的控制服务和国库秘书处。 信用货币“国家管理”与银行体系的关系,写入信用体系,一方面对应于融资的集中,另一方面对应于对支付货币的集中管理。在国家范围内,以货币作为社会关系是国家的条件,不能交给各种私人利益,处于混乱和社会混乱的边缘,这意味着中央银行不能像新古典主义那样私人或独立江湖骗子想要。

最后,新自由主义混乱状态的社会规制体现在四个方面,我们可以强调:(i)财富的巨大价值从公共权力转移到私人利益。 因此,在过去的二十年中,巴西国家支付了利息和转移了财富(国家财政部秘书处页面上的数据),超过 XNUMX 万亿雷亚尔用于支付利息和公共债务服务; (ii) 所谓的中央银行的独立性在术语上是不合逻辑的,一个单一的实体,例如国家,其部分之一仅与资本主义部门,即金融部门的利益隔离; (iii) 对资本家赚取的部分平均利润作出反应的利率成为一种自主的异常现象,它扰乱了经济并使资本主义增长模式瘫痪; (iv) 巴西社会的贫困化反映了经济金融化程度的提高。 到了极限,主权和国家存在本身都会受到质疑。

所谓“独立”中央银行的逻辑与巴西依赖度的加深以及财富从巴西人民越来越多地转移到国内和国际征收部门有关,因此巴西人民支付和征收的利息量是增加,仅在中央银行的最后余额中,我们有记录在 448 年支付了超过 2021 亿雷亚尔的利息(占巴西 GDP 的 5%),这一资源量在理论上可以称为依赖经济的征用收入(RDED),在全球范围内有利于资本食利者部门,并恶化巴西人民的基本生活条件。

这场辩论的逻辑已经被称为“财政依赖”,正如在这里已经发表的一篇文章中所读,打破这种逻辑将是实现主权社会的唯一途径,文明时代在等待着我们,否则野蛮将不可避免!

*何塞·雷蒙多·特林达德 他是 UFPA 应用社会科学研究所的教授。 作者,除其他书籍外, 公共债务和资本主义信用体系的政治经济学批判:马克思主义方法(CRV).

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