通过 丹尼尔巴西*

媒体越来越规范品味和消费习惯

这篇文章的标题是天才作曲家 Itamar Assumpção 写的一首诗，记录在光盘上 Sampa Midnight——不会一直这样，从 1986 年开始。如果它出现在任何宝塔中，或者出现在 sertanejo 热门歌曲中，那将只是一个肤浅的双关语。 但来自一个总是拒绝平庸、寻找自己的美学和市场规则之外的艺术家，他获得了意想不到的深度。

你不需要成为语言学博士就能看到今天“在收音机上播放”的音乐在文学和符号学上的贫乏。 这不是巴西现象，而是世界范围内的现象，因为媒体越来越规范品味和消费习惯。 但在巴西，贫困与不久前的繁荣形成鲜明对比：几十年前，歌词与最精致的诗歌竞争，以最好地诠释巴西人民的感受、态度、痛苦和欢乐。 播种现代 MPB 的巨人，加入不安分的大师，从北到南，从 baião 到 milonga，从 toada 到 samba de roda，用语言发现、不寻常的图像和韵律让我们惊讶，让你的头发剪短，让你的心颤抖，越来越远离公众，在越来越受限制的壁龛中受到崇拜。

Itamar 的诗歌背后是他自己的艺术轨迹。 标准之外的作曲家，正如他们当时所说的那样，“被诅咒”，不适合。 制作一首合唱简单的歌曲，让每个人都能在收音机里听到并唱出来，这是唱片公司的要求。 桑巴舞，为什么不呢？毕竟他不是黑人吗？ 流行语肯定会打开大门：广播电台和电视台、礼堂节目、热门排行榜。

但 Itamar Assumpção 属于不同的品种，他反抗了。 令人困惑的灵感、讽刺和聪明，面团肯定不会吃它做的精美饼干。 但他准确的直觉最终为我们所处的时代提供了一个完美的口号，即彻底淡化美学和实验。

以政治话语为例。 在我们刚刚目睹的选举中，没有比“chavão 打开大门”更完美的定义了。 创造性的话语、幽默的巧妙运用、开辟新道路的意愿、对根深蒂固的价值观的攻击，都被击败了。 左派获胜的地方是经验丰富的政治家，并得到著名演讲的支持 [1]。 在这个带有法西斯色彩的博尔索纳主义国家，这并不小，但它表明还有多少需要真正巩固政治话语的复兴。

在视觉艺术、建筑、电影或音乐中，Itamar Assumpção 的公理仍然有效。 无论是唱片公司、出版商、广播公司、跨国公司还是政府大楼，流行语都在不断地打开大门。

XNUMX 世纪最大的冲突之一就是模型的发明与复制之间的对抗。 我们不知道我们的未来是否会被算法设计，基于统计和侵犯隐私，还是会因少数人的创造性意志而发生变化。

与此同时，让我们一起奋斗，让后代能够听到真正的语言创新者。 从 Itamar Assumpção 到 Greta Thunberg，从 Luiz Melodia 到 Guilherme Boulos，我们有几个例子表明语言不会脱离思想，正如老马克思和恩格斯曾经说过的那样。 顺便说一句，年轻的革命者，在他们的时代。

*丹尼尔巴西 是作家，小说的作者 国王套装 (Penalux)，编剧和电视导演，音乐和文学评论家。

注意

[1] 显然，失败并不仅仅因为话语的现代性程度。 经济实力、媒体操纵和基于宗教的保守主义仍然是巴西选举的主要因素。